academic freedom

Kwame Nkrumah recognised academic freedom as an enabler of knowledge production in Africa. At the same time, he sought to sidestep academic freedom to safeguard the “national interest” of the ex-colony he governed. His approach brought him into direct conflict with the hegemonic forces of “universal knowledge” both locally and internationally. His critics often argue that Nkrumah’s pursuit of decolonisation and Africanisation in Ghana’s higher education is necessarily antithetical to academic freedom. But is decolonisation a threat to academic freedom and, by extension, a drawback to knowledge production in Africa? To address this problem, I unpack the structural layers and negotiate what I call “Kwame Nkrumah’s dilemma”. I do this by deploying the hermeneutic-narrative method, a key approach to doing African philosophy. This methodological orientation undergirds my contextual examination of excerpts from three speeches delivered by Nkrumah and an editorial piece from his party’s newspapers between 1959 and 1964. In line with the hermeneutic approach, I utilise a historical literature review, drawing on secondary sources to examine the evolution of theories/concepts and past events, to demonstrate that Nkrumah’s formidable dilemma persists, as evidenced by the trajectory of African Studies after his departure and the enduring influence of his thought and actions on the discipline. I follow Nkrumah to argue that academic freedom in postcolonial Africa ought to go hand in hand with academic sovereignty and what Sabelo Ndlovu-Gatsheni would call epistemic freedom.

Kwame Nkrumah آزادی دانشگاهی را به‌عنوان عامل تسهیل‌کننده تولید دانش در آفریقا به رسمیت می‌شناخت. در عین حال، او تلاش می‌کرد آزادی دانشگاهی را برای حفظ «منافع ملی» مستعمره سابقی که اداره می‌کرد، دور بزند. رویکرد او باعث شد که مستقیماً با نیروهای هژمونیک «دانش جهانی» هم در سطح محلی و هم بین‌المللی وارد تعارض شود. منتقدان او اغلب استدلال می‌کنند که پیگیری استعمارزدایی و آفریقایی‌سازی در آموزش عالی غنا توسط Nkrumah ذاتاً در تضاد با آزادی دانشگاهی است. اما آیا استعمارزدایی تهدیدی برای آزادی دانشگاهی و در نتیجه مانعی برای تولید دانش در آفریقا است؟ برای پرداختن به این مسئله، لایه‌های ساختاری را باز می‌کنم و آنچه را که «معضل Kwame Nkrumah» می‌نامم، مورد مذاکره قرار می‌دهم. این کار را با به‌کارگیری روش هرمنوتیک-روایت‌محور، که رویکردی کلیدی در فلسفه آفریقایی است، انجام می‌دهم. این جهت‌گیری روش‌شناختی، بررسی زمینه‌ای من از گزیده‌هایی از سه سخنرانی Nkrumah و یک سرمقاله از روزنامه‌های حزبی او بین سال‌های ۱۹۵۹ تا ۱۹۶۴ را پشتیبانی می‌کند. مطابق با رویکرد هرمنوتیکی، از مرور ادبیات تاریخی بهره می‌برم و با استفاده از منابع ثانویه، تحول نظریه‌ها/مفاهیم و رویدادهای گذشته را بررسی می‌کنم تا نشان دهم معضل بزرگ Nkrumah همچنان پابرجاست؛ همان‌طور که مسیر مطالعات آفریقایی پس از دوران او و تأثیر ماندگار اندیشه و اقداماتش بر این رشته گواهی می‌دهد. با پیروی از Nkrumah استدلال می‌کنم که آزادی دانشگاهی در آفریقای پسااستعماری باید همگام با حاکمیت دانشگاهی و آنچه Sabelo Ndlovu-Gatsheni آزادی معرفتی می‌نامد، پیش برود.

This qualitative phenomenological study explored the motivations and challenges of Filipino science teachers in selected schools in the Central Region of Thailand. It sought to understand the factors driving their decision to teach abroad and the obstacles encountered in their professional journey. Using Colaizzi’s descriptive phenomenological method and MAXQDA24 for data analysis, interviews with eight participants revealed five key themes: (1) Personal Motivation and Commitment, including financial stability, professional growth, and cultural pride; (2) Teaching Environment and Support, emphasizing resources, training, and teacher-student relationships; (3) Cultural and Language Adaptation, focusing on linguistic barriers and cultural immersion; (4) Working Environment and Support Systems, including recognition and collaboration; and (5) Teaching and Cultural Challenges, such as limited academic freedom and classroom management. Despite these challenges, participants showed resilience, using creative strategies to succeed in a foreign educational system. The findings highlight the importance of institutional support and cultural adaptation in cross-cultural teaching, providing insights for policymakers and administrators to enhance teacher retention and professional development. This study contributes to understanding the dynamics of international teaching and offers actionable recommendations to support Filipino science teachers in Thailand and similar contexts.

این مطالعه کیفی پدیدارشناختی به بررسی انگیزه‌ها و چالش‌های معلمان علوم فیلیپینی در مدارس منتخب منطقه مرکزی تایلند پرداخت. هدف پژوهش، درک عوامل مؤثر بر تصمیم آنان برای تدریس در خارج از کشور و موانعی بود که در مسیر حرفه‌ای خود با آن مواجه شده‌اند. با بهره‌گیری از روش پدیدارشناسی توصیفی Colaizzi و نرم‌افزار MAXQDA24 برای تحلیل داده‌ها، مصاحبه با هشت شرکت‌کننده پنج مضمون کلیدی را آشکار ساخت: (۱) انگیزه و تعهد شخصی، شامل ثبات مالی، رشد حرفه‌ای و افتخار فرهنگی؛ (۲) محیط تدریس و حمایت، با تأکید بر منابع، آموزش و روابط معلم-دانش‌آموز؛ (۳) سازگاری فرهنگی و زبانی، با تمرکز بر موانع زبانی و غوطه‌وری فرهنگی؛ (۴) محیط کاری و نظام‌های حمایتی، شامل شناسایی و همکاری؛ و (۵) چالش‌های تدریس و فرهنگی، مانند آزادی علمی محدود و مدیریت کلاس. با وجود این چالش‌ها، شرکت‌کنندگان تاب‌آوری نشان دادند و با بهره‌گیری از راهبردهای خلاقانه در نظام آموزشی بیگانه موفق شدند. یافته‌ها بر اهمیت حمایت نهادی و سازگاری فرهنگی در تدریس بین‌فرهنگی تأکید می‌کند و بینش‌هایی برای سیاست‌گذاران و مدیران به منظور ارتقای ماندگاری معلمان و توسعه حرفه‌ای ارائه می‌دهد. این پژوهش به فهم پویایی‌های تدریس بین‌المللی کمک می‌کند و توصیه‌های عملی برای حمایت از معلمان علوم فیلیپینی در تایلند و زمینه‌های مشابه ارائه می‌دهد.

This study aims to analyze the bibliographic metadata characteristics of research on cancel culture in the context of Social Studies using a bibliometric approach. The research subjects include scholarly articles indexed in the Scopus database that discuss cancel culture relevant to Social Studies. The research method employed is bibliometric analysis using VOSviewer software to identify publication trends based on the aspects of Documents by Year, Documents by Subject Area, Documents by Country or Territory, and Documents by Funding Sponsor. The theories underlying this article encompass three main approaches: the theory of social construction and communication, the theory of power, and the theory of digital ethics. The findings indicate that publications on cancel culture in the context of Social Studies have increased significantly since 2020, peaking in 2024. The Social Sciences field is the most dominant discipline researching this topic, followed by Psychology as well as Business, Management, and Accounting. Geographically, research is dominated by the United States, Australia, Canada, and the Philippines. Meanwhile, research funding primarily comes from social sciences and humanities institutions, highlighting a greater focus on social and communication aspects rather than direct educational implications. This study recommends further exploration of the impact of cancel culture on Social Studies curricula, academic freedom, and digital ethics in education. Additionally, empirical research is needed to understand how students and educators respond to this phenomenon and to develop educational strategies based on digital literacy.

هدف این پژوهش، تحلیل ویژگی‌های فراداده‌های کتاب‌شناختی پژوهش‌ها درباره فرهنگ حذف در زمینه مطالعات اجتماعی با رویکرد بیبلیومتریک است. جامعه پژوهش شامل مقالات علمی نمایه‌شده در پایگاه داده Scopus است که به بحث درباره فرهنگ حذف مرتبط با مطالعات اجتماعی می‌پردازند. روش پژوهش، تحلیل بیبلیومتریک با استفاده از نرم‌افزار VOSviewer به منظور شناسایی روندهای انتشار بر اساس اسناد بر حسب سال، اسناد بر حسب حوزه موضوعی، اسناد بر حسب کشور یا قلمرو و اسناد بر حسب حامی مالی است. نظریه‌های زیربنایی این مقاله سه رویکرد اصلی را در بر می‌گیرد: نظریه ساخت اجتماعی و ارتباطات، نظریه قدرت و نظریه اخلاق دیجیتال. یافته‌ها نشان می‌دهد که انتشارات درباره فرهنگ حذف در زمینه مطالعات اجتماعی از سال ۲۰۲۰ به طور قابل توجهی افزایش یافته و در سال ۲۰۲۴ به اوج خود رسیده است. حوزه علوم اجتماعی غالب‌ترین رشته در پژوهش این موضوع است و پس از آن روان‌شناسی و همچنین مدیریت، کسب‌وکار و حسابداری قرار دارند. از نظر جغرافیایی، پژوهش‌ها عمدتاً توسط ایالات متحده آمریکا، استرالیا، کانادا و فیلیپین انجام شده است. همچنین، تأمین مالی پژوهش عمدتاً از سوی نهادهای علوم اجتماعی و علوم انسانی صورت می‌گیرد که نشان‌دهنده تمرکز بیشتر بر جنبه‌های اجتماعی و ارتباطی به جای پیامدهای مستقیم آموزشی است. این پژوهش پیشنهاد می‌کند تأثیر فرهنگ حذف بر برنامه‌های درسی مطالعات اجتماعی، آزادی علمی و اخلاق دیجیتال در آموزش بیشتر مورد بررسی قرار گیرد. همچنین، انجام پژوهش‌های تجربی برای درک واکنش دانشجویان و مدرسان به این پدیده و توسعه راهبردهای آموزشی مبتنی بر سواد دیجیتال ضروری است.