Gender equality

The discussion on third gender rights today highlights a significant socio-legal transformation, tracing a path from historical respect through colonial criminalisation to current constitutional acknowledgement. This evolution signifies a growing recognition and validation of third gender identities within legal frameworks, demonstrating a societal shift towards inclusivity and acceptance, as well as addressing long-standing discrimination and marginalisation faced by these individuals. Despite constitutional promises, systemic discrimination, social exclusion and inadequate legal protections continue to deprive transgender persons of civil rights such as voting, marriage, property ownership and access to justice. The article concludes that genuine recognition of gender identity, beyond token legislation, is essential to secure equality and dignity for transgender communities in the contemporary era.

Contemporary interpretation is an approach to interpreting the Qur’an that aims to address modern issues contextually and in accordance with contemporary developments. In facing issues of modernity, such as technology, globalization, pluralism, gender equality, and socio-cultural changes, contemporary interpretation is required to integrate textual and contextual understanding without neglecting the fundamental values of Islamic teachings. This study employs a qualitative method through library research to analyze the main challenges of contemporary interpretation toward issues of modernity. The results show that the major challenges include differences in interpretive methods, the influence of Western thought, the development of digital media, and the emergence of diverse interpretations within society. Nevertheless, contemporary interpretation plays an important role in presenting an understanding of Islam that is adaptive, moderate, and relevant to the development of the modern era.

تفسیر معاصر رویکردی به تفسیر قرآن است که هدف آن پرداختن به مسائل روز به صورت زمینه‌مند و مطابق با تحولات معاصر می‌باشد. در مواجهه با مسائل مدرنیته، مانند فناوری، جهانی‌شدن، پلورالیسم، برابری جنسیتی و تغییرات اجتماعی‌فرهنگی، تفسیر معاصر ملزم است که درک متنی و زمینه‌ای را با یکدیگر تلفیق کند، بدون آن‌که ارزش‌های بنیادین آموزه‌های اسلامی را نادیده بگیرد. این پژوهش با بهره‌گیری از روش کیفی و از طریق مطالعه کتابخانه‌ای، به تحلیل چالش‌های اصلی تفسیر معاصر در قبال مسائل مدرنیته می‌پردازد. نتایج نشان می‌دهد که مهم‌ترین چالش‌ها شامل تفاوت در روش‌های تفسیری، تأثیر اندیشه غربی، توسعه رسانه‌های دیجیتال و ظهور تفسیرهای متنوع در جامعه است. با این حال، تفسیر معاصر نقش مهمی در ارائه فهمی از اسلام ایفا می‌کند که سازگار، میانه‌رو و متناسب با تحولات عصر مدرن است.

Background The status of women and girls is a multidimensional construct involving social, economic, political, and cultural factors related to gender inequalities, empowerment, and well-being. However, differences in conceptual frameworks, indicators, and methodologies limit the comparability of existing assessments. This study aimed to identify the approaches, indicators, methodologies, analytical tools, and applications used in the scientific literature for assessing women’s status. Methods A systematic literature review was conducted following the PRISMA 2020 guidelines. Studies were retrieved from Scopus and Web of Science without time restrictions. After applying eligibility criteria and completing the identification, screening, and selection processes, 39 studies were included. Data analysis was supported by Microsoft Excel, RStudio, and VOSviewer to identify patterns and synthesize evidence. Results The findings show considerable methodological diversity in multidimensional index construction. Social independence was the most frequently reported indicator category, followed by socioeconomic status, decision-making, and psychological agency. The SWPER methodology was the most commonly applied approach, followed by principal component analysis and factor analysis. The main evaluated dimensions were social independence, agency development, and decision-making, while multilevel modelling and regression analysis were the most frequently used analytical tools. Research was concentrated mainly in Sub-Saharan Africa and Bangladesh. Conclusions Multidimensional indices provide relevant frameworks for assessing women’s status and supporting evidence-based policies. Nevertheless, methodological heterogeneity highlights the need for standardized criteria for indicator selection, weighting, and validation. Future research should expand geographical coverage and incorporate advanced analytical approaches to strengthen gender equality monitoring.

زمینه: وضعیت زنان و دختران یک سازه چندبعدی است که عوامل اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی مرتبط با نابرابری‌های جنسیتی، توانمندسازی و بهزیستی را دربرمی‌گیرد. با این حال، تفاوت‌ها در چارچوب‌های مفهومی، شاخص‌ها و روش‌شناسی‌ها، قابلیت مقایسه ارزیابی‌های موجود را محدود می‌کند. هدف این مطالعه شناسایی رویکردها، شاخص‌ها، روش‌شناسی‌ها، ابزارهای تحلیلی و کاربردهای مورد استفاده در ادبیات علمی برای ارزیابی وضعیت زنان بود. روش‌ها: مرور نظام‌مند ادبیات مطابق با دستورالعمل‌های PRISMA 2020 انجام شد. مطالعات از پایگاه‌های Scopus و Web of Science بدون محدودیت زمانی بازیابی شدند. پس از اعمال معیارهای شایستگی و تکمیل فرایندهای شناسایی، غربالگری و انتخاب، ۳۹ مطالعه وارد شدند. تحلیل داده‌ها با استفاده از Microsoft Excel، RStudio و VOSviewer برای شناسایی الگوها و سنتز شواهد انجام شد. نتایج: یافته‌ها تنوع روش‌شناختی قابل توجهی را در ساخت شاخص‌های چندبعدی نشان می‌دهد. استقلال اجتماعی بیشترین فراوانی را در میان دسته‌های شاخص‌ها داشت و پس از آن وضعیت اجتماعی‌اقتصادی، تصمیم‌گیری و عاملیت روان‌شناختی قرار گرفتند. روش‌شناسی SWPER رایج‌ترین رویکرد مورد استفاده بود و پس از آن تحلیل مؤلفه‌های اصلی و تحلیل عاملی قرار داشتند. ابعاد اصلی ارزیابی‌شده شامل استقلال اجتماعی، توسعه عاملیت و تصمیم‌گیری بودند، در حالی که مدل‌سازی چندسطحی و تحلیل رگرسیون بیشترین کاربرد را در ابزارهای تحلیلی داشتند. پژوهش‌ها عمدتاً در آفریقای جنوب صحرا و بنگلادش متمرکز بودند. نتیجه‌گیری: شاخص‌های چندبعدی چارچوب‌های مرتبطی برای ارزیابی وضعیت زنان و حمایت از سیاست‌های مبتنی بر شواهد فراهم می‌کنند. با این حال، ناهمگونی روش‌شناختی بر ضرورت وجود معیارهای استاندارد برای انتخاب، وزن‌دهی و اعتبارسنجی شاخص‌ها تأکید دارد. پژوهش‌های آتی باید پوشش جغرافیایی را گسترش داده و رویکردهای تحلیلی پیشرفته را برای تقویت پایش برابری جنسیتی به کار گیرند.

This study examines the relevance of the concepts of 'asabiyyah and 'umrān in Ibn Khaldun's Islamic sociology to the content of QS Al-Hujurāt verse 13. This study is here to fill the existing academic gap, considering that previous studies on this verse are still limited to the realm of gender equality, multiculturalism, and moral education values, without anyone seriously discussing it with the sociological framework of Ibn Khaldun. The research uses the library research method with a conceptual and historical analysis approach, relying on al-Muqaddimah as a primary source and various relevant academic literature as secondary sources. The results of the study show three significant sociological correspondences. First, the existence of syu'ūb wa qabā'il, which the Qur'an declares as the Divine will, can be explained mechantically through 'asabiyyah, which is group solidarity that unites individuals into an identity community. Second, the command of lita'ārafū can only be fully actualized under healthy conditions of 'umrān, where various groups interact productively in a shared economic, cultural, and socio-political space. Third, the typology of badawah and ḥaḍdirected by Ibn Khaldun corresponds to the principle of egalitarianism of the verse which emphasizes piety, not the achievement of civilization, as a benchmark of glory. This research contributes to the development of Islamic sociology as a discipline that has strong epistemological roots in the Islamic intellectual tradition.

این پژوهش به بررسی ارتباط مفاهیم عصبیه و عمران در جامعه‌شناسی اسلامی ابن‌خلدون با محتوای آیه ۱۳ سوره حجرات می‌پردازد. این مطالعه با هدف پر کردن خلأ علمی موجود انجام شده است، چرا که پژوهش‌های پیشین درباره این آیه عمدتاً به حوزه برابری جنسیتی، چندفرهنگ‌گرایی و ارزش‌های تربیت اخلاقی محدود بوده‌اند و تاکنون کسی به طور جدی آن را در چارچوب جامعه‌شناسی ابن‌خلدون مورد بحث قرار نداده است. روش پژوهش، کتابخانه‌ای با رویکرد تحلیل مفهومی و تاریخی است و بر مقدمه ابن‌خلدون به عنوان منبع اصلی و منابع علمی مرتبط به عنوان منابع ثانویه تکیه دارد. یافته‌های پژوهش سه همبستگی جامعه‌شناختی مهم را نشان می‌دهد: نخست، وجود شعوب و قبایل که قرآن آن را اراده الهی معرفی می‌کند، از منظر عصبیه، یعنی همبستگی گروهی که افراد را در قالب یک جامعه هویتی متحد می‌سازد، به صورت مکانیکی قابل تبیین است. دوم، فرمان «لتعارفوا» تنها در شرایط سالم عمران، که در آن گروه‌های مختلف در یک فضای مشترک اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی-سیاسی به طور سازنده تعامل دارند، به طور کامل محقق می‌شود. سوم، تیپولوژی بدویت و حضارت نزد ابن‌خلدون با اصل برابری‌گرایی آیه که تقوا را نه دستاورد تمدنی، بلکه معیار برتری می‌داند، مطابقت دارد. این پژوهش به توسعه جامعه‌شناسی اسلامی به عنوان رشته‌ای با ریشه‌های معرفت‌شناختی قوی در سنت فکری اسلامی کمک می‌کند.