Abstract The rise of the BE V ing progressive has been argued to reflect a broader shift in the typological profile of English from a bounded to an unbounded language, leading to changing preferences in aspectual construal and narrative organization. However, it remains unclear whether BE V ing directly replaced a dominant pattern of bounded event construal or superseded alternative strategies that were already available to express progressive(-like) meaning before. The idea of a typological shift suggests that many more strategies may have been involved. This article investigates diachronic change in the expression of progressive(-like) meaning. To this end, use is made of a historical parallel translation corpus consisting of eight successive English translations of Cervantes’ Don Quijote , giving insight into how the same meanings were expressed over time. The results suggest that the expression of progressive(-like) meaning in English went through a pragmatic stage, in which progressive meaning was mainly expressed through invited inference, followed by an experimentation stage, during which speakers of English resorted to a variety of lexical and (semi-)grammatical options to express these meanings semantically, and resulting in the current situation with the emergence of the grammaticalized marker BE V ing as an uncontested default coding option.
چکیده: رشد ساختار BE V ing استمراری به عنوان بازتابی از یک تغییر گسترده‌تر در نمایه نوع‌شناختی زبان انگلیسی از یک زبان محدود به زبان نامحدود مطرح شده است که منجر به تغییر ترجیحات در برداشت وجهی و سازماندهی روایی می‌شود. با این حال، هنوز مشخص نیست که آیا BE V ing مستقیماً جایگزین الگوی غالب برداشت رویداد محدود شده است یا بر استراتژی‌های جایگزینی که پیش‌تر برای بیان معنای استمراری (یا مشابه استمراری) در دسترس بودند، برتری یافته است. ایده تغییر نوع‌شناختی نشان می‌دهد که استراتژی‌های بسیار بیشتری ممکن است درگیر بوده باشند. این مقاله به بررسی تغییرات تاریخی در بیان معنای استمراری (یا مشابه استمراری) می‌پردازد. بدین منظور، از یک پیکره موازی ترجمه تاریخی شامل هشت ترجمه متوالی انگلیسی از «دون کیشوت» اثر سروانتس استفاده شده است که بینشی درباره چگونگی بیان همان معانی در طول زمان ارائه می‌دهد. نتایج نشان می‌دهد که بیان معنای استمراری (یا مشابه استمراری) در زبان انگلیسی از یک مرحله کاربردشناختی عبور کرده است که در آن معنای استمراری عمدتاً از طریق استنتاج دعوت‌شده بیان می‌شد، و پس از آن مرحله‌ای از آزمایش‌گری رخ داده است که در آن گویشوران انگلیسی برای بیان این معانی به گزینه‌های واژگانی و (نیمه)دستوری متعددی متوسل شدند، و در نهایت به وضعیت کنونی با ظهور نشانگر دستوری‌شده BE V ing به عنوان گزینه پیش‌فرض و بی‌رقیب رمزگذاری رسیده است.
This study examines Imam al-Tirmidh?’s critical expression “ghar?b min h?dh? al-wajh” (“ghar?b through this particular route”) as employed in J?mi? al-Tirmidh?. The expression is important because it reflects the nuanced relationship between singularity in transmission, isn?d criticism, and the overall evaluation of a hadith. The study aims to clarify the expression's semantic scope, identify what al-Tirmidh? intends by restricting ghar?bah to a particular wajh (route), and demonstrate its implications through applied analysis of selected narrations. The research employs an inductive approach to identify relevant occurrences in J?mi? al-Tirmidh? and an analytical approach to examine the transmission routes, narrator assessments, corroborating reports, and the judgments of hadith critics. Two representative cases are examined. The first is a narration that al-Tirmidh? describes as “ghar?b min h?dh? al-wajh” while its transmitters are assessed between thiqah and ?ad?q; its singularity therefore does not necessarily undermine its acceptability. The second is a narration concerning the virtue of S?rat al-Dukh?n whose chain contains ?Umar b. Ab? Khath?am and Sufy?n b. Wak??, both criticised by hadith scholars; in this case, ghar?bah is accompanied by substantial weakness in the isn?d. The study concludes that “ghar?b min h?dh? al-wajh” should not be treated as an automatic declaration of weakness. Rather, it normally identifies singularity in a particular transmission route, while the final evaluation depends on the reliability of narrators and the existence and quality of other routes. The finding demonstrates the precision of al-Tirmidh?’s critical vocabulary and highlights the need to read his terminology contextually rather than in isolation.
این پژوهش به بررسی عبارت انتقادی امام ترمذی «غریب من هذا الوجه» («غریب از این طریق خاص») که در جامع الترمذی به کار رفته است، می‌پردازد. این عبارت از آن جهت اهمیت دارد که بازتاب‌دهنده رابطه دقیق میان یگانگی در نقل، نقد اسناد و ارزیابی کلی حدیث است. هدف پژوهش، روشن ساختن دامنه معنایی این عبارت، تبیین مقصود ترمذی از محدود کردن غریبی به یک وجه خاص و نشان دادن پیامدهای آن از طریق تحلیل کاربردی روایات منتخب است. روش پژوهش، استقرایی برای شناسایی موارد مرتبط در جامع الترمذی و تحلیلی برای بررسی طرق نقل، ارزیابی راویان، گزارش‌های مؤید و داوری‌های نقادان حدیث است. دو نمونه نماینده بررسی شده‌اند: نخست، روایتی که ترمذی آن را «غریب من هذا الوجه» توصیف می‌کند، در حالی که راویان آن بین ثقه و صدوق ارزیابی شده‌اند؛ بنابراین، یگانگی آن لزوماً موجب تضعیف روایت نمی‌شود. دوم، روایتی درباره فضیلت سوره دخان که در سند آن عمر بن ابی خثعم و سفیان بن وکیع قرار دارند و هر دو از سوی محدثان مورد انتقاد واقع شده‌اند؛ در این مورد، غریبی با ضعف قابل توجه در سند همراه است. نتیجه پژوهش آن است که «غریب من هذا الوجه» نباید به عنوان اعلام خودکار ضعف تلقی شود، بلکه معمولاً به یگانگی در یک طریق خاص اشاره دارد و ارزیابی نهایی به پایایی راویان و وجود و کیفیت طرق دیگر بستگی دارد. این یافته دقت واژگان انتقادی ترمذی را نشان می‌دهد و بر ضرورت خوانش اصطلاحات وی در بستر خود تأکید می‌کند.
