Where were the monsters? Strategic certainties and the pathologisation of trans experience in Lacanian institutionalization
هیولاها کجا بودند؟ قطعیتهای راهبردی و آسیبشناسی تجربه ترنس در نهادینهسازی لاکانی
چکیده
In 2019, Paul B. Preciado stood before three and a half thousand members of the École de la Cause Freudienneand declared: ‘I am the monster that speaks to you’. The divided reactioncrystallised a paradox: a discipline devoted to listening responded with refusal. This article takes that moment to develop two concepts in social theory: strategic certainties, the practices through which institutions transform interpretive heuristics into ontological verdicts, immunizing their frameworks against challenge; and epistemic habitus, the patterned dispositions through which such certainties are reproduced and transmitted. Lacanian institutionalisationand its pathologisation of trans experience as psychotic structure constitute a limit case of this mechanism, analytically privileged on four grounds. Trans experience challenges Lacanian sexuation at its core; the trans-psychosis association is exceptionally stable; the passage from heuristic to ontology is unusually visible; and the trans subject speaks, entering the space of classification to contest it from within. Against these closures, the article proposes radical reflexivity, the dispositionto hold one's own categories open in the encounter with what they cannot yet name. The monsters were never in those who spoke, but in the certainties that imagined them.
در سال ۲۰۱۹، Paul B. Preciado در برابر سه هزار و پانصد نفر از اعضای École de la Cause Freudienne ایستاد و اعلام کرد: «من هیولایی هستم که با شما سخن میگوید». واکنش دوپاره به این سخن، پارادوکسی را برجسته ساخت: رشتهای که خود را وقف شنیدن کرده است، با امتناع پاسخ داد. این مقاله با تکیه بر آن لحظه، دو مفهوم در نظریه اجتماعی را بسط میدهد: قطعیتهای راهبردی، شیوههایی که از طریق آنها نهادها، راهبردهای تفسیر را به احکام وجودشناختی بدل میکنند و چارچوبهای خود را در برابر چالش مصون میسازند؛ و عادتواره معرفتی، گرایشهای الگومندی که از طریق آنها این قطعیتها بازتولید و منتقل میشوند. نهادینهسازی لاکانی و آسیبشناسی تجربه ترنس بهعنوان ساختار روانپریشانه، نمونه حدی این سازوکار است که از چهار جهت تحلیلپذیر است: تجربه ترنس، هسته جنسیتیابی لاکانی را به چالش میکشد؛ پیوند ترنس-روانپریشی بهطرز استثنایی باثبات است؛ گذار از راهبرد تفسیر به وجودشناسی بهطرز غیرمعمولی آشکار است؛ و سوژه ترنس سخن میگوید و وارد فضای طبقهبندی میشود تا آن را از درون به چالش بکشد. در برابر این بستهشدگیها، مقاله بازاندیشی رادیکال را پیشنهاد میکند؛ گرایشی برای گشودن دستهبندیهای خود در مواجهه با آنچه هنوز نامناپذیر است. هیولاها هرگز در کسانی که سخن گفتند نبودند، بلکه در قطعیتهایی بودند که آنها را تصور کردند.