ABSTRACT Dynamic shifts in the Society 5.0 era demand moral resilience in students starting from the primary school level, making educators the central pillar in transforming social values. This study deeply explores how the cultivation of religious, independent, and responsible character traits is implemented at SD Negeri 01 Margo Rejo, while mapping the various influencing factors. Utilizing a descriptive qualitative approach, data were gathered through semi-structured interviews, direct observations of daily activities, and document analysis involving the school principal, the fifth-grade teacher, and four students. Interactive data analysis and technical triangulation confirmed that ethical development is executed through a combination of spiritual routines, disciplinary guidance, and role modeling. Throughout this process, the teacher seamlessly integrates six core roles as an instructor, counselor, motivator, demonstrator, facilitator, and evaluator while equipping students with 21st-century 4C skills (critical thinking, creativity, communication, collaboration). Although character building is supported by strong teacher modeling and adequate school facilities, limited parental engagement and unmonitored digital device usage remain notable hurdles. These findings emphasize the necessity of strengthening collective synergy among schools, families, and communities to establish a solid foundation for children's character development. ABSTRAK Dinamika perubahan di era society 5.0 menuntut ketahanan moral peserta didik sejak jenjang sekolah dasar, sehingga keberadaan figur pendidik menjadi tumpuan utama dalam mentransformasikan nilai-nilai sosial. Riset ini mengurai secara mendalam bagaimana praktik pembentukan karakter religius, mandiri, dan tanggung jawab dijalankan di SD Negeri 01 Margo Rejo, sekaligus memetakan berbagai faktor yang memengaruhinya. Lewat pendekatan kualitatif deskriptif, informasi digali secara intensif dari kepala sekolah, guru kelas V, serta empat peserta didik melalui wawancara semi terstruktur, pengamatan aktivitas harian, dan telaah dokumen pendukung. Analisis data interaktif serta uji triangulasi teknik mengonfirmasi bahwa penanaman etika dilakukan melalui kombinasi pembiasaan ritus spiritual, pengarahan disiplin, dan pemberian contoh konkrit. Dalam proses tersebut, guru secara terpadu mengintegrasikan enam peran mendasar sebagai pengajar, pembimbing, motivator, demonstrator, fasilitator, hingga evaluator seraya membekali siswa dengan kecakapan 4C (critical thinking, creativity, communication, collaboration). Meskipun efektivitas pembinaan ini disokong oleh keteladanan pendidik serta sarana sekolah yang memadai, keterbatasan kepedulian sebagian orang tua dan penetrasi teknologi digital tanpa pengawasan ketat masih menjadi tantangan nyata. Temuan ini menggarisbawahi pentingnya penguatan sinergi kolektif antara pihak sekolah, keluarga, dan masyarakat demi membangun benteng karakter anak yang tangguh.
The authenticity of Islamic Religious Education in elementary schools faces significant contemporary challenges, shifting from transformative character building toward mechanical cognitive memorization. This study aims to re-actualize the core principles of authentic moral learning through a mindful, meaningful, and joyful paradigm tailored for elementary school students. Using a literature study approach with critical-qualitative analysis, this research examines classical and contemporary pedagogical frameworks to synthesize an integrated moral education model. The findings indicate that mindful learning enhances students' self-awareness and spiritual presence, meaningful learning connects religious doctrines with daily life experiences, and joyful learning fosters intrinsic motivation and emotional well-being. Synthesizing these three elements restores the authenticity of IRE, transforming moral learning from rigid doctrinal instruction into a living, transformative spiritual and ethical experience.
This study was motivated by low learning outcomes in Buddhist Religious Education and Character Building at SMKS Bakti Pangkalpinang: 82.35% of students had not achieved mastery in Semester 1 and 58.82% in Semester 2, presumably related to differing learning styles and low viriya (perseverance). This study analyzed the influence of learning styles and viriya on learning outcomes, partially and simultaneously, using a quantitative ex post facto approach on 58 of 68 students (Slovin formula, purposive sampling). Data were collected via a Likert questionnaire and outcome documentation, analyzed using multiple linear regression (IBM SPSS 25); instruments were valid-reliable and the model met the classical assumption tests. Results: Y = 15.479 + 0.747X1 + 0.297X2. Learning styles (t = 7.510; sig. = 0.000) and viriya (t = 2.993; sig. = 0.004) each had significant positive partial effects, and jointly significant effects (F = 74.112; sig. = 0.000) with an Adjusted R Square of 0.720 (72.0%). Learning styles were the most dominant, contributing 55.14%, underscoring the importance of appropriate learning styles and strengthened viriya.
General Background Pesantren-based madrasas integrate national curricula with Islamic traditions to build academic and religious competencies simultaneously. Specific Background The increasing enrollment of daily commuting learners creates institutional challenges regarding their limited exposure to intensive religious environments compared to dormitory residents. Knowledge Gap Existing literature primarily compares academic outcomes without comprehensively analyzing the pedagogical administration tailored specifically for commuting learners in their natural setting. Aims This research describes the planning, implementation, and evaluation of religious pedagogy specifically for commuting learners at MTs Unggulan Al-Qodiri 1 Jember. Results Planning involves specialized supplementary programs in Qur'an reading, Fiqh, and Basic English structured around formal schedules. Implementation integrates national and boarding curricula through dual supervision systems involving parents and teachers, alongside strict worship habituation. Evaluation applies authentic multi-aspect assessments focusing on practical mastery and attitude development, though challenges persist in adapting teaching methods and maintaining discipline at home. Novelty The study provides a multidimensional framework focusing exclusively on commuting learners as a single unit within a specialized dual-system ecosystem. Implications Successful character building necessitates robust structural synergy among schools, families, and targeted pedagogical differentiation to bridge the environmental divide. Highlights Dual supervision systems synergize teacher monitoring and parental oversight to maintain religious habituation outside dormitories. Authentic assessments evaluate practical worship competencies alongside cognitive mastery through customized pedagogical targets. Curricular differentiation strategies address environmental exposure limitations by integrating specialized supplementary subjects without disrupting formal academic schedules. Keywords Curriculum Integration; Authentic Assessment; Differentiated Instruction; Dual Supervision; Character Development
This study aims to analyze the history of education during the Islamic Golden Age and examine its relevance in supporting the achievement of the 2030 Sustainable Development Goals (SDGs), Quality Education. This study uses a literature review method through the analysis of various relevant scientific sources. The results of the study indicate that the educational system during the Islamic Golden Age was not only oriented toward intellectual development but also emphasized the integration of knowledge, spiritual values, and character building. The scholarly tradition that flourished through educational institutions, translation activities, and cross-cultural interactions established Islamic civilization as a global hub for scientific advancement. Majid 'Irsan al-Kilani’s perspective underscores that this progress was rooted in an education system grounded in the principle of tauhid, the integration of knowledge, and social responsibility within society. The findings of this study indicate that the educational values of Islam during the Golden Age have strong relevance to the concept of quality education that emphasizes inclusivity, justice, and sustainability. Therefore, the history of Islamic education can serve as a strategic source of inspiration in designing a modern educational system that is humanistic, adaptive, and responsive to contemporary global challenges.
این پژوهش با هدف تحلیل تاریخ آموزش در دوران طلایی اسلام و بررسی ارتباط آن با حمایت از تحقق اهداف توسعه پایدار ۲۰۳۰ (SDGs)، بهویژه آموزش با کیفیت انجام شده است. این پژوهش با استفاده از روش مرور ادبیات و تحلیل منابع علمی مرتبط صورت گرفته است. نتایج پژوهش نشان میدهد که نظام آموزشی در دوران طلایی اسلام نه تنها بر رشد عقلانی تأکید داشت، بلکه بر ادغام دانش، ارزشهای معنوی و پرورش شخصیت نیز تأکید میکرد. سنت علمی که از طریق نهادهای آموزشی، فعالیتهای ترجمه و تعاملات بینفرهنگی شکوفا شد، تمدن اسلامی را به عنوان مرکز جهانی پیشرفت علمی تثبیت کرد. دیدگاه Majid 'Irsan al-Kilani تأکید میکند که این پیشرفت ریشه در نظام آموزشی مبتنی بر اصل توحید، ادغام دانش و مسئولیت اجتماعی در جامعه داشته است. یافتههای این پژوهش نشان میدهد که ارزشهای آموزشی اسلام در دوران طلایی ارتباط قوی با مفهوم آموزش با کیفیت دارد که بر شمولیت، عدالت و پایداری تأکید میکند. بنابراین، تاریخ آموزش اسلامی میتواند به عنوان منبع راهبردی الهامبخش در طراحی نظام آموزشی مدرن که انسانی، سازگار و پاسخگو به چالشهای جهانی معاصر است، مورد استفاده قرار گیرد.
This study was motivated by the finding that some students' learning outcomes in Islamic Religious Education (PAI) had not yet met the Learning Objective Achievement Criteria, suspected to be influenced by students' emotional, intellectual, and spiritual intelligence. This study aims to measure the contribution of these three variables, partially and simultaneously, to PAI learning outcomes at SMP Negeri 7 Bukittinggi. A quantitative correlational approach with an ex post facto deSign was used on a population of 448 grade VII and VIII students; a sample of 211 was determined using Slovin's formula at a 5% margin of error through proportional random sampling, and 210 valid questionnaires were analyzed using descriptive statistics, classical assumption tests, simple linear regression, and multiple linear regression with SPSS 25. Results show emotional intelligence contributes 38.2% (t = 11.332; Sig. = 0.001), intellectual intelligence 37.1% (t = 11.069; Sig. = 0.001), and spiritual intelligence 24.2% (t = 8.154; Sig. = 0.001) to PAI learning outcomes. Simultaneously, the three variables contribute 58.0%, while the remaining 42.0% is explained by other factors. These findings imply that PAI instruction should strengthen students' emotional and spiritual intelligence, not only cognitive aspects, through habituation of Islamic values, character building, and motivation reinforcement. Abstrak Penelitian ini dilatarbelakangi oleh masih ditemukannya hasil belajar Pendidikan Agama Islam (PAI) sebagian siswa yang belum mencapai Kriteria Ketercapaian Tujuan Pembelajaran (KKTP), diduga dipengaruhi oleh kecerdasan emosional, intelektual, dan spiritual peserta didik. Penelitian ini bertujuan mengukur besarnya kontribusi ketiga variabel tersebut, secara parsial maupun simultan, terhadap hasil belajar PAI siswa SMP Negeri 7 Bukittinggi. Penelitian menggunakan pendekatan kuantitatif korelasional dengan desain ex post facto pada populasi 448 siswa kelas VII dan VIII; sampel 211 siswa ditentukan dengan rumus Slovin pada taraf kesalahan 5% melalui proportional random sampling, dan 210 kuesioner valid dianalisis. Data dikumpulkan melalui angket dan studi dokumentasi, kemudian dianalisis menggunakan statistik deskriptif, uji prasyarat, regresi linear sederhana, dan regresi linear berganda berbantuan SPSS versi 25. Hasil menunjukkan kecerdasan emosional berkontribusi 38,2% (t = 11,332; Sig. = 0,001), kecerdasan intelektual 37,1% (t = 11,069; Sig. = 0,001), dan kecerdasan spiritual 24,2% (t = 8,154; Sig. = 0,001) terhadap hasil belajar PAI. Secara simultan, ketiga variabel berkontribusi 58,0%, sedangkan 42,0% sisanya dipengaruhi faktor lain. Temuan ini mengimplikasikan pentingnya pembelajaran PAI yang tidak hanya berorientasi kognitif, tetapi juga memperkuat kecerdasan emosional dan spiritual siswa melalui pembiasaan nilai keislaman, pembentukan karakter, dan penguatan motivasi belajar.
این مطالعه با توجه به این یافته انجام شده است که نتایج یادگیری برخی از دانشآموزان در آموزش دینی اسلامی (PAI) هنوز به معیارهای تحقق اهداف یادگیری نرسیده است و گمان میرود که این امر تحت تأثیر هوش هیجانی، عقلانی و معنوی دانشآموزان باشد. هدف این پژوهش سنجش میزان سهم هر یک از این سه متغیر، به صورت جداگانه و همزمان، در نتایج یادگیری PAI در دبیرستان دولتی شماره ۷ بوکیتینگی است. این مطالعه با رویکرد همبستگی کمی و طرح ex post facto بر روی جامعهای متشکل از ۴۴۸ دانشآموز پایه هفتم و هشتم انجام شد؛ نمونهای متشکل از ۲۱۱ نفر با استفاده از فرمول اسلووین و با خطای ۵٪ از طریق نمونهگیری تصادفی نسبتی تعیین شد و ۲۱۰ پرسشنامه معتبر با استفاده از آمار توصیفی، آزمونهای فرض کلاسیک، رگرسیون خطی ساده و رگرسیون خطی چندگانه با نرمافزار SPSS نسخه ۲۵ تحلیل گردید. نتایج نشان داد که هوش هیجانی ۳۸٫۲٪ (t = 11.332؛ Sig. = 0.001)، هوش عقلانی ۳۷٫۱٪ (t = 11.069؛ Sig. = 0.001) و هوش معنوی ۲۴٫۲٪ (t = 8.154؛ Sig. = 0.001) در نتایج یادگیری PAI سهم دارند. به طور همزمان، این سه متغیر ۵۸٫۰٪ سهم دارند و ۴۲٫۰٪ باقیمانده توسط عوامل دیگر تبیین میشود. این یافتهها دلالت بر آن دارد که آموزش PAI باید علاوه بر جنبههای شناختی، به تقویت هوش هیجانی و معنوی دانشآموزان از طریق نهادینهسازی ارزشهای اسلامی، تقویت شخصیت و افزایش انگیزه یادگیری بپردازد.
Islamic Religious Education (PAI) teachers hold a significant function in fostering and improving students’ character through an instructional process that emphasizes not solely on religious understanding but additionally on the development of attitudes and behaviors in accordance with Islamic values. The objective of this article is to investigate the contribution of PAI teachers to the enhancement of students' moral characters through exemplary behavior, habituation, and advice. A literature review serves as the methodology for this article, analyzing multiple relevant sources related to Islamic education, teacher roles, character building, exemplary behavior, habituation, and advice. The results of the discussion demonstrate that PAI teachers act as instructors, guides, and exemplary figures for their students. Exemplary behavior is demonstrated through concrete examples in attitudes, speech, and daily actions, such as honesty, discipline, responsibility, and politeness. Habituation is implemented repeatedly, consistently, and systematically by means of religious programs and constructive actions within the school setting to ensure that ethical values can be applied in students’ daily lives. Meanwhile, advice serves to provide guidance and understanding to students regarding appropriate behavior in accordance with Islamic teachings. Therefore, exemplary behavior, habituation, and advice can serve as complementary strategies in supporting the development of students’ character.
معلمان آموزش دینی اسلامی (PAI) نقش مهمی در پرورش و ارتقای شخصیت دانشآموزان از طریق فرایند آموزشی ایفا میکنند که نه تنها بر فهم دینی بلکه بر توسعه نگرشها و رفتارها مطابق با ارزشهای اسلامی تأکید دارد. هدف این مقاله بررسی سهم معلمان PAI در بهبود ویژگیهای اخلاقی دانشآموزان از طریق رفتار الگویی، عادتدهی و نصیحت است. روش این مقاله مرور ادبیات بوده و منابع مرتبط متعددی در زمینه آموزش اسلامی، نقش معلم، تربیت شخصیت، رفتار الگویی، عادتدهی و نصیحت را تحلیل میکند. نتایج بحث نشان میدهد که معلمان PAI به عنوان آموزگار، راهنما و الگو برای دانشآموزان خود عمل میکنند. رفتار الگویی از طریق نمونههای عینی در نگرش، گفتار و اعمال روزمره مانند صداقت، انضباط، مسئولیتپذیری و ادب نشان داده میشود. عادتدهی به صورت تکراری، مستمر و نظاممند از طریق برنامههای دینی و اقدامات سازنده در محیط مدرسه اجرا میشود تا ارزشهای اخلاقی در زندگی روزمره دانشآموزان به کار گرفته شود. در همین حال، نصیحت به منظور ارائه راهنمایی و فهم به دانشآموزان درباره رفتار مناسب مطابق با آموزههای اسلامی به کار میرود. بنابراین، رفتار الگویی، عادتدهی و نصیحت میتوانند به عنوان راهبردهای مکمل در حمایت از توسعه شخصیت دانشآموزان مورد استفاده قرار گیرند.
Digital technology has reshaped how students learn, access information, and communicate. Alongside these benefits, it raises ethical concerns such as misinformation, plagiarism, and technology misuse. Integrating knowledge, faith, and good deeds is therefore needed to nurture students who are intellectually capable, spiritually aware, and morally grounded. This study explores the concepts of knowledge, faith, and good deeds and how they relate to one another from an Islamic perspective, as well as their relevance to student character building in the digital era. Using a descriptive qualitative library research design, the study reviews pertinent Qur'anic verses and scholarly journal articles on Islamic education, character development, and digital ethics. The results show that knowledge supplies intellectual understanding, faith provides the basis of moral values, and good deeds put knowledge and faith into practice in daily life. Together, these elements offer a conceptual basis for academic honesty, critical thinking, social responsibility, and ethical use of technology. In conclusion, building student character calls for a balance among intellectual competence, spiritual values, and consistent moral conduct so that students can meet digital-era challenges responsibly.
فناوری دیجیتال شیوههای یادگیری، دسترسی به اطلاعات و ارتباط دانشجویان را دگرگون کرده است. در کنار این مزایا، نگرانیهای اخلاقی همچون اطلاعات نادرست، سرقت علمی و سوءاستفاده از فناوری نیز مطرح میشود. بنابراین، ادغام علم، ایمان و عمل صالح برای پرورش دانشجویانی که از لحاظ فکری توانمند، از نظر معنوی آگاه و از لحاظ اخلاقی پایبند هستند، ضروری است. این پژوهش به بررسی مفاهیم علم، ایمان و عمل صالح و نحوه ارتباط آنها با یکدیگر از منظر اسلامی و همچنین اهمیت آنها در شکلگیری شخصیت دانشجویان در عصر دیجیتال میپردازد. با استفاده از روش پژوهش کیفی توصیفی از نوع کتابخانهای، آیات مرتبط قرآن کریم و مقالات علمی درباره آموزش اسلامی، رشد شخصیت و اخلاق دیجیتال مورد بررسی قرار گرفتهاند. نتایج نشان میدهد که علم، فهم و درک فکری را فراهم میکند، ایمان مبنای ارزشهای اخلاقی را شکل میدهد و عمل صالح، علم و ایمان را در زندگی روزمره به اجرا درمیآورد. این عناصر در کنار یکدیگر، مبنایی مفهومی برای صداقت علمی، تفکر انتقادی، مسئولیت اجتماعی و استفاده اخلاقی از فناوری ارائه میکنند. در نتیجه، شکلگیری شخصیت دانشجویان مستلزم تعادل میان شایستگی فکری، ارزشهای معنوی و رفتار اخلاقی مستمر است تا دانشجویان بتوانند با مسئولیتپذیری با چالشهای عصر دیجیتال مواجه شوند.
This study aims to analyze the implementation of the Blue Ocean Strategy in creating value innovation for Islamic education services at MTs Azzakiyyah, Bandung Regency. Employing a qualitative approach with a mini-study design, data were collected through interviews, observation, and documentation involving madrasah stakeholders. The data analysis applies the Blue Ocean Strategy framework utilizing the concepts of Value Innovation, Strategy Canvas, the Six Paths Framework, and the ERRC (Eliminate, Reduce, Raise, Create) grid to formulate a future value profile via the To-Be Strategy Canvas. The analytical focus is centered on identifying and reconstructing critical value factors to create service novelty. Furthermore, this analysis explores the potential shift from a mere program orientation toward value creation that integrates academic excellence, Islamic values, character building, technology, creativity, and parental partnerships. In this study, the concept of an "Islamic Student Experience-Based Madrasah" is positioned as a proposed value innovation to be confirmed through empirical field findings rather than as a predetermined conclusion. The findings are expected to provide strategic perspectives for developing Islamic education services that are adaptive to stakeholder needs, centered on meaningful student experiences, and firmly rooted in Islamic values and social well-being.
هدف این پژوهش تحلیل اجرای راهبرد اقیانوس آبی در خلق نوآوری ارزش برای خدمات آموزش اسلامی در مدرسه متوسطه اسلامی MTs Azzakiyyah شهرستان باندونگ است. این پژوهش با رویکرد کیفی و طراحی مطالعه کوچک انجام شده و دادهها از طریق مصاحبه، مشاهده و مستندسازی با مشارکت ذینفعان مدرسه گردآوری شدهاند. تحلیل دادهها با بهرهگیری از چارچوب راهبرد اقیانوس آبی و مفاهیم نوآوری ارزش، بوم راهبرد، چارچوب شش مسیر و ماتریس ERRC (حذف، کاهش، افزایش، خلق) صورت گرفته تا نمایه ارزش آینده از طریق بوم راهبرد To-Be ترسیم شود. تمرکز تحلیلی بر شناسایی و بازسازی عوامل ارزش حیاتی به منظور خلق نوآوری در خدمات است. افزون بر این، این تحلیل به بررسی امکان گذار از رویکرد صرفاً برنامهمحور به سوی خلق ارزش یکپارچه با برتری علمی، ارزشهای اسلامی، پرورش شخصیت، فناوری، خلاقیت و مشارکت والدین میپردازد. در این پژوهش، مفهوم «مدرسه اسلامی مبتنی بر تجربه دانشآموز» به عنوان نوآوری ارزش پیشنهادی مطرح شده که صحت آن از طریق یافتههای میدانی تجربی مورد تأیید قرار میگیرد و نه به عنوان نتیجهای از پیش تعیینشده. انتظار میرود یافتهها دیدگاههای راهبردی برای توسعه خدمات آموزش اسلامی ارائه دهند که سازگار با نیازهای ذینفعان، متمرکز بر تجارب معنادار دانشآموزان و ریشهدار در ارزشهای اسلامی و بهزیستی اجتماعی باشد.
The transition from the 2013 Curriculum to the Independent Curriculum is a step taken by the government to create a learning process that is more child-focused, more flexible, and tailored to the needs and developmental levels of students. At the Kindergarten (TK) level, this change is expected to increase children's curiosity and enthusiasm for learning through meaningful play activities, project-based learning, and good character building. This study aims to analyze the impact of the transition from the 2013 Curriculum to the Independent Curriculum on children's learning interests at Mujahidin Kindergarten. This study applied a qualitative approach with data collection through interviews, observation, and documentation. The data obtained were analyzed using the stages of data collection, data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The results showed that the implementation of the Independent Curriculum at Mujahidin Kindergarten provided teachers with the flexibility to design more diverse and student-centered learning, thereby encouraging increased child involvement in learning activities. The implementation of this curriculum also had a positive impact on children's learning interests, as demonstrated by increased activeness, enthusiasm, courage to ask questions, participation in play activities, the ability to collaborate with friends, and a higher curiosity compared to when still using the 2013 Curriculum. Therefore, the transition from the 2013 Curriculum to the Independent Curriculum at Mujahidin Kindergarten has a positive contribution in increasing children's learning interests while creating a more active, enjoyable learning process that is in line with the characteristics of early childhood development.
گذار از برنامهٔ درسی ۲۰۱۳ به برنامهٔ درسی مستقل، گامی است که توسط دولت به منظور ایجاد فرایند یادگیری کودکمحورتر، منعطفتر و متناسب با نیازها و سطوح رشدی دانشآموزان برداشته شدهاست. در سطح مهدکودک (TK)، انتظار میرود این تغییر باعث افزایش کنجکاوی و اشتیاق کودکان به یادگیری از طریق فعالیتهای بازی معنادار، یادگیری مبتنی بر پروژه و تقویت شخصیت مطلوب شود. هدف این پژوهش، تحلیل تأثیر گذار از برنامهٔ درسی ۲۰۱۳ به برنامهٔ درسی مستقل بر علاقهمندی به یادگیری کودکان در مهدکودک Mujahidin است. این پژوهش با رویکرد کیفی و با جمعآوری دادهها از طریق مصاحبه، مشاهده و مستندسازی انجام شدهاست. دادههای بهدستآمده با استفاده از مراحل جمعآوری داده، کاهش داده، ارائه داده و نتیجهگیری تحلیل شدند. نتایج نشان داد که اجرای برنامهٔ درسی مستقل در مهدکودک Mujahidin به معلمان این امکان را دادهاست تا یادگیری متنوعتر و دانشآموزمحورتر را طراحی کنند و در نتیجه موجب افزایش مشارکت کودکان در فعالیتهای یادگیری شدهاست. اجرای این برنامهٔ درسی همچنین تأثیر مثبتی بر علاقهمندی به یادگیری کودکان داشتهاست، بهگونهای که افزایش فعالیت، اشتیاق، جرأت در پرسشگری، مشارکت در فعالیتهای بازی، توانایی همکاری با دوستان و کنجکاوی بیشتر نسبت به زمان استفاده از برنامهٔ درسی ۲۰۱۳ مشاهده شد. بنابراین، گذار از برنامهٔ درسی ۲۰۱۳ به برنامهٔ درسی مستقل در مهدکودک Mujahidin نقش مثبتی در افزایش علاقهمندی به یادگیری کودکان داشته و فرایند یادگیری فعالتر و لذتبخشتری را متناسب با ویژگیهای رشد اوایل کودکی فراهم میکند.
School management in an era of rapid change faces increasingly complex challenges. Schools are required to deliver measurable academic performance, meet quality standards, develop teacher competencies, adaptively utilize technology, and produce graduates capable of contributing to society. However, management orientations that rely too heavily on performance indicators, administrative efficiency, accreditation, and academic achievements risk overlooking the inner human dimension, the quality of relationships, moral values, the well-being of the school community, and the social impact of education. This article aims to reconstruct value-based education management through a Sufi perspective by developing a school governance model that integrates four key dimensions: performance, values, well-being, and social impact. The study employs a qualitative-conceptual approach, drawing on a literature review of Sufi thought, spiritual leadership, education management, learning organizations, distributed leadership, educator well-being, and leadership for social justice. The study yields the "Sufi School Governance Model," a framework that establishes tazkiyat al-nafs (purification of the soul), muraqabah (spiritual vigilance), amanah (trustworthiness), ihsan (excellence/spiritual sincerity), shūrā (consultation), ‘adl (justice), tawāḍu‘ (humility), mahabbah (love/compassion), and khidmah (service) as its foundational values; performance as the professional dimension; well-being as the human dimension; and social impact as the orientation toward the common good. This model operates through a cycle of niyyah (intention) tazkiyah (purification) amanah (trust) shūrā (consultation) ihsan (excellence) khidmah (service) muḥāsabah (self-reflection) iṣlāḥ (reform), which translates into planning, organizing, leadership, human resource development, supervision, evaluation, and continuous improvement. This reconstruction positions the school principal not merely as an administrator, but as a murabbī (spiritual educator/mentor), khādim (servant-leader), and uswah (role model), while the school itself is positioned as a community for learning, character building, well-being, and social transformation. This model offers an expanded definition of school success, moving beyond mere "school performance" toward performance that is meaningful, ethical, human-centered, and socially impactful
مدیریت مدرسه در عصر تغییرات سریع با چالشهای فزاینده و پیچیدهای مواجه است. مدارس ملزم به ارائه عملکرد تحصیلی قابل سنجش، رعایت استانداردهای کیفیت، توسعه شایستگیهای معلمان، بهرهبرداری تطبیقی از فناوری و تربیت فارغالتحصیلانی هستند که قادر به مشارکت در جامعه باشند. با این حال، رویکردهای مدیریتی که بیش از حد بر شاخصهای عملکرد، کارآمدی اداری، اعتباربخشی و دستاوردهای علمی تکیه دارند، در معرض نادیده گرفتن بُعد درونی انسان، کیفیت روابط، ارزشهای اخلاقی، بهزیستی جامعه مدرسه و تأثیر اجتماعی آموزش قرار دارند. این مقاله با هدف بازسازی مدیریت آموزش مبتنی بر ارزشها از منظر تصوف، به توسعه یک مدل حکمرانی مدرسه میپردازد که چهار بُعد کلیدی عملکرد، ارزشها، بهزیستی و تأثیر اجتماعی را ادغام میکند. این پژوهش با رویکرد کیفی ـ مفهومی و با تکیه بر مرور ادبیات اندیشه صوفیانه، رهبری معنوی، مدیریت آموزشی، سازمانهای یادگیرنده، رهبری توزیعی، بهزیستی معلمان و رهبری برای عدالت اجتماعی انجام شده است. نتیجه این پژوهش، «مدل حکمرانی مدرسه صوفیانه» است؛ چارچوبی که تزکیهالنفس (پاکسازی نفس)، مراقبه (نظارت معنوی)، امانت (امانتداری)، احسان (برتری/اخلاص معنوی)، شورا (مشورت)، عدل (عدالت)، تواضع (فروتنی)، محبت (عشق/دلسوزی) و خدمت (خدمترسانی) را به عنوان ارزشهای بنیادین خود قرار میدهد؛ عملکرد را به عنوان بُعد حرفهای، بهزیستی را به عنوان بُعد انسانی و تأثیر اجتماعی را به عنوان جهتگیری به سوی خیر عمومی تعریف میکند. این مدل از طریق چرخه نیت (نیت)، تزکیه (پاکسازی)، امانت (اعتماد)، شورا (مشورت)، احسان (برتری)، خدمت (خدمترسانی)، محاسبه (خودارزیابی) و اصلاح (اصلاح) عمل میکند که به برنامهریزی، سازماندهی، رهبری، توسعه منابع انسانی، نظارت، ارزیابی و بهبود مستمر ترجمه میشود. این بازسازی، مدیر مدرسه را نه صرفاً به عنوان یک مدیر، بلکه به عنوان مربی (مربی معنوی/راهنما)، خادم (رهبر خدمتگزار) و اسوه (الگو) معرفی میکند و خود مدرسه را به عنوان جامعهای برای یادگیری، پرورش شخصیت، بهزیستی و تحول اجتماعی جایگاه میبخشد. این مدل، تعریف گستردهتری از موفقیت مدرسه ارائه میدهد و فراتر از صرفاً «عملکرد مدرسه»، به سوی عملکردی معنادار، اخلاقی، انسانمحور و دارای تأثیر اجتماعی حرکت میکند.
This study aims to explore the principal's efforts in fostering organizational culture at MTs Darunnajah Jakarta, particularly in creating an educational climate that supports character development, discipline, and quality of learning. This study uses a qualitative approach with a case study type. Data were collected through in-depth interviews with the principal, teachers, administrative staff, and students, participant observation of madrasah activities, and documentation analysis. The data obtained were analyzed using the Miles and Huberman model which includes data reduction, data presentation, and conclusion drawing. The results show that organizational culture at MTs Darunnajah Jakarta is characterized by the existence of behavioral rules, norms, and dominant values that emphasize respect, politeness, discipline, and kinship. The principal plays a central role in fostering this culture through structural strategies, such as religious programs and routine activities, as well as non-structural strategies such as role models, moral development, and democratic communication. Supporting factors for fostering organizational culture include parental involvement, teacher loyalty, and the existence of character-building programs, while inhibiting factors include limited resources and the inactivity of some teachers and students. These findings emphasize the importance of visionary, transformational, and participatory leadership in building a productive and competitive organizational culture in madrasas.
هدف این پژوهش بررسی تلاشهای مدیر مدرسه در تقویت فرهنگ سازمانی در مدرسه MTs Darunnajah جاکارتا، بهویژه در ایجاد فضای آموزشی که از پرورش شخصیت، انضباط و کیفیت یادگیری حمایت میکند، میباشد. این پژوهش با رویکرد کیفی و به روش مطالعه موردی انجام شده است. دادهها از طریق مصاحبههای عمیق با مدیر مدرسه، معلمان، کارکنان اداری و دانشآموزان، مشاهده مشارکتی فعالیتهای مدرسه و تحلیل اسناد گردآوری شدهاند. دادههای بهدستآمده با استفاده از مدل Miles و Huberman شامل کاهش داده، ارائه داده و نتیجهگیری تحلیل شدند. نتایج نشان میدهد که فرهنگ سازمانی در مدرسه MTs Darunnajah جاکارتا با وجود قواعد رفتاری، هنجارها و ارزشهای غالب که بر احترام، ادب، انضباط و خویشاوندی تأکید دارند، مشخص میشود. مدیر مدرسه نقش محوری در تقویت این فرهنگ از طریق راهبردهای ساختاری مانند برنامههای مذهبی و فعالیتهای روتین و همچنین راهبردهای غیرساختاری مانند الگو بودن، پرورش اخلاقی و ارتباط دموکراتیک ایفا میکند. عوامل حمایتکننده در تقویت فرهنگ سازمانی شامل مشارکت والدین، وفاداری معلمان و وجود برنامههای پرورش شخصیت است و عوامل بازدارنده شامل محدودیت منابع و غیرفعال بودن برخی معلمان و دانشآموزان میباشد. این یافتهها بر اهمیت رهبری آیندهنگر، تحولآفرین و مشارکتی در ساخت فرهنگ سازمانی مولد و رقابتی در مدارس تأکید میکند.
The objectives of this study are: to identify the implementation of the principal?s participative leadership style in the context of secondary education, particularly in fostering students? character; to determine the influence of the principal?s participative leadership on work motivation, performance, and innovation within the school environment; and to examine the relationship between the principal?s participative leadership and the development of character-building programs for students in secondary schools. This research is field research (field study) with a qualitative approach. The study was conducted at SMKN 2 Sigli, a public vocational high school established on 9 November 1966 under the original name Sekolah Teknik Menengah (STM) Sigli. The subjects of this study are the principal and educators, consisting of 1 principal, 1 vice principal for student affairs, 1 guidance and counselling (BK) teacher, and 7 teachers. Data were collected through interviews, observation, and documentation, while data analysis employed the criteria of credibility, transferability, dependability, and confirmability. The results show that the implementation of a participative leadership style by the principal of SMKN 2 Sigli demonstrates a high level of effectiveness in creating a healthy and collaborative work environment. Supporting and inhibiting factors in the implementation of participative leadership in fostering students? character include, first, a major supporting factor in the form of the principal?s strong commitment to character development, reflected in exemplary attitudes, openness in communication, and the active involvement of teachers, students, parents, and external parties. The efforts made by the principal to optimise the leadership role in shaping students? character are reflected in the implementation of character-building strategies that embody a visionary, participative, and sustainable leadership approach..
اهداف این پژوهش عبارتاند از: شناسایی اجرای سبک رهبری مشارکتی مدیر مدرسه در زمینه آموزش متوسطه، بهویژه در تقویت شخصیت دانشآموزان؛ تعیین تأثیر رهبری مشارکتی مدیر مدرسه بر انگیزش کاری، عملکرد و نوآوری در محیط مدرسه؛ و بررسی رابطه بین رهبری مشارکتی مدیر مدرسه و توسعه برنامههای پرورش شخصیت برای دانشآموزان در مدارس متوسطه. این پژوهش از نوع میدانی (مطالعه میدانی) با رویکرد کیفی است. مطالعه در دبیرستان فنیوحرفهای SMKN 2 Sigli، یک مدرسه متوسطه دولتی که در ۹ نوامبر ۱۹۶۶ با نام اصلی Sekolah Teknik Menengah (STM) Sigli تأسیس شد، انجام شده است. آزمودنیهای این پژوهش شامل مدیر مدرسه و کارکنان آموزشی، متشکل از ۱ مدیر، ۱ معاون مدیر در امور دانشآموزی، ۱ معلم راهنمایی و مشاوره (BK) و ۷ معلم هستند. دادهها از طریق مصاحبه، مشاهده و مستندسازی گردآوری شدهاند و تحلیل دادهها با استفاده از معیارهای اعتبار، انتقالپذیری، قابلیت اتکا و تأییدپذیری انجام شده است. نتایج نشان میدهد که اجرای سبک رهبری مشارکتی توسط مدیر مدرسه SMKN 2 Sigli سطح بالایی از اثربخشی را در ایجاد محیط کاری سالم و مشارکتی نشان میدهد. عوامل حمایتکننده و بازدارنده در اجرای رهبری مشارکتی در تقویت شخصیت دانشآموزان شامل، نخست، عامل حمایتکننده اصلی به صورت تعهد قوی مدیر به توسعه شخصیت است که در نگرشهای الگویی، شفافیت در ارتباطات و مشارکت فعال معلمان، دانشآموزان، والدین و طرفهای بیرونی منعکس میشود. تلاشهای مدیر برای بهینهسازی نقش رهبری در شکلدهی شخصیت دانشآموزان در اجرای راهبردهای پرورش شخصیت که رویکردی آیندهنگر، مشارکتی و پایدار دارند، نمود یافته است.
This study aims to describe the management of santri (Islamic boarding school students), identify the obstacles faced by the caretakers, and describe the efforts made to overcome these obstacles in order to increase the interest of prospective students in enrolling at Pondok Pesantren Darul Fikri Muaro Jambi. This research employs a qualitative approach using a descriptive method. Data collection techniques included in-depth interviews, observation, and documentation. Data analysis utilized the Miles, Huberman, and Saldana model, comprising data reduction, data display, and verification/conclusion drawing. Data validity was ensured through triangulation of sources, techniques, and time. The research results indicate that: (1) Santri management is implemented through the POAC (Planning, Organizing, Actuating, Controlling) management functions. Planning focuses on character building, discipline, mental strengthening, and the study of kitab kuning (traditional Islamic texts). Organizing involves the boarding school head, ustadz (religious teachers), administrators, and public relations staff. Implementation encompasses character guidance, organizational discipline, community engagement jam'iyyah, role modeling, and livestock farming skills. Supervision is conducted through monitoring behavior and adherence to rules, as well as the imposition of educational sanctions. (2) Obstacles faced include difficulties in instilling discipline, a limited number of administrators, new students' adaptation issues, student behavioral problems, and limited facilities and infrastructure. (3) Efforts undertaken include continuous character and discipline guidance, the application of educational sanctions, the strengthening of religious programs, the provision of free schooling, the development of livestock farming skills, and the creation of a comfortable environment. Effective management has been proven to increase the interest of prospective students through positive student experiences and programs that align with community needs.
هدف این پژوهش توصیف مدیریت دانشآموزان (طلاب مدارس اسلامی)، شناسایی موانع پیشروی متولیان، و تبیین تلاشهای صورتگرفته برای غلبه بر این موانع به منظور افزایش علاقهمندی داوطلبان ثبتنام در مدرسه علمیه دارالفکر معارو جامبی است. این پژوهش با رویکرد کیفی و روش توصیفی انجام شده است. تکنیکهای گردآوری داده شامل مصاحبههای عمیق، مشاهده و مستندسازی بوده است. تحلیل دادهها با استفاده از مدل Miles، Huberman و Saldana شامل کاهش داده، نمایش داده و تأیید/استخراج نتیجه انجام شده است. روایی دادهها از طریق مثلثسازی منابع، تکنیکها و زمان تضمین شده است. نتایج پژوهش نشان میدهد: (۱) مدیریت دانشآموزان از طریق کارکردهای مدیریتی POAC (برنامهریزی، سازماندهی، اجرا، کنترل) اجرا میشود. برنامهریزی بر پرورش شخصیت، انضباط، تقویت روحیه و مطالعه کتابهای سنتی اسلامی (کتاب کُنینگ) متمرکز است. سازماندهی شامل رئیس مدرسه، اساتید (استادان دینی)، مدیران و کارکنان روابط عمومی است. اجرا شامل هدایت شخصیتی، انضباط سازمانی، مشارکت اجتماعی جمعیه، الگوسازی و مهارتآموزی دامپروری است. نظارت از طریق پایش رفتار و رعایت قوانین و همچنین اعمال تنبیهات آموزشی صورت میگیرد. (۲) موانع موجود شامل دشواری در نهادینهسازی انضباط، تعداد محدود مدیران، مشکلات سازگاری دانشآموزان جدید، مشکلات رفتاری دانشآموزان و کمبود امکانات و زیرساختها است. (۳) تلاشهای صورتگرفته شامل هدایت مستمر شخصیت و انضباط، اعمال تنبیهات آموزشی، تقویت برنامههای مذهبی، ارائه تحصیل رایگان، توسعه مهارتهای دامپروری و ایجاد محیطی راحت میباشد. مدیریت مؤثر به اثبات رسیده است که علاقهمندی داوطلبان را از طریق تجارب مثبت دانشآموزان و برنامههایی که با نیازهای جامعه همراستا هستند، افزایش میدهد.
Tujuan penelitian ini adalah untuk mengevaluasi pelaksanaan program pencegahan bullying di SMP Negeri 34 Muaro Jambi dengan menggunakan pendekatan manajemen POAC (Planning, Organizing, Actuating, Controlling). Wawancara, observasi, dan dokumentasi adalah metode pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian kualitatif ini. Hasil menunjukkan bahwa sekolah telah merencanakan, melaksanakan, dan mengawasi program pencegahan bullying. Studi ini dilakukan dengan pendekatan kualitatif dan studi kasus. Untuk mengumpulkan data, informan termasuk kepala sekolah, guru, dan siswa diwawancarai, diamati, dan didokumentasikan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sekolah telah merencanakan program pencegahan bullying dengan kegiatan sosialisasi dan pembinaan karakter. Pengorganisasian melibatkan guru, kepala sekolah, dan pihak terkait lainnya untuk membagi tugas sesuai dengan peran dan tanggung jawab masing-masing. Kata Kunci: Bullying, Pencegahan, Manajemen Pendidikan, POAC Abstract: The purpose of this study was to evaluate the implementation of the bullying prevention program at SMP Negeri 34 Muaro Jambi using the POAC (Planning, Organizing, Actuating, Controlling) management approach. Interviews, observation, and documentation were the data collection methods used in this qualitative study. The results showed that the school had planned, implemented, and supervised the bullying prevention program. This study was conducted using a qualitative approach and case study. To collect data, informants including the principal, teachers, and students were interviewed, observed, and documented. The results showed that the school had planned a bullying prevention program with socialization and character building activities. The organization involved teachers, the principal, and other related parties to divide tasks according to their respective roles and responsibilities. The program has run quite well in its implementation. Overall, the bullying prevention program at SMP Negeri 34 Muaro Jambi has been implemented in accordance with the POAC management function. This study is expected to contribute to the development of educational management, especially in the implementation of bullying prevention programs in schools. Keywords: Bullying, Prevention, Educational Management, POAC
هدف این پژوهش، ارزیابی اجرای برنامه پیشگیری از زورگویی در مدرسه متوسطه دولتی شماره ۳۴ موآرو جامبی با استفاده از رویکرد مدیریت POAC (برنامهریزی، سازماندهی، اجرا، کنترل) است. مصاحبه، مشاهده و مستندسازی، روشهای گردآوری دادهها در این پژوهش کیفی بودند. نتایج نشان داد که مدرسه برنامه پیشگیری از زورگویی را برنامهریزی، اجرا و نظارت کرده است. این مطالعه با رویکرد کیفی و به صورت مطالعه موردی انجام شده است. برای گردآوری دادهها، مطلعین شامل مدیر مدرسه، معلمان و دانشآموزان مورد مصاحبه، مشاهده و مستندسازی قرار گرفتند. نتایج پژوهش نشان داد که مدرسه برنامه پیشگیری از زورگویی را با فعالیتهای اجتماعیسازی و پرورش شخصیت برنامهریزی کرده است. سازماندهی شامل معلمان، مدیر مدرسه و سایر افراد مرتبط برای تقسیم وظایف بر اساس نقشها و مسئولیتهای هر یک بوده است. این برنامه در اجرا نسبتاً موفق عمل کرده است. به طور کلی، برنامه پیشگیری از زورگویی در مدرسه متوسطه دولتی شماره ۳۴ موآرو جامبی مطابق با وظایف مدیریت POAC اجرا شده است. انتظار میرود این پژوهش به توسعه مدیریت آموزشی، به ویژه در اجرای برنامههای پیشگیری از زورگویی در مدارس، کمک کند.
This study aims to determine the formation of student leadership at Junior High School of 2 Sorong Regency, teacher strategies in improving leadership through OSIS, and supporting and inhibiting factors in the process. The method used is a descriptive qualitative approach with Miles and Huberman model data analysis techniques. The results of the study indicate that the formation of leadership is carried out through real practices in the OSIS organization, such as the selection of administrators through internal elections, the provision of operational responsibilities, and character building through social activities. Supporting factors for the success of this program include participatory principal leadership, progressive OSIS mentors, a functional organizational structure, parental involvement, and the diversity of OSIS activities. The inhibiting factors are the absence of structural training such as LDKS, the high workload of mentoring teachers, and the lack of student understanding of the concept of leadership. Therefore, the development of student leadership requires a structured, consistent strategy and support from various parties.
هدف این پژوهش، شناسایی فرآیند شکلگیری رهبری دانشآموزان در دبیرستان دوره اول ناحیه ۲ سورونگ، راهبردهای معلمان در ارتقای رهبری از طریق سازمان دانشآموزی درونمدرسهای (OSIS) و عوامل حمایتی و بازدارنده در این فرآیند است. روش پژوهش، کیفی توصیفی با رویکرد تحلیل دادهها بر اساس مدل Miles و Huberman میباشد. نتایج پژوهش نشان میدهد که شکلگیری رهبری از طریق تمرینهای عملی در سازمان OSIS صورت میگیرد؛ از جمله انتخاب اعضای هیئترئیسه از طریق انتخابات داخلی، واگذاری مسئولیتهای اجرایی و تقویت شخصیت از طریق فعالیتهای اجتماعی. عوامل حمایتی موفقیت این برنامه شامل رهبری مشارکتی مدیر مدرسه، مربیان پیشرو OSIS، ساختار سازمانی کارآمد، مشارکت والدین و تنوع فعالیتهای OSIS است. عوامل بازدارنده نیز عبارتاند از فقدان آموزشهای ساختاری مانند LDKS، حجم بالای کار معلمان راهنما و فقدان درک کافی دانشآموزان از مفهوم رهبری. بنابراین، توسعه رهبری دانشآموزان نیازمند راهبردی ساختاریافته و مستمر و حمایت از سوی بخشهای مختلف است.
This study aims to analyze the role, implementation, challenges, and solutions regarding the "Seven BK Strategies" program (specifically the pillars of Maintaining Consistency, Managing Situations, and Managing Emotions) in fostering discipline, preventing bullying, and improving emotional control among students at SMA Negeri 3 Selong. The study employs a qualitative approach with a descriptive method. Data sources included the School Principal, Guidance and Counseling (BK) teachers, homeroom teachers, subject teachers, and students. Structured interviews served as the primary data collection technique. Data validity was verified through source triangulation. The results indicate that: (1) The "Maintaining Consistency" strategy acts as an anchor for discipline through the habituation of the "3S" culture (Smile, Greet, and Salute) and the enforcement of educational sanctions; (2) The "Managing Situations" strategy effectively mitigates bullying through the engineering of physical and social environments, optimization of CCTV and "problem boxes," and the provision of a child-friendly counseling room; (3) The "Managing Emotions" strategy enhances student self-regulation through breathing relaxation techniques and individual counseling. The primary institutional challenge is the imbalance in the BK teacher ratio (two teachers serving approximately 800 students). Strategic solutions implemented include optimizing peer counseling, tightening supervision during class transition periods, and conducting home visit programs (door-to-door). Keywords: Seven Great BK Strategies, Character Building, Discipline.
هدف این پژوهش تحلیل نقش، اجرا، چالشها و راهحلهای مربوط به برنامه «هفت راهبرد بزرگ مشاوره و راهنمایی» (بهویژه ارکان حفظ ثبات، مدیریت موقعیتها و مدیریت هیجانها) در تقویت انضباط، پیشگیری از زورگویی و بهبود کنترل هیجانی در میان دانشآموزان دبیرستان دولتی شماره ۳ سلونگ است. این پژوهش با رویکرد کیفی و روش توصیفی انجام شده است. منابع داده شامل مدیر مدرسه، معلمان مشاوره و راهنمایی (BK)، معلمان راهنما، معلمان دروس و دانشآموزان بودهاند. مصاحبههای ساختاریافته به عنوان تکنیک اصلی گردآوری دادهها به کار رفته است. روایی دادهها از طریق مثلثسازی منابع مورد تأیید قرار گرفته است. نتایج نشان میدهد: (۱) راهبرد «حفظ ثبات» از طریق نهادینهسازی فرهنگ «۳S» (لبخند، سلام و احترام) و اعمال تنبیهات آموزشی به عنوان لنگر انضباط عمل میکند؛ (۲) راهبرد «مدیریت موقعیتها» با مهندسی محیطهای فیزیکی و اجتماعی، بهینهسازی دوربینهای مداربسته (CCTV) و «جعبههای مشکل» و فراهمسازی اتاق مشاوره دوستدار کودک، به طور مؤثری از زورگویی پیشگیری میکند؛ (۳) راهبرد «مدیریت هیجانها» با استفاده از تکنیکهای آرامسازی تنفسی و مشاوره فردی، خودتنظیمی دانشآموزان را ارتقا میبخشد. چالش اصلی نهادی، عدم توازن نسبت معلمان BK (دو معلم برای حدود ۸۰۰ دانشآموز) است. راهحلهای راهبردی اجراشده شامل بهینهسازی مشاوره همسالان، تشدید نظارت در زمانهای جابهجایی کلاس و اجرای برنامه بازدید منزل (خانه به خانه) میباشد.
The rapid development of the digital era poses critical challenges to university students' moral resilience, necessitating effective character-building strategies, particularly within science-based higher education institutions. This study examines the simultaneous and partial effects of Islamic Value Integration and Religious Academic Climate on student behavior. Using a quantitative survey approach, data were collected from 100 undergraduate students at IPB University through purposive sampling and analyzed using Partial Least Squares Structural Equation Modeling (PLS-SEM). The findings show that Islamic Value Integration and Religious Academic Climate jointly explain 58.2% of the variance in student behavior (R² = 0.582). Islamic Value Integration has a positive and significant effect on student behavior (β = 0.539, t = 4.214, p = 0.000), indicating that value-based learning and lecturer role modeling provide an important instructional foundation for students' moral development. In contrast, Religious Academic Climate does not show a statistically significant direct effect on student behavior (β = −0.171, t = 0.926, p = 0.355), suggesting that its influence may operate through indirect or contextual pathways not captured in the present model. Overall, the findings indicate that student moral resilience in the digital era is shaped more directly by the internalization of Islamic values through formal learning processes than by religious academic climate alone.
رشد سریع عصر دیجیتال چالشهای اساسیای را برای تابآوری اخلاقی دانشجویان دانشگاهی ایجاد میکند و نیازمند راهبردهای مؤثر پرورش شخصیت، بهویژه در مؤسسات آموزش عالی مبتنی بر علوم است. این پژوهش به بررسی اثرات همزمان و جزئی ادغام ارزشهای اسلامی و فضای آکادمیک دینی بر رفتار دانشجویان میپردازد. با استفاده از رویکرد پیمایش کمی، دادهها از ۱۰۰ دانشجوی کارشناسی دانشگاه IPB به روش نمونهگیری هدفمند گردآوری و با مدلیابی معادلات ساختاری حداقل مربعات جزئی (PLS-SEM) تحلیل شد. یافتهها نشان میدهد که ادغام ارزشهای اسلامی و فضای آکادمیک دینی به طور مشترک ۵۸/۲ درصد از واریانس رفتار دانشجویان را تبیین میکنند (R² = 0.582). ادغام ارزشهای اسلامی تأثیر مثبت و معناداری بر رفتار دانشجویان دارد (β = 0.539, t = 4.214, p = 0.000) که نشان میدهد یادگیری مبتنی بر ارزش و الگو بودن اساتید، بنیان آموزشی مهمی برای رشد اخلاقی دانشجویان فراهم میکند. در مقابل، فضای آکادمیک دینی تأثیر مستقیم معناداری بر رفتار دانشجویان نشان نمیدهد (β = −0.171, t = 0.926, p = 0.355) و این امر حاکی از آن است که تأثیر آن ممکن است از طریق مسیرهای غیرمستقیم یا زمینهای که در مدل حاضر لحاظ نشدهاند، اعمال شود. در مجموع، یافتهها نشان میدهد که تابآوری اخلاقی دانشجویان در عصر دیجیتال بیشتر به واسطه درونیسازی ارزشهای اسلامی از طریق فرایندهای یادگیری رسمی شکل میگیرد تا صرفاً فضای آکادمیک دینی.
This study aims to describe the process and analyze the form of implementing love values based on the Book of 1 John 4:7-8 in Christian Religious Education toward forming attitudes of tolerance and togetherness. Student character building is essential to maintaining harmony amid diversity in the school environment. The subjects of this study were tenth-grade students at SMAS PGRI Pulang Pisau. This study utilized a descriptive qualitative approach. Data collection was conducted through observation, interviews, and documentation. The results obtained from the study show that the process of implementing love values was carried out as planned through Biblical learning activities, character development, and instilling faith values in the school environment. The form of implementation manifested in empathy, social care, mutual assistance, respect for differences, and collaboration among students regardless of social status, religious, or ethnic backgrounds. The value of love from the Bible serves as the primary role model in shaping student character to maintain a conducive and harmonious learning environment. This study recommends that educators and school administrators consistently integrate Bible-based values of love into continuous student character building programs.
هدف این پژوهش توصیف فرایند و تحلیل شکل اجرای ارزشهای محبت مبتنی بر کتاب اول یوحنا ۴:۷-۸ در آموزش دینی مسیحی به منظور شکلدهی نگرشهای تحملپذیری و همزیستی است. پرورش شخصیت دانشآموزان برای حفظ هماهنگی در میان تنوع موجود در محیط مدرسه ضروری است. جامعه پژوهش شامل دانشآموزان پایه دهم دبیرستان SMAS PGRI Pulang Pisau بود. این پژوهش با رویکرد کیفی توصیفی انجام شد. گردآوری دادهها از طریق مشاهده، مصاحبه و مستندسازی صورت گرفت. نتایج بهدستآمده نشان میدهد که فرایند اجرای ارزشهای محبت طبق برنامه از طریق فعالیتهای آموزشی کتاب مقدس، توسعه شخصیت و نهادینهسازی ارزشهای ایمانی در محیط مدرسه انجام شده است. شکل اجرای این ارزشها در قالب همدلی، مراقبت اجتماعی، یاری متقابل، احترام به تفاوتها و همکاری میان دانشآموزان بدون توجه به وضعیت اجتماعی، مذهبی یا قومی آنها نمود یافته است. ارزش محبت برگرفته از کتاب مقدس به عنوان الگوی اصلی در شکلدهی شخصیت دانشآموزان برای حفظ محیط یادگیری مطلوب و هماهنگ ایفای نقش میکند. این پژوهش توصیه میکند که معلمان و مدیران مدرسه به طور مستمر ارزشهای محبت مبتنی بر کتاب مقدس را در برنامههای پیوسته پرورش شخصیت دانشآموزان ادغام کنند.
The progress of a nation depends heavily on the quality of its human resources, with basic education playing a crucial role as the primary foundation for character development. However, the tide of globalization often triggers moral degradation and traps education in a purely cognitive orientation. In response to these challenges, this study aims to describe the implementation of an integrated teaching module based on the Panca Cinta concept which encompasses love for Allah SWT, the Prophet Muhammad SAW, the homeland, fellow human beings, and the natural environment as an effort to foster character development among students at Madrasah Ibtidaiyah Wali Songo Sumberrejo in Bojonegoro. Using a descriptive qualitative approach, data collection was conducted through observation, in-depth interviews, and documentation, and analyzed using the Miles, Huberman, and Saldana model. The research results show that the implementation of the integrated “Panca Cinta” teaching module was carried out in a structured manner through intracurricular and cocurricular activities in relevant subjects by applying systematic learning stages. The character-building process was carried out through three phases of value internalization, namely transformation, transaction, and transinternalization of values, which were integrated with the Contextual Teaching and Learning (CTL) approach and daily habit-forming methods. The success of this program was supported by the quality of the materials, teacher competence, student motivation, and synergy between the madrasah and parents.
پیشرفت یک ملت به شدت به کیفیت منابع انسانی آن وابسته است و آموزش پایه به عنوان زیربنای اصلی پرورش شخصیت نقش حیاتی ایفا میکند. با این حال، موج جهانیشدن اغلب منجر به افول اخلاقی شده و آموزش را در جهتگیری صرفاً شناختی گرفتار میسازد. در پاسخ به این چالشها، این پژوهش با هدف توصیف اجرای یک ماژول آموزشی تلفیقی مبتنی بر مفهوم پانچا چینتا، که شامل محبت به الله SWT، پیامبر محمد SAW، میهن، همنوعان و محیط زیست است، به عنوان تلاشی برای پرورش شخصیت دانشآموزان در مدرسه ابتدایی مذهبی والی سونگو سومبرجو در بوجونگگورو انجام شده است. این پژوهش با رویکرد کیفی توصیفی و با استفاده از مشاهده، مصاحبههای عمیق و مستندسازی به جمعآوری دادهها پرداخته و دادهها با استفاده از مدل مایلز، هابرمن و سالدانا تحلیل شدهاند. نتایج پژوهش نشان میدهد که اجرای ماژول آموزشی تلفیقی «پانچا چینتا» به صورت ساختارمند از طریق فعالیتهای درونبرنامهای و فوقبرنامهای در دروس مرتبط با بهکارگیری مراحل نظاممند یادگیری انجام شده است. فرایند شخصیتسازی از طریق سه مرحله درونیسازی ارزشها، شامل تحول، تراکنش و فرادرونیسازی ارزشها، که با رویکرد آموزش و یادگیری زمینهمحور (Contextual Teaching and Learning - CTL) و روشهای عادتسازی روزانه تلفیق شدهاند، صورت گرفته است. موفقیت این برنامه با کیفیت محتوا، شایستگی معلمان، انگیزه دانشآموزان و همافزایی میان مدرسه و والدین حمایت شده است.