This study aimed to analyze the tutor competency improvement strategy in implementing inclusive education at the Al-Ghozali Community Learning Center (PKBM) in Lubuk Banjar Village, Lubuk Raja District, Ogan Komering Ulu Regency. This study used a qualitative approach with descriptive methods. Data were obtained through interviews, observations, and documentation related to the implementation of the tutor competency improvement program and the inclusive learning process. The analysis was conducted descriptively by considering the stages of the competency development strategy and their impact on learning implementation. The results showed that the tutor competency improvement strategy was implemented through training, workshops, coaching, supervision, discussions between tutors, and independent learning. These strategies support the development of four aspects of tutor competency: pedagogical, personality, professional, and social. Improved pedagogical competency is seen in the tutor's ability to adapt learning methods and media to the diverse characteristics of students. Personal competency is reflected in patience, empathy, and responsibility, while professional competency develops through mastery of material and understanding of inclusive education. Social competency is also strengthened through communication and collaboration with students, fellow tutors, and PKBM managers. However, its implementation still faces obstacles such as limited facilities and infrastructure, a lack of specialized training in inclusive education, and differences in student abilities. This study concluded that improving tutor competency requires a systematic and sustainable approach through institutional support, mentoring, and regular evaluation to achieve inclusive, adaptive, and high-quality non-formal education services.
This community service activity reports the implementation of a token economy technique to support attention during English-language learning at LKP Endemic, Warungjayeng, Nganjuk. The activity used a classroom-action-oriented plan–act–observe–reflect framework involving 12 learners. Attention was operationalized through 20 observable indicators grouped into seven dimensions: attention orientation, sustained attention, task engagement, response to instruction, active participation, distraction control, and self-regulation. The intervention combined immediate token delivery, behavior-specific verbal praise, token recording, exchange opportunities, and gradual fading. Descriptive results showed a group mean of 43.92/80 at pre-intervention, 56.08/80 in Cycle I, and 67.75/80 in Cycle II. The absolute increase from baseline to Cycle II was 23.83 points, corresponding to a relative increase of approximately 54.26% from baseline. The largest descriptive improvements were observed in response to instruction, active participation, distraction control, and self-regulation. Cycle I reflection identified the need for more consistent timing of token delivery, more explicit behavior-specific praise, and reduced dependence on external rewards; these changes informed Cycle II through selective token delivery and gradual fading. Because the activity involved a small group without a comparison condition, the findings should be interpreted as descriptive evidence of local implementation rather than as a causal estimate of effectiveness. The findings provide a practical framework for integrating behavioral reinforcement with English-learning activities in a non-formal learning setting.
This study explores the role of LKP Yani 20 in fostering a competent and competitive workforce through a fashion design skills training program. Employing a qualitative case study approach, data were gathered through in-depth interviews, direct observations, and document analysis involving institutional leaders, instructors, trainees, alumni, and members of the surrounding community. Thematic analysis was applied to capture patterns across the data. The findings reveal that the fashion training program substantially enhances participants’ sewing skills, work readiness, and self-confidence. Practice-oriented learning, combined with sustained instructor guidance, plays a crucial role in shaping work ethics and promoting learner independence, both for employment in the garment industry and for self-employment initiatives. Program outcomes are further reinforced by strong institutional commitment, instructor expertise, and high participant motivation. Nevertheless, limitations related to training facilities and limited industry partnerships continue to constrain program optimization. Keywords: Nonformal Education; Course And Training Institutions; Fashion Skills Training; Work Readiness Abstrak. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan desain studi kasus. Data diperoleh melalui wawancara mendalam, observasi langsung, serta studi dokumentasi yang melibatkan pimpinan lembaga, instruktur, peserta, alumni, dan masyarakat sekitar. Analisis data dilakukan secara tematik untuk menangkap pola dan makna yang muncul dari temuan lapangan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pelatihan tata busana memberikan kontribusi nyata terhadap peningkatan keterampilan teknis menjahit, kesiapan kerja, serta kepercayaan diri peserta. Pembelajaran yang menekankan praktik, disertai pendampingan instruktur secara berkelanjutan, berperan penting dalam membentuk etos kerja dan kemandirian peserta, baik untuk memasuki industri garmen maupun mengembangkan usaha mandiri. Keberhasilan program didukung oleh komitmen kelembagaan, kompetensi instruktur, dan motivasi peserta, meskipun masih dihadapkan pada keterbatasan fasilitas pelatihan serta lemahnya jejaring dengan dunia industri. Temuan penelitian ini menegaskan relevansi Human Capital Theory dan Competency-Based Training dalam pendidikan nonformal serta memberikan implikasi praktis bagi penguatan peran LKP dalam meningkatkan daya saing tenaga kerja. Kata kunci: Pendidikan Nonformal; Lembaga Kursus Dan Pelatihan; Pelatihan Tata Busana; Kesiapan Kerja
این مطالعه به بررسی نقش مؤسسه LKP Yani 20 در پرورش نیروی کار ماهر و رقابتی از طریق برنامه آموزش مهارتهای طراحی مد میپردازد. با بهرهگیری از رویکرد کیفی و طرح مطالعه موردی، دادهها از طریق مصاحبههای عمیق، مشاهدات مستقیم و تحلیل اسناد، با مشارکت مدیران مؤسسه، مدرسان، کارآموزان، فارغالتحصیلان و اعضای جامعه محلی گردآوری شد. تحلیل دادهها به صورت تماتیک انجام گرفت تا الگوها و معانی موجود در دادهها استخراج شود. یافتهها نشان میدهد که برنامه آموزش مد به طور قابل توجهی مهارتهای دوخت، آمادگی شغلی و اعتماد به نفس شرکتکنندگان را ارتقا میدهد. یادگیری مبتنی بر عمل، همراه با راهنمایی مستمر مدرسان، نقش مهمی در شکلدهی به اخلاق کاری و ترویج استقلال یادگیرندگان، چه برای اشتغال در صنعت پوشاک و چه برای کارآفرینی فردی ایفا میکند. نتایج برنامه با تعهد قوی نهادی، تخصص مدرسان و انگیزه بالای شرکتکنندگان تقویت میشود. با این حال، محدودیتهایی در زمینه امکانات آموزشی و کمبود همکاری با صنعت، بهینهسازی برنامه را با چالش مواجه کرده است.
Digital platforms have become a primary route through which Indonesian students encounter religious knowledge, and teachers of Islamic education increasingly meet classroom questions whose answers students have already obtained from sources carrying no chain of transmission. This study examines how the digital transformation of Islamic education reconfigures the relationship between teacher, text, and learner, and asks what verification practice becomes possible when the volume of accessible religious content exceeds any teacher’s capacity to authenticate it. The study is a conceptual synthesis of peer-reviewed literature, policy documents, and institutional reports, selected purposively and analysed thematically across accessibility, content authenticity, pedagogical innovation, teacher role, ethics, and institutional readiness. The analysis finds that digitalisation expands access decisively but redistributes interpretive authority in ways existing teacher preparation does not address; that content generated by artificial intelligence intensifies rather than creates this problem, since fluency without sanad is already characteristic of much online religious material; and that blended learning models developed for school-age learners transfer poorly to the adult and para-professional audiences that dominate Islamic non-formal education without andragogical adjustment. The study argues that the practical task facing institutions is not the adoption of technology but the design of verification competence, and proposes three design principles: teaching provenance rather than conclusions, making the limits of teacher authority explicit, and building institutional review of digital content into curriculum governance rather than leaving it to individual discretion.
سکوهای دیجیتال به مسیر اصلی دسترسی دانشآموزان اندونزیایی به دانش دینی بدل شدهاند و معلمان آموزش اسلامی با پرسشهایی در کلاس مواجه میشوند که پاسخ آنها را دانشآموزان پیشتر از منابعی بدون زنجیره نقل دریافت کردهاند. این مطالعه بررسی میکند که چگونه تحول دیجیتال در آموزش اسلامی رابطه میان معلم، متن و یادگیرنده را بازپیکربندی میکند و میپرسد که در شرایطی که حجم محتوای دینی قابل دسترس از ظرفیت هر معلم برای اعتبارسنجی فراتر میرود، چه شیوهای از راستیآزمایی ممکن میشود. این پژوهش، سنتز مفهومی از ادبیات داوریشده، اسناد سیاستی و گزارشهای نهادی است که بهصورت هدفمند انتخاب و بر اساس دسترسیپذیری، اصالت محتوا، نوآوری آموزشی، نقش معلم، اخلاق و آمادگی نهادی بهصورت موضوعی تحلیل شدهاند. تحلیل نشان میدهد که دیجیتالیشدن بهطور قاطع دسترسی را گسترش میدهد اما اقتدار تفسیری را به شیوههایی بازتوزیع میکند که در آموزش معلمان فعلی مورد توجه قرار نگرفته است؛ همچنین محتوای تولیدشده توسط هوش مصنوعی این مسئله را تشدید میکند نه ایجاد، چرا که روانی بدون سند پیشتر نیز ویژگی غالب بسیاری از مواد دینی آنلاین بوده است؛ و مدلهای یادگیری ترکیبی که برای یادگیرندگان سن مدرسه توسعه یافتهاند، بدون تعدیل اندراگوژیک بهخوبی به مخاطبان بزرگسال و شبهحرفهای که در آموزش غیررسمی اسلامی غالباند، منتقل نمیشوند. این مطالعه استدلال میکند که وظیفه عملی پیشروی نهادها نه پذیرش فناوری بلکه طراحی شایستگی راستیآزمایی است و سه اصل طراحی را پیشنهاد میدهد: آموزش منشأ بهجای نتیجهگیری، صراحتبخشی به حدود اقتدار معلم، و ادغام بازبینی نهادی محتوای دیجیتال در حکمرانی برنامه درسی بهجای واگذاری آن به صلاحدید فردی.
Package C is an equivalency education program at the senior high school level within the non-formal education system, providing learning opportunities for individuals who do not continue their formal education. This study aims to evaluate the implementation of the Package C Program at the Sanggar Kegiatan Belajar (SKB) of Gorontalo City using a qualitative evaluative approach with the CIPP (Context, Input, Process, Product) model. Informants were selected through purposive sampling and consisted of the head of SKB, two tutors, and three learners. Data were collected through observation, interviews, and documentation, and analyzed using the Miles and Huberman model. The results show that the Package C Program meets the needs of the community and is supported by competent tutors, an appropriate curriculum, adequate facilities and infrastructure, and sufficient funding. The learning process is conducted through face-to-face sessions, tutorials, and independent learning, although learner attendance is still affected by work commitments. The program also contributes to improvements in learners' knowledge, skills, self-confidence, and attainment of an equivalency certificate. The program is recommended to develop more flexible learning schedules and utilize technology-based learning media.
برنامه بسته C یک برنامه آموزش معادل در سطح دبیرستان در نظام آموزش غیررسمی است که فرصتهای یادگیری را برای افرادی که تحصیلات رسمی خود را ادامه نمیدهند، فراهم میکند. هدف این پژوهش، ارزیابی اجرای برنامه بسته C در مرکز فعالیتهای یادگیری (SKB) شهر گورونتالو با استفاده از رویکرد ارزیابی کیفی و مدل CIPP (زمینه، ورودی، فرایند، محصول) است. مطلعان از طریق نمونهگیری هدفمند انتخاب شدند و شامل رئیس SKB، دو مدرس و سه فراگیر بودند. دادهها از طریق مشاهده، مصاحبه و مستندسازی گردآوری و با استفاده از مدل Miles و Huberman تحلیل شدند. نتایج نشان میدهد که برنامه بسته C نیازهای جامعه را برآورده میکند و توسط مدرسان شایسته، برنامه درسی مناسب، امکانات و زیرساختهای کافی و تأمین مالی مناسب پشتیبانی میشود. فرایند یادگیری از طریق جلسات حضوری، آموزشهای فردی و یادگیری مستقل انجام میشود، هرچند حضور فراگیران همچنان تحت تأثیر تعهدات شغلی قرار دارد. این برنامه همچنین به بهبود دانش، مهارتها، اعتماد به نفس و دریافت گواهی معادل توسط فراگیران کمک میکند. توصیه میشود برنامه، زمانبندیهای یادگیری انعطافپذیرتری را توسعه داده و از رسانههای یادگیری مبتنی بر فناوری بهره گیرد.
Study This aim For evaluate in a way comprehensive quality learning at the Tanjung Raja "Harapan" Community Learning Center (PKBM) in mitigate number separated school through learning models throughout life . Methodology used is approach qualitative descriptive , where researchers act as instrument main For explore the meaning behind phenomenon non-formal education in environment naturally . Data collected in a way systematic through a series procedure including interview in-depth , observation participants , and studies documentation For serve description narrative factual . Research results identify that quality service influenced by the gap infrastructure , competence source Power humans , and perception social culture society . However Thus , the implementation pedagogy participatory and curriculum based local is variables key in guard quality learning . Research This conclude that strengthening synergy between administrators, authorities government and society very basic local For spur transformation social and independence economy students . The output of study This projected can become instrument evaluation strategic in formulate standard quality inclusive and sustainable non-formal education in Indonesia.
هدف این پژوهش، ارزیابی جامع کیفیت یادگیری در مرکز یادگیری جامعه «حرَپان» تانجونگ راجا (PKBM) در کاهش تعداد ترکتحصیلکنندگان از طریق مدلهای یادگیری مادامالعمر است. روششناسی مورد استفاده، رویکرد توصیفی-کیفی است که در آن پژوهشگر به عنوان ابزار اصلی برای کشف معنای پدیده آموزش غیررسمی در محیط طبیعی ایفای نقش میکند. دادهها به صورت نظاممند از طریق مجموعهای از رویهها شامل مصاحبههای عمیق، مشاهده مشارکتی و مطالعات اسنادی برای ارائه توصیف روایی و واقعی جمعآوری شدهاند. نتایج پژوهش نشان میدهد که کیفیت خدمات تحت تأثیر شکافهای زیرساختی، شایستگی منابع انسانی و ادراکات اجتماعی-فرهنگی جامعه قرار دارد. با این حال، اجرای پداگوژی مشارکتی و برنامه درسی مبتنی بر بوم، متغیرهای کلیدی در حفظ کیفیت یادگیری هستند. این پژوهش نتیجه میگیرد که تقویت همافزایی میان مدیران، مقامات دولتی و جامعه محلی برای تحریک تحول اجتماعی و استقلال اقتصادی فراگیران بسیار اساسی است. برونداد این مطالعه میتواند به عنوان ابزاری راهبردی برای ارزیابی و تدوین استانداردهای کیفیت فراگیر و پایدار آموزش غیررسمی در اندونزی مورد استفاده قرار گیرد.
Masjid in rural Indonesia are frequently treated as ritual spaces alone, although they hold sufficient physical, social, and spiritual capital to sustain non-formal Islamic education. This article reports the thematic community service programme (KKNT) of Group 25, STAI As-Sunnah Deli Serdang, at Masjid Amaliyah, Dusun Gotong Royong, Pasar Miring Village, Pagar Merbau District, Deli Serdang Regency, North Sumatra, conducted over thirteen days during Ramadan 1447 H (21 February–5 March 2026). Programme partners comprised the Masjid Amaliyah management, the Rumah Qur’an Shofiyyah administrators, SDN 105352 Pasar Miring, and the Pasar Miring Village Government. The programme applied the Asset-Based Community Development (ABCD) approach through five stages, discovery, dream, design, define, and destiny, positioning the masjid as the core asset rather than community deficits as the point of departure. Data were gathered through participant observation, pre- and post-programme oral tahsin assessment, daily field notes, and visual documentation. Fifteen programmes were delivered across 35 scheduled sessions, generating approximately 1,856 participant-sessions drawn from an estimated 400 to 450 individual beneficiaries; the two metrics are reported separately because attendance was recorded without unique-identity tracking. Findings indicate improved application of mim sakinah and qalqalah rules among women participants, increased children’s engagement in Qur’anic literacy, the establishment of a literacy corner and permanent visual da’wah media at the masjid, and the masjid management’s willingness to continue the halaqah independently. The study affirms that Ramadan constitutes a measurable window of receptivity rather than a scheduling coincidence, and that asset-based framing yields more equitable partnership relations than deficit-based framing.
مساجد در مناطق روستایی اندونزی اغلب صرفاً بهعنوان فضاهای آیینی تلقی میشوند، در حالیکه دارای سرمایه فیزیکی، اجتماعی و معنوی کافی برای پشتیبانی از آموزش غیررسمی اسلامی هستند. این مقاله به گزارش برنامه خدمترسانی اجتماعی موضوعی (KKNT) گروه ۲۵ مؤسسه STAI As-Sunnah Deli Serdang در مسجد عملیّه، دوسون گوتونگ رویونگ، روستای پاسار میرینگ، بخش پاگار مِرباو، شهرستان دلی سِردانگ، سوماترای شمالی میپردازد که طی سیزده روز در ماه رمضان ۱۴۴۷ هجری (۲۱ فوریه تا ۵ مارس ۲۰۲۶) اجرا شد. شرکای برنامه شامل هیئت امنای مسجد عملیّه، مدیران خانه قرآن شفیّه، مدرسه SDN 105352 پاسار میرینگ و دولت روستای پاسار میرینگ بودند. این برنامه با بهرهگیری از رویکرد توسعه جامعهمحور مبتنی بر داراییها (ABCD) در پنج مرحله کشف، رؤیاپردازی، طراحی، تعریف و سرنوشت، مسجد را بهعنوان دارایی محوری و نه کمبودهای جامعه، نقطه آغاز قرار داد. دادهها از طریق مشاهده مشارکتی، ارزیابی شفاهی تحسین پیش و پس از برنامه، یادداشتهای میدانی روزانه و مستندسازی تصویری گردآوری شد. پانزده برنامه در قالب ۳۵ جلسه زمانبندیشده اجرا گردید که در مجموع حدود ۱۸۵۶ نفر-جلسه از میان حدود ۴۰۰ تا ۴۵۰ ذینفع فردی حاصل شد؛ این دو شاخص بهطور جداگانه گزارش شدهاند زیرا حضور افراد بدون رهگیری هویت یکتا ثبت گردید. یافتهها نشاندهنده بهبود کاربرد قواعد میم ساکنه و قلقلَه در میان شرکتکنندگان زن، افزایش مشارکت کودکان در سواد قرآنی، ایجاد گوشه سوادآموزی و رسانه دائمی بصری دعوت در مسجد و تمایل هیئت امنای مسجد برای ادامه مستقل حلقههای قرآنی است. این مطالعه تأیید میکند که ماه رمضان پنجرهای قابل سنجش از پذیرش است و نه صرفاً یک تصادف زمانی، و چارچوب مبتنی بر داراییها روابط مشارکتی عادلانهتری نسبت به چارچوب مبتنی بر کمبودها ایجاد میکند.
Africa is central to the world's future. The continent holds immense human potential, vast natural wealth, and a very young population. Yet, historical trauma from colonialism and ongoing neocolonial practices still hold African nations back. Unfair global financial rules, high borrowing costs, and severe climate impacts create deep systemic barriers. Africa contributes barely 4% of global carbon emissions, yet suffers massive economic losses from climate change. The concept of "Africa Rising" must move beyond simple economic metrics. It requires structural justice, genuine self-directed development, and local academic agency. This special issue grounds these global debates in concrete African realities through eight insightful studies. Their authors offer practical solutions to pressing challenges: curbing conflict through trade and gender inclusion, combining indigenous justice rituals with state law, fighting carbon market fraud, and introducing novel economic models to combat financial exclusion. Other studies advocate for youth civic agency through non-formal education, pharmaceutical sovereignty to lower medicine prices, and reframing forced migration as a driver of regional integration through the African Union's Free Movement Protocol. Recent global governance reforms, such as the African Union joining the G20, now G21, offer a vital platform for procedural justice. However, a seat at the table is not enough on its own. Africa must activate its internal institutions, financial markets, and academic community. As demonstrated by the authors in this collection, local experts provide the essential evidence needed to drive real progress. Only through genuine partnership, ethical global frameworks, and grounded African agency can the continent realise its true development potential.
آفریقا در مرکز آینده جهان قرار دارد. این قاره دارای پتانسیل انسانی عظیم، ثروت طبیعی فراوان و جمعیتی بسیار جوان است. با این حال، آسیبهای تاریخی ناشی از استعمار و تداوم رویههای نواستعماری همچنان کشورهای آفریقایی را عقب نگاه داشته است. قوانین ناعادلانه مالی جهانی، هزینههای بالای استقراض و پیامدهای شدید تغییرات اقلیمی، موانع ساختاری عمیقی ایجاد میکنند. آفریقا تنها حدود ۴٪ از انتشار کربن جهانی را به خود اختصاص میدهد، اما متحمل خسارات اقتصادی گستردهای از تغییرات اقلیمی میشود. مفهوم «آفریقا در حال صعود» باید فراتر از شاخصهای ساده اقتصادی برود. این امر مستلزم عدالت ساختاری، توسعه خودمحور واقعی و عاملیت دانشگاهی محلی است. این شماره ویژه، این مباحث جهانی را از طریق هشت مطالعه عمیق در واقعیتهای عینی آفریقا ریشهیابی میکند. نویسندگان این مقالات راهحلهای عملی برای چالشهای فوری ارائه میدهند: مهار منازعات از طریق تجارت و شمول جنسیتی، ترکیب آیینهای بومی عدالت با حقوق دولتی، مبارزه با تقلب در بازار کربن و معرفی مدلهای اقتصادی نوین برای مقابله با محرومیت مالی. سایر مطالعات بر عاملیت مدنی جوانان از طریق آموزش غیررسمی، حاکمیت دارویی برای کاهش قیمت داروها و بازتعریف مهاجرت اجباری بهعنوان محرکی برای یکپارچگی منطقهای از طریق پروتکل آزادی جابجایی اتحادیه آفریقا تأکید دارند. اصلاحات اخیر در حکمرانی جهانی، مانند پیوستن اتحادیه آفریقا به گروه G20 که اکنون G21 است، بستری حیاتی برای عدالت رویهای فراهم میکند. با این حال، صرفاً داشتن جایگاهی در میز کافی نیست. آفریقا باید نهادهای داخلی، بازارهای مالی و جامعه دانشگاهی خود را فعال کند. همانطور که نویسندگان این مجموعه نشان میدهند، کارشناسان محلی شواهد اساسی لازم برای پیشبرد واقعی را ارائه میکنند. تنها از طریق شراکت واقعی، چارچوبهای اخلاقی جهانی و عاملیت ریشهدار آفریقایی است که این قاره میتواند به پتانسیل واقعی توسعه خود دست یابد.
Grounded in Knowles’ theory of andragogy, this study employed a qualitative comparative case study design within a constructivist paradigm to examine how andragogical principles are applied by facilitators in urban and rural IFAE centers in North Mecha Woreda, Amhara Regional State, Ethiopia. 19 participants, comprising 2 facilitators, 16 adult learners, and 1 Adult and Non-Formal Education (ANFE) expert, were selected through purposive and total population sampling. Data were collected through semi-structured interviews, focus group discussions, and observations, and analyzed thematically using Knowles’ six andragogical assumptions as the primary analytical framework. The findings reveal that facilitators generally employed learner-centered, experiential, and contextually relevant instructional approaches, supporting the immediate application of learning across both settings. Contextualization of instruction, performance-based assessment, and peer-driven experiential exchange emerged as the most consistently operationalized andragogical principles. However, adult learners were systematically excluded from program planning and needs assessment, representing the most significant gap between andragogical theory and IFAE practice. The rural center demonstrated deeper and more intentional andragogical practice than the urban center, with application quality more strongly determined by facilitator training than by geographic setting. Theoretically, the study demonstrates that andragogical principles are selectively operationalized in IFAE contexts, mediated by institutional structures and facilitator preparation. The study recommends strengthening andragogically grounded facilitator professional development, institutionalizing participatory needs assessment to ensure meaningful learner involvement in program planning, and reactivating non-functional IFAE centers as critical policy priorities.
این پژوهش که بر نظریه آندراگوژی Knowles استوار است، با بهرهگیری از طرح مطالعه موردی مقایسهای کیفی در چارچوب پارادایم سازهگرایی، به بررسی نحوه بهکارگیری اصول آندراگوژی توسط تسهیلگران در مراکز شهری و روستایی IFAE در منطقه North Mecha Woreda، ایالت منطقهای Amhara، اتیوپی میپردازد. ۱۹ مشارکتکننده شامل ۲ تسهیلگر، ۱۶ یادگیرنده بزرگسال و ۱ کارشناس آموزش بزرگسالان و غیررسمی (ANFE) با روش نمونهگیری هدفمند و سرشماری انتخاب شدند. دادهها از طریق مصاحبههای نیمهساختاریافته، بحثهای گروهی متمرکز و مشاهده گردآوری و با استفاده از شش فرضیه آندراگوژیک Knowles به عنوان چارچوب تحلیلی اصلی، به صورت تماتیک تحلیل شدند. یافتهها نشان میدهد که تسهیلگران عموماً از رویکردهای آموزشی یادگیرندهمحور، تجربی و متناسب با زمینه استفاده میکنند که از کاربرد فوری یادگیری در هر دو محیط حمایت میکند. بومیسازی آموزش، ارزیابی مبتنی بر عملکرد و تبادل تجربی مبتنی بر همسالان به عنوان اصول آندراگوژیک بیش از همه به طور مستمر اجرا شدهاند. با این حال، یادگیرندگان بزرگسال به طور نظاممند از برنامهریزی برنامه و نیازسنجی کنار گذاشته شدهاند که این امر مهمترین فاصله میان نظریه آندراگوژی و عمل IFAE را نشان میدهد. مرکز روستایی نسبت به مرکز شهری، اجرای عمیقتر و هدفمندتری از اصول آندراگوژیک را نشان داد و کیفیت اجرا بیش از آنکه به موقعیت جغرافیایی وابسته باشد، به آموزش تسهیلگر مربوط بود. از نظر نظری، این پژوهش نشان میدهد که اصول آندراگوژیک به صورت گزینشی در زمینههای IFAE عملیاتی میشوند و این امر تحت تأثیر ساختارهای نهادی و آمادگی تسهیلگران قرار دارد. پژوهش توصیه میکند که توسعه حرفهای تسهیلگران مبتنی بر آندراگوژی تقویت شود، نیازسنجی مشارکتی برای تضمین مشارکت معنادار یادگیرندگان در برنامهریزی برنامه نهادینه گردد و مراکز غیرعملیاتی IFAE به عنوان اولویتهای مهم سیاستی مجدداً فعال شوند.