Objective: This study investigates the common characteristics of countries with high happiness index scores using a cluster analysis of 20 nations. Design: The study is an ecological study where the unit of observation is the population in a country. Setting: Data were drawn from the World Happiness Report, World Bank, WHO, and World Population Review (2023–2025). Main outcome measures: The study focused on five variables: social support, GDP per capita, healthy life expectancy, crude death rate, and health expenditure. Results: Results revealed that countries in higher-performing clusters exhibited consistently strong social support systems, moderate to high GDP per capita, high healthy life expectancy, moderate crude death rates, and substantial public health spending. Among these factors, social support emerged as the most influential determinant, aligning with recent literature emphasizing the psychological and societal benefits of strong interpersonal networks. GDP alone was not a sufficient predictor of happiness; countries with high economic output but lower investment in health and social infrastructure ranked lower in overall well-being. Conclusions: This study demonstrates that countries with high happiness cannot be characterized by economic prosperity alone. The cluster analysis showed that high happiness may coexist with different combinations of economic, social, and health conditions. The study therefore characterizes countries with high Happiness Index scores as heterogeneous rather than uniform.
INTRODUCTION: The PEACE Pack, originally devised to address bullying in secondary (high) schools, has demonstrated efficacy in several countries. The 4th edition now includes social-emotional learning and has been adapted (co-designed with teachers and students) for primary (elementary) schools, but not previously evaluated with this younger age group. As many young people now acquire personal phones at this age, it covers cyberbullying as well as 'traditional' bullying. METHODS: This effectiveness study evaluated the program with 826 students (mean age 9.7 years) in Australia. Wellbeing (level of happiness and number of good friends), frequency of being bullied, and self-efficacy for coping with bullying were measured before and after the program and at 3-month follow-up. RESULTS: A large effect was found for reduction in bullying frequency for the most severely affected students (bullied once a week or more often before the program, being a quarter of the sample). The percentage of this subsample still being bullied this frequently at 3-month follow-up was 33.4%, a reduction of 66.6%. Most other effects of the program were statistically significant but very small, although there was a general pattern of significant linear trends towards 'improvement'. No evidence was found for a suggested 'healthy context paradox'. CONCLUSIONS: The PEACE Pack, as modified for primary school students, strongly reduced bullying frequency for the most severely affected students, indicating that the program was fulfilling its core function. In general, other measures improved slightly after the program and were sustained or still improving at the 3-month follow-up. SO WHAT?: The PEACE Pack shows promise as a primary-school anti-bullying program that has sustained effects. It includes cyberbullying and social-emotional learning and is designed to be engaging for all students. Being curriculum-based, it stands to benefit from students' relationships with their regular teachers within the broader school context.
مقدمه: بسته PEACE که در ابتدا برای مقابله با قلدری در مدارس متوسطه طراحی شده بود، اثربخشی خود را در چندین کشور نشان داده است. ویرایش چهارم این بسته اکنون شامل یادگیری اجتماعی-هیجانی است و با همکاری معلمان و دانشآموزان برای مدارس ابتدایی سازگار شده است، اما پیشتر در این گروه سنی ارزیابی نشده بود. با توجه به اینکه بسیاری از کودکان در این سن تلفن همراه شخصی دارند، این بسته علاوه بر قلدری «سنتی»، قلدری سایبری را نیز پوشش میدهد. روشها: این مطالعه اثربخشی، برنامه را بر روی ۸۲۶ دانشآموز (میانگین سنی ۹.۷ سال) در استرالیا ارزیابی کرد. بهزیستی (سطح شادی و تعداد دوستان خوب)، فراوانی تجربه قلدری و خودکارآمدی در مقابله با قلدری، پیش و پس از برنامه و همچنین در پیگیری سهماهه اندازهگیری شد. نتایج: کاهش قابل توجهی در فراوانی قلدری برای دانشآموزانی که بیشترین آسیب را دیده بودند (افرادی که پیش از برنامه حداقل هفتهای یک بار مورد قلدری قرار میگرفتند و یکچهارم نمونه را تشکیل میدادند) مشاهده شد. درصد این زیرنمونه که در پیگیری سهماهه همچنان با این فراوانی مورد قلدری قرار میگرفتند، ۳۳.۴٪ بود که کاهش ۶۶.۶٪ را نشان میدهد. سایر اثرات برنامه از نظر آماری معنادار اما بسیار کوچک بودند، هرچند الگوی کلی روند خطی معنادار به سوی «بهبود» مشاهده شد. هیچ شواهدی برای «پارادوکس زمینه سالم» پیشنهادی یافت نشد. نتیجهگیری: بسته PEACE که برای دانشآموزان دبستانی اصلاح شده است، فراوانی قلدری را برای دانشآموزانی که بیشترین آسیب را دیدهاند به طور قابل توجهی کاهش داد و نشان داد که برنامه در انجام وظیفه اصلی خود موفق بوده است. به طور کلی، سایر شاخصها پس از برنامه اندکی بهبود یافتند و این بهبودها در پیگیری سهماهه حفظ یا همچنان در حال افزایش بودند. اهمیت: بسته PEACE به عنوان یک برنامه ضد قلدری در مدارس ابتدایی که اثرات پایداری دارد، امیدبخش است. این بسته قلدری سایبری و یادگیری اجتماعی-هیجانی را نیز در بر میگیرد و به گونهای طراحی شده است که برای همه دانشآموزان جذاب باشد. با توجه به اینکه مبتنی بر برنامه درسی است، میتواند از روابط دانشآموزان با معلمان معمول خود در بستر کلی مدرسه بهرهمند شود.
Abstract We examine the age profile of subjective wellbeing and illbeing in the 22 countries appearing in the Global Flourishing Study (GFS) 2022–2024. We propose an alternative to the Flourishing Index at the heart of so much of the GFS literature which has better statistical properties. We call it the Revised Flourishing Index (RFI). The age profile of the original Flourishing Index and some of its sub-components are U-shaped in age. However, the RFI rises linearly in age. We also introduce a new Not Flourishing Index (NFI) capturing illbeing. The NFI and each of its four sub-components fall markedly with age. These results are broadly replicated among those surveyed via a computer-assisted web-based interview (CAWI), except in the case of the original Flourishing Index which, like the RFI, now rises in age. However, the RFI, NFI and the original Flourishing Index age profiles have the opposite signs to the CAWI profiles when conducted via computer-assisted telephone interviews (CATI). We argue these differences by survey mode arise due to social desirability bias and non-random selection into CATI. Analyses of the European Social Survey (ESS) 2023–2024 and the CAWI-based Global Minds (GM) surveys 2020–2026 for the subset of countries appearing in the GFS support these CAWI findings in the GFS, albeit with alternative metrics, providing some external validity for our GFS findings.
در این پژوهش، نمایه سنی بهزیستی و نابهنجاری ذهنی در ۲۲ کشور حاضر در مطالعه جهانی شکوفایی (GFS) ۲۰۲۲–۲۰۲۴ مورد بررسی قرار میگیرد. ما جایگزینی برای شاخص شکوفایی که در مرکز بسیاری از مطالعات GFS قرار دارد و ویژگیهای آماری بهتری دارد، پیشنهاد میکنیم. این شاخص را شاخص بازنگریشده شکوفایی (RFI) مینامیم. نمایه سنی شاخص اصلی شکوفایی و برخی از زیرمؤلفههای آن به صورت U شکل است. با این حال، RFI به طور خطی با افزایش سن افزایش مییابد. همچنین شاخص جدیدی به نام شاخص عدم شکوفایی (NFI) معرفی میکنیم که نابهنجاری را اندازهگیری میکند. NFI و هر یک از چهار زیرمؤلفه آن با افزایش سن به طور قابل توجهی کاهش مییابند. این نتایج عمدتاً در میان افرادی که از طریق مصاحبه مبتنی بر وب با کمک رایانه (CAWI) مورد بررسی قرار گرفتهاند، تکرار میشود، به جز در مورد شاخص اصلی شکوفایی که مانند RFI اکنون با افزایش سن افزایش مییابد. با این حال، نمایههای سنی RFI، NFI و شاخص اصلی شکوفایی، علائم مخالفی نسبت به نمایههای CAWI زمانی که از طریق مصاحبه تلفنی با کمک رایانه (CATI) انجام میشود، دارند. ما استدلال میکنیم که این تفاوتها بر اساس شیوه گردآوری دادهها ناشی از سوگیری مطلوبیت اجتماعی و انتخاب غیرتصادفی در CATI است. تحلیلهای پیمایش اجتماعی اروپا (ESS) ۲۰۲۳–۲۰۲۴ و پیمایشهای مبتنی بر CAWI Global Minds (GM) ۲۰۲۰–۲۰۲۶ برای زیرمجموعهای از کشورها که در GFS حضور دارند، این یافتههای CAWI در GFS را تأیید میکند، هرچند با معیارهای جایگزین، که مقداری روایی بیرونی برای یافتههای ما در GFS فراهم میکند.
Mental health and psychosocial wellbeing among migrant workers and their families are important public health concerns in Nepal. The PARBARDHAN project used a community-based approach to strengthen mental health and psychosocial support, community participation, and local service capacity in migration-affected communities. This study describes psychosocial wellbeing at endline evaluation and compares findings descriptively with baseline and midline . A cross-sectional, mixed-methods endline evaluation was conducted in Salyan and Kailali districts of Nepal. The quantitative component included 245 project beneficiaries aged 16–80 yearsincluding20 (8.2%) migrant/returnee workers and 225 (91.8%) family/community respondents; 216 (88.2%) reported having a family member currently abroad. Psychological distress was assessed using the General Health Questionnaire (GHQ-12), and anxiety and depression the Hopkins Symptom Checklist (HSCL-25). Life satisfaction and subjective happiness were assessed. Qualitative interviews and focus group discussions provided contextual information on project implementation and perceived effects. Quantitative data were analysed using descriptive statistics while qualitative data were analysed using framework analysis. Data were collected from3-26 February, 2026. At endline, 34.7% screened positive for psychological distress, while 8.2% screened positive for anxiety and 5.3% for depression (5.3%). Compared with baseline and midline assessment rounds, anxiety and depression screening positivity was lower at endline, whereas probable psychological distress was higher. Qualitative findings indicated increased mental health awareness, greater willingness to seek support, perceived reductions in stigma, and support through self-help groups, peer groups counselling, and community activities. However, substantial dissatisfaction with life was also reported. Because the evaluation rounds used independent cross-sectional samples, the observed differences cannot be interpreted as within-person changes or attributed causally to the PARBARDHAN intervention. The findings indicate the perceived value of community-based mental health and psychosocial support while highlighting continuing economic insecurity, family separation, and other structural factors affecting psychosocial wellbeing.
سلامت روان و رفاه روانیاجتماعی در میان کارگران مهاجر و خانوادههای آنان از دغدغههای مهم بهداشت عمومی در نپال است. پروژه PARBARDHAN با رویکرد مبتنی بر جامعه به تقویت حمایتهای سلامت روان و روانیاجتماعی، مشارکت اجتماعی و ظرفیت خدمات محلی در جوامع متاثر از مهاجرت پرداخت. این مطالعه رفاه روانیاجتماعی را در ارزیابی نهایی توصیف کرده و یافتهها را به صورت توصیفی با خط پایه و میاندوره مقایسه میکند. ارزیابی نهایی مقطعی با روشهای ترکیبی در مناطق Salyan و Kailali نپال انجام شد. بخش کمی شامل ۲۴۵ نفر از بهرهمندان پروژه در بازه سنی ۱۶ تا ۸۰ سال بود که از این میان ۲۰ نفر (۸.۲٪) کارگر مهاجر/بازگشته و ۲۲۵ نفر (۹۱.۸٪) از اعضای خانواده/جامعه بودند؛ ۲۱۶ نفر (۸۸.۲٪) گزارش دادند که یکی از اعضای خانوادهشان در حال حاضر در خارج از کشور است. پریشانی روانشناختی با استفاده از پرسشنامه سلامت عمومی (GHQ-12) و اضطراب و افسردگی با فهرست نشانههای هاپکینز (HSCL-25) ارزیابی شد. رضایت از زندگی و شادی ذهنی نیز مورد سنجش قرار گرفت. مصاحبههای کیفی و بحثهای گروهی متمرکز اطلاعات زمینهای درباره اجرای پروژه و اثرات ادراکشده را فراهم کردند. دادههای کمی با استفاده از آمار توصیفی و دادههای کیفی با تحلیل چارچوبی تحلیل شدند. دادهها از ۳ تا ۲۶ فوریه ۲۰۲۶ جمعآوری شد. در ارزیابی نهایی، ۳۴.۷٪ از نظر پریشانی روانشناختی مثبت غربال شدند، در حالی که ۸.۲٪ از نظر اضطراب و ۵.۳٪ از نظر افسردگی (۵.۳٪) مثبت بودند. در مقایسه با ارزیابیهای خط پایه و میاندوره، میزان مثبت بودن غربالگری اضطراب و افسردگی در ارزیابی نهایی کمتر بود، در حالی که احتمال پریشانی روانشناختی بیشتر بود. یافتههای کیفی نشاندهنده افزایش آگاهی سلامت روان، تمایل بیشتر به جستجوی حمایت، کاهش ادراکشده انگ و حمایت از طریق گروههای خودیاری، مشاوره گروههای همسالان و فعالیتهای اجتماعی بود. با این حال، نارضایتی قابل توجهی از زندگی نیز گزارش شد. از آنجا که نمونههای ارزیابی در هر مرحله مقطعی و مستقل بودند، تفاوتهای مشاهدهشده را نمیتوان به عنوان تغییرات درونفردی یا به طور علّی به مداخله PARBARDHAN نسبت داد. یافتهها ارزش ادراکشده حمایت سلامت روان و روانیاجتماعی مبتنی بر جامعه را نشان میدهد و در عین حال بر تداوم ناامنی اقتصادی، جدایی خانوادگی و سایر عوامل ساختاری موثر بر رفاه روانیاجتماعی تاکید میکند.
From ancient times to the present, the concept of happiness has consistently occupied a significant place in philosophical discourse and religious doctrine. People have pursued a “good” and “happy” life and have thought about the reasons behind such a life. Although existing literature suggests that positive childhood experiences (PCEs) are positively linked to flourishing, the underlying psychological processes remain relatively unexplored. Therefore, this study aims to address this limitation by examining associational relations between PCEs and flourishing, including self-compassion and gratitude as potential associated variables, as well as their sequential association. The participant group consisted of 499 Turkish adults aged between 18 and 52 years ( M = 27.11, SD = 8.14), representing a broad range of adulthood stages. The results revealed that PCEs were positively related to self-compassion, gratitude, and flourishing. Similarly, self-compassion was positively linked with gratitude and flourishing, and gratitude was positively correlated with flourishing. It was also found that both self-compassion and gratitude indicated significant associative relations in the relationship between PCEs and flourishing. The results also indicated a smaller but significant sequential association involving self-compassion and gratitude. The present study contributes to the expanding literature by providing a more comprehensive understanding of the link between childhood experiences and adult psychological outcomes. It also highlights the significance of childhood experiences for practitioners and identifies critical psychological factors that may be important to foster to improve flourishing in adulthood.
از دوران باستان تا به امروز، مفهوم خوشبختی همواره جایگاه مهمی در گفتمان فلسفی و آموزههای دینی داشته است. انسانها همواره در پی یک زندگی «خوب» و «شاد» بودهاند و درباره دلایل چنین زندگیای اندیشیدهاند. اگرچه پژوهشهای موجود نشان میدهند که تجارب مثبت دوران کودکی (PCEs) با شکوفایی رابطه مثبت دارند، اما فرایندهای روانشناختی زیربنایی آن نسبتاً کمتر مورد بررسی قرار گرفتهاند. بنابراین، این مطالعه با هدف رفع این محدودیت، به بررسی روابط همبستگی بین تجارب مثبت دوران کودکی و شکوفایی، با در نظر گرفتن شفقت به خود و قدردانی به عنوان متغیرهای مرتبط بالقوه و همچنین ارتباطات متوالی آنها میپردازد. گروه شرکتکنندگان شامل ۴۹۹ بزرگسال ترک در بازه سنی ۱۸ تا ۵۲ سال (میانگین = ۲۷٫۱۱، انحراف معیار = ۸٫۱۴) بود که طیف وسیعی از مراحل بزرگسالی را نمایندگی میکردند. نتایج نشان داد که تجارب مثبت دوران کودکی با شفقت به خود، قدردانی و شکوفایی رابطه مثبت دارد. به همین ترتیب، شفقت به خود نیز با قدردانی و شکوفایی رابطه مثبت داشت و قدردانی نیز با شکوفایی همبستگی مثبت نشان داد. همچنین مشخص شد که هم شفقت به خود و هم قدردانی، روابط همبستگی معناداری را در رابطه بین تجارب مثبت دوران کودکی و شکوفایی نشان میدهند. نتایج همچنین حاکی از وجود یک ارتباط متوالی کوچکتر اما معنادار شامل شفقت به خود و قدردانی بود. مطالعه حاضر با ارائه درک جامعتر از پیوند بین تجارب دوران کودکی و پیامدهای روانشناختی بزرگسالی، به ادبیات رو به گسترش این حوزه کمک میکند. همچنین اهمیت تجارب دوران کودکی را برای متخصصان برجسته میسازد و عوامل روانشناختی مهمی را که ممکن است برای ارتقای شکوفایی در بزرگسالی ضروری باشند، شناسایی میکند.
Aim: This study aimed to explore women’s prolonged grief experiences following the dissolution of their romantic relationships and to understand how they made sense of these experiences.Method: This study employed Interpretative Phenomenological Analysis (IPA) based on semi-structured interviews conducted with five heterosexual women aged 19–33. Each interview lasted 40–60 minutes and was transcribed verbatim. Data were analyzed iteratively and ideographically, following IPA guidelines to ensure depth, rigor, and transparency. Themes were generated through repeated readings, line-by-line coding, and cross-case comparison, with analytic saturation achieved through convergence across participants.Results: The analysis revealed five superordinate themes with their subthemes: (1)From Loss to A New Self (2)Continuing Bonds After Breakup, (3)Post-Breakup Questioning, (4)About the Loss, and (5)After the Loss. The findings showed that the loss experienced after the breakup extended beyond the partner to include future dreams, sources of happiness, and aspects of self. Participants’ efforts to sustain the relationship, ongoing communication, idealization, and fantasies of reunion played a decisive role in prolonging the grief process.Conclusion: Romantic breakups were experienced as the loss not only of a partner but also of identity, future plans, and sources of happiness. Participants’ experiences related to the prolongation of their grief period as an ongoing experience rather than a clinical condition stemmed from participants’ inability to withdraw their investment, showing breakup as a continued bond rather than an ending. Clinically, healing requires transforming this investment and reconstructing meaning, rather than enforcing abrupt detachment.
هدف: هدف این پژوهش، بررسی تجربههای سوگ طولانیمدت زنان پس از پایان روابط عاشقانه و درک چگونگی معنابخشی آنان به این تجربهها بود. روش: این پژوهش با استفاده از تحلیل پدیدارشناختی تفسیری (IPA) و بر اساس مصاحبههای نیمهساختاریافته با پنج زن دگرجنسگرا در بازه سنی ۱۹ تا ۳۳ سال انجام شد. هر مصاحبه بین ۴۰ تا ۶۰ دقیقه به طول انجامید و بهصورت کلمهبهکلمه رونویسی شد. دادهها بهصورت تکرارشونده و ایدیوگرافیک و بر اساس دستورالعملهای IPA بهمنظور تضمین عمق، دقت و شفافیت تحلیل شدند. مضامین از طریق خوانشهای مکرر، کدگذاری خطبهخط و مقایسه بین موارد استخراج شد و اشباع تحلیلی از طریق همگرایی بین مشارکتکنندگان حاصل گردید. یافتهها: تحلیل دادهها پنج مضمون فراگیر و زیرمضامین مربوطه را آشکار ساخت: (۱) از فقدان تا خود جدید، (۲) تداوم پیوند پس از جدایی، (۳) پرسشگری پس از جدایی، (۴) درباره فقدان، و (۵) پس از فقدان. یافتهها نشان داد که فقدان تجربهشده پس از جدایی، فراتر از شریک عاطفی بوده و شامل رؤیاهای آینده، منابع شادی و جنبههایی از خود نیز میشود. تلاشهای مشارکتکنندگان برای حفظ رابطه، ارتباط مستمر، آرمانسازی و خیالپردازی درباره بازگشت، نقش تعیینکنندهای در طولانی شدن فرایند سوگ ایفا کرد. نتیجهگیری: جداییهای عاشقانه نه تنها بهعنوان فقدان شریک عاطفی، بلکه بهعنوان از دست دادن هویت، برنامههای آینده و منابع شادی تجربه میشود. تجربههای مشارکتکنندگان در ارتباط با طولانی شدن دوره سوگ، بهعنوان تجربهای مستمر و نه یک وضعیت بالینی، ناشی از ناتوانی آنان در بازپسگیری سرمایهگذاری عاطفیشان بود و جدایی را بهعنوان پیوندی ادامهدار و نه پایانی مطلق نشان داد. از منظر بالینی، بهبود مستلزم دگرگونی این سرمایهگذاری و بازسازی معناست، نه تحمیل جدایی ناگهانی.
ABSTRACT This paper examines how individual subjective well‐being varies across space in Spain, with a particular focus on the roles of city size and long‐term population growth. Using individual‐level data from multiple waves of the Spanish Centre for Sociological Research surveys between 2013 and 2025, adjusted measures of area‐level happiness are first constructed to document spatial differences in well‐being after accounting for observable individual characteristics and sampling error. These estimates reveal persistent spatial disparities in well‐being across municipalities and provinces. The individual‐level analysis then examines how population size is associated with subjective well‐being. Population agglomeration is negatively associated with individual happiness at the municipal level, but not at the provincial level, and the negative association is stronger among larger municipalities, reaching its greatest magnitude in the largest municipalities. Complementary analyses using continuous municipal population and long‐term population growth, available for the municipality‐identified subsample of relatively large municipalities, show that population size is negatively associated with well‐being, whereas long‐term population growth is positively associated with well‐being, but only for municipalities experiencing above‐median growth, indicating a non‐linear relationship between population dynamics and happiness. These results suggest that population growth may be associated with higher well‐being when it occurs in municipalities that were initially smaller and remain below the upper end of the population‐size distribution, whereas further growth in already large cities may be accompanied by greater congestion and other urban disamenities. Overall, the findings suggest that the relationship between urban agglomeration and subjective well‐being depends both on the spatial scale at which agglomeration is measured and on the stage of urban development.
چکیده: این مقاله به بررسی چگونگی تفاوت رفاه ذهنی فردی در مناطق مختلف اسپانیا میپردازد و به طور خاص بر نقش اندازه شهر و رشد جمعیت بلندمدت تمرکز دارد. با استفاده از دادههای سطح فردی از چندین موج پیمایشهای مرکز تحقیقات جامعهشناسی اسپانیا بین سالهای ۲۰۱۳ تا ۲۰۲۵، ابتدا شاخصهای تعدیلشدهای از شادکامی در سطح منطقهای ساخته میشود تا تفاوتهای مکانی در رفاه پس از کنترل ویژگیهای قابل مشاهده فردی و خطای نمونهگیری مستندسازی شود. این برآوردها نشاندهنده تداوم نابرابریهای مکانی در رفاه در میان شهرداریها و استانها است. سپس تحلیل در سطح فردی بررسی میکند که چگونه اندازه جمعیت با رفاه ذهنی مرتبط است. تجمع جمعیت در سطح شهرداری با شادکامی فردی رابطه منفی دارد، اما این رابطه در سطح استان مشاهده نمیشود و این ارتباط منفی در میان شهرداریهای بزرگتر قویتر است و در بزرگترین شهرداریها به بیشترین میزان خود میرسد. تحلیلهای مکمل با استفاده از جمعیت پیوسته شهرداری و رشد جمعیت بلندمدت، که برای زیرنمونه شناساییشده شهرداریهای نسبتاً بزرگ در دسترس است، نشان میدهد که اندازه جمعیت با رفاه رابطه منفی دارد، در حالی که رشد جمعیت بلندمدت با رفاه رابطه مثبت دارد، اما فقط برای شهرداریهایی که رشد بالاتر از میانه را تجربه میکنند، که نشاندهنده یک رابطه غیرخطی میان پویاییهای جمعیت و شادکامی است. این نتایج حاکی از آن است که رشد جمعیت ممکن است زمانی با رفاه بالاتر همراه باشد که در شهرداریهایی رخ دهد که در ابتدا کوچکتر بودهاند و همچنان زیر انتهای بالای توزیع اندازه جمعیت باقی میمانند، در حالی که رشد بیشتر در شهرهای بزرگ ممکن است با ازدحام بیشتر و سایر نارضایتیهای شهری همراه باشد. به طور کلی، یافتهها نشان میدهد که رابطه بین تجمع شهری و رفاه ذهنی به هر دو مقیاس مکانی اندازهگیری تجمع و مرحله توسعه شهری بستگی دارد.
This research proposes a “time–cognition–culture” self-system model to examine whether and under what conditions Future Self-Continuity (FSC) is associated with well-being among Chinese undergraduate students across three studies ( N = 1010). Study 1 experimentally showed that increasing FSC enhanced both Subjective Well-Being (SWB) and Interdependent Happiness (IH). In Study 2, PROCESS analyses showed that Self-Concept Clarity (SCC) moderated the associations between FSC and both well-being outcomes, such that the positive associations were stronger among individuals with higher SCC; however, the corresponding latent-variable interaction for SWB was positive but did not reach conventional statistical significance. Study 3 showed that self-construal qualified the FSC × SCC interaction. The clearest conditional patterns were observed for independent self-construal in relation to SWB and interdependent self-construal in relation to IH. Overall, these findings suggest that the association between FSC and well-being may vary as a function of SCC, with this moderation pattern further qualified by self-construal.
این پژوهش مدل خودسامانهای «زمان–شناخت–فرهنگ» را پیشنهاد میکند تا بررسی کند که آیا و تحت چه شرایطی تداوم خود آینده (FSC) با بهزیستی در میان دانشجویان کارشناسی چینی در سه مطالعه (N = 1010) مرتبط است. مطالعه اول بهصورت آزمایشی نشان داد که افزایش FSC هر دو شاخص بهزیستی ذهنی (SWB) و شادی وابسته به دیگران (IH) را ارتقاء میدهد. در مطالعه دوم، تحلیلهای PROCESS نشان داد که وضوح خودپنداره (SCC) ارتباط بین FSC و هر دو پیامد بهزیستی را تعدیلگری میکند، بهگونهای که این ارتباط مثبت در افرادی با SCC بالاتر قویتر بود؛ با این حال، تعامل متغیر پنهان متناظر برای SWB مثبت بود اما به سطح معناداری آماری متعارف نرسید. مطالعه سوم نشان داد که ساختار خود، تعامل FSC × SCC را مشروط میکند. الگوهای شرطی واضحتر برای ساختار خود مستقل در ارتباط با SWB و ساختار خود وابسته به دیگران در ارتباط با IH مشاهده شد. به طور کلی، این یافتهها نشان میدهد که ارتباط بین FSC و بهزیستی ممکن است تابعی از SCC باشد و این الگوی تعدیلگری نیز توسط ساختار خود بیشتر مشروط میشود.
Abstract Although the discrete emotion perspective has gained increasing attention in affective and psycholinguistic research, large-scale normative datasets in a second language (L2) remain limited. To address this gap, the present study introduces a comprehensive database of discrete emotion norms for L2 English. The dataset comprises 1,122 words evaluated by 525 Chinese-English bilinguals across five discrete emotion categories: happiness, anger, fear, disgust and sadness. Participants rated subsets of these words using a 5-point Likert scale. The results demonstrate high inter-rater reliability and reveal systematic relationships between discrete emotion ratings and affective dimensions. Furthermore, these categorical ratings correlate with emotion prototypicality and key psycholinguistic variables, including age of acquisition, word frequency, concreteness and semantic diversity. Distributional analyses highlight a pronounced asymmetry: happiness dominates the semantic space. This database provides detailed discrete emotion ratings for each word and offers a fine-grained tool for selecting controlled stimuli for research on L2 emotion.
چکیده: اگرچه دیدگاه هیجانهای گسسته در پژوهشهای عاطفی و روانزبانشناسی توجه فزایندهای را به خود جلب کرده است، اما مجموعه دادههای هنجاری در مقیاس وسیع برای زبان دوم (L2) همچنان محدود است. برای رفع این خلأ، مطالعه حاضر یک پایگاه داده جامع از هنجارهای هیجانهای گسسته برای زبان انگلیسی به عنوان زبان دوم ارائه میدهد. این مجموعه داده شامل ۱٬۱۲۲ واژه است که توسط ۵۲۵ فرد دوزبانه چینی-انگلیسی در پنج مقوله هیجان گسسته (شادی، خشم، ترس، انزجار و غم) ارزیابی شدهاند. شرکتکنندگان زیرمجموعههایی از این واژهها را با استفاده از مقیاس لیکرت ۵ درجهای ارزیابی کردند. نتایج نشاندهنده پایایی بالای ارزیابان و روابط نظاممند میان ارزیابیهای هیجانهای گسسته و ابعاد عاطفی است. همچنین، این ارزیابیهای مقولهای با نمونهوارگی هیجان و متغیرهای کلیدی روانزبانشناختی از جمله سن اکتساب، بسامد واژه، عینیت و تنوع معنایی همبستگی دارند. تحلیلهای توزیعی، عدم تقارن بارزی را نشان میدهد: شادی بر فضای معنایی غالب است. این پایگاه داده، ارزیابیهای دقیق هیجانهای گسسته را برای هر واژه فراهم میکند و ابزاری دقیق برای انتخاب محرکهای کنترلشده در پژوهشهای هیجان در زبان دوم ارائه میدهد.
What does happiness mean to ordinary people? Answering this requires examining not only the components people associate with happiness, but also how these components are organized and structurally connected into a semantic schema. The same questions apply to its conceptual counterpart—unhappiness—and to how both vary across social groups. To address these questions, this study employs a word-association network approach to investigate the semantic schemas and group differences in people’s perceptions of happiness and unhappiness. Specifically, we create semantic representations of happiness and unhappiness using a word-association task in which participants freely listed words they associate with happiness and unhappiness, and then listed further words associated with each response; these word pairs are used to construct association networks from which underlying schemas are identified and demographic differences examined. Based on a survey conducted in Japan, our findings reveal major components, such as “ Wealth ” and “ Relationships ,” widely identified in existing theories, as well as underrepresented components, such as “ Food .” Moreover, our analysis provides insights into the structural relationships among these components, allowing us to understand how different components are connected to one another and what roles they play within the schema. Furthermore, we demonstrate that the word-association network approach provides a useful framework for investigating how everyday conceptions of happiness and unhappiness differ across demographic groups, revealing variation across groups in both schema structure and specific semantic features. Overall, this study demonstrates the value of word-association networks for capturing everyday conceptions of happiness and unhappiness, offering both theoretical insights and practical implications for developing more accurate and culturally grounded measures.
خوشبختی برای افراد عادی به چه معناست؟ پاسخ به این پرسش مستلزم بررسی نه تنها مؤلفههایی است که افراد با خوشبختی مرتبط میدانند، بلکه نحوه سازماندهی و ارتباط ساختاری این مؤلفهها در قالب یک طرحواره معنایی نیز اهمیت دارد. همین پرسشها در مورد مفهوم مقابل آن، یعنی بدبختی، و همچنین نحوه تفاوت هر دو در میان گروههای اجتماعی نیز مطرح است. برای پاسخ به این پرسشها، این مطالعه با بهرهگیری از رویکرد شبکه تداعی واژه به بررسی طرحوارههای معنایی و تفاوتهای گروهی در ادراک افراد از خوشبختی و بدبختی میپردازد. به طور مشخص، بازنماییهای معنایی خوشبختی و بدبختی از طریق یک تکلیف تداعی واژه ایجاد میشود که در آن شرکتکنندگان آزادانه واژههایی را که با خوشبختی و بدبختی مرتبط میدانند، فهرست میکنند و سپس واژههای بیشتری را که با هر پاسخ مرتبط است، ذکر میکنند؛ این جفت واژهها برای ساخت شبکههای تداعی به کار میروند که بر اساس آنها طرحوارههای زیرین شناسایی شده و تفاوتهای جمعیتشناختی بررسی میشود. بر اساس یک پیمایش انجامشده در ژاپن، یافتههای ما مؤلفههای اصلی مانند «ثروت» و «روابط» را که در نظریههای موجود به طور گسترده شناسایی شدهاند، و همچنین مؤلفههای کمتر مورد توجه مانند «غذا» را آشکار میکند. افزون بر این، تحلیل ما بینشهایی درباره روابط ساختاری میان این مؤلفهها ارائه میدهد و امکان درک نحوه اتصال مؤلفههای مختلف به یکدیگر و نقش آنها در طرحواره را فراهم میسازد. همچنین نشان میدهیم که رویکرد شبکه تداعی واژه چارچوبی سودمند برای بررسی تفاوت تصورات روزمره از خوشبختی و بدبختی در میان گروههای جمعیتشناختی فراهم میکند و تفاوتهایی را در ساختار طرحواره و ویژگیهای معنایی خاص میان گروهها آشکار میسازد. در مجموع، این مطالعه ارزش شبکههای تداعی واژه را در بازنمایی تصورات روزمره از خوشبختی و بدبختی نشان میدهد و بینشهای نظری و پیامدهای عملی برای توسعه سنجههای دقیقتر و مبتنی بر فرهنگ ارائه میکند.
Driving can be enhanced if the vehicle quickly responds to the driver’s emotions. Accurate recognition of the driver’s emotional state is essential for advanced driver assistance systems (ADAS). The existing models restrict to single-modal data and fail to acquire hidden emotions which affects the prediction accuracy. Also, they lack real time data integration with self driving vehicles. Thus, a more robust multimodal model is needed to combine driver’s vital metrics and emotional behaviors for enhanced safety and dynamic vehicle-human interactivity. The proposed model ‘Emo-Aware’ blends real-time data from multiple sensors, including face emotion detection cameras, speech emotion detection microphones, heart rate sensors, and blood pressure sensors. The captured data are preprocessed to remove noise, retrieve relevant features and amplify to the desired state. Further, it processes this integrated data using a CNN model with hard voting method to precisely assess driver’s sentiments. The proposed framework is validated in a simulator using benchmark multimodal datasets, demonstrating its effectiveness for driver emotion assessment and laying groundwork for future real-world ADAS deployment. The robustness of model lies in its capability to adjust driving constraints on basis of the emotion quotient of driver thereby providing a personalized driving environment. Upon model’s implementation, there is a notable rise in accuracy and fall in the loss function. The diagonal values in the confusion matrix represent class-wise emotion detection accuracies of 0.92, 0.93, 0.91, 0.95, 0.92, and 0.86, corresponding to the emotions of disgust, fear, happiness, neutrality, sadness, and surprise, respectively. The results for discrete functional modules are also gauged. The speech-sentiment module recorded the optimal values, 0.94, 0.93, 0.91, and 0.92, respectively, for accuracy, precision, recall, and f-score. The blood pressure module reported the MSE, RMSE, MAE, and R-squared values as 6 mmHg² and 2.6 mmHg, 2.2 mmHg, and 0.96, respectively. Furthermore, the Face module also recorded the optimum values of 0.95, 0.94, 0.93, and 0.93 for accuracy, precision, recall, and f-score, respectively. Therefore, the model can be beneficial for advanced driver emotion detection that not only emphasizes safety but also examines the relationship between drivers and their vehicles through personalized emotionally aware interactions.
رانندگی میتواند در صورتی بهبود یابد که وسیله نقلیه به سرعت به هیجانات راننده واکنش نشان دهد. شناسایی دقیق وضعیت هیجانی راننده برای سامانههای پیشرفته کمکراننده (ADAS) ضروری است. مدلهای موجود به دادههای تکوجهی محدود میشوند و قادر به شناسایی هیجانات پنهان نیستند که این امر بر دقت پیشبینی تأثیر میگذارد. همچنین، این مدلها فاقد یکپارچهسازی دادههای بلادرنگ با خودروهای خودران هستند. بنابراین، نیاز به یک مدل چندوجهی مقاومتر وجود دارد تا شاخصهای حیاتی و رفتارهای هیجانی راننده را برای افزایش ایمنی و تعامل پویای انسان و خودرو ترکیب کند. مدل پیشنهادی «Emo-Aware» دادههای بلادرنگ را از حسگرهای متعدد، از جمله دوربینهای شناسایی هیجان چهره، میکروفونهای شناسایی هیجان گفتار، حسگرهای ضربان قلب و حسگرهای فشار خون ترکیب میکند. دادههای جمعآوریشده پیشپردازش میشوند تا نویز حذف، ویژگیهای مرتبط استخراج و به وضعیت مطلوب تقویت شوند. سپس این دادههای یکپارچه با استفاده از مدل CNN و روش hard voting برای ارزیابی دقیق احساسات راننده پردازش میشوند. چارچوب پیشنهادی در شبیهساز با استفاده از دادهمجموعههای چندوجهی مرجع اعتبارسنجی شده و اثربخشی آن برای ارزیابی هیجان راننده و فراهمسازی زمینه برای استقرار آتی در ADAS واقعی را نشان میدهد. پایداری مدل در توانایی آن برای تنظیم محدودیتهای رانندگی بر اساس ضریب هیجانی راننده نهفته است و بدین ترتیب محیط رانندگی شخصیسازیشدهای فراهم میشود. با پیادهسازی مدل، افزایش قابل توجهی در دقت و کاهش تابع خطا مشاهده میشود. مقادیر قطری ماتریس سردرگمی دقت شناسایی هیجان به تفکیک کلاس را به ترتیب 0.92، 0.93، 0.91، 0.95، 0.92 و 0.86 برای هیجانات انزجار، ترس، شادی، خنثی، غم و شگفتی نشان میدهد. نتایج ماژولهای عملکردی مجزا نیز ارزیابی شدهاند. ماژول احساس-گفتار مقادیر بهینه 0.94، 0.93، 0.91 و 0.92 را به ترتیب برای دقت، دقت مثبت، یادآوری و f-score ثبت کرده است. ماژول فشار خون مقادیر MSE، RMSE، MAE و R-squared را به ترتیب 6 mmHg² و 2.6 mmHg، 2.2 mmHg و 0.96 گزارش کرده است. همچنین، ماژول چهره نیز مقادیر بهینه 0.95، 0.94، 0.93 و 0.93 را به ترتیب برای دقت، دقت مثبت، یادآوری و f-score ثبت کرده است. بنابراین، این مدل میتواند برای شناسایی پیشرفته هیجان راننده مفید باشد که نه تنها بر ایمنی تأکید دارد بلکه رابطه بین رانندگان و خودروهایشان را از طریق تعاملات شخصیسازیشده و آگاه از هیجان بررسی میکند.
Abstract Previous research finds that vocal emotions are recognized above chance, with higher accuracy typically observed for one’s own cultural group – an “in-group” advantage. However, this may not apply uniformly, especially for bilinguals who are highly proficient in a second language (L2) but not members of the L2 cultural in-group. This study investigates Dutch-English bilinguals’ recognition of anger, fear, happiness, sadness and neutral emotion in Dutch (first language; L1), English (second language; L2) and two unfamiliar languages, Arabic and Hindi, using pseudo-utterances. Listeners were highly accurate in recognizing emotions in both Dutch and English. Recognition in Arabic matched their known languages, while Hindi was lower. Additionally, accuracy in English emotion recognition was positively correlated with English proficiency. These results suggest that the in-group advantage can extend to a highly proficient L2, indicating that cultural membership is not strictly necessary for highly accurate vocal emotion recognition.
پژوهشهای پیشین نشان دادهاند که هیجانهای صوتی بالاتر از سطح تصادف شناسایی میشوند و معمولاً دقت بیشتری برای گروه فرهنگی خود فرد ــ مزیت «درونگروهی» ــ مشاهده میشود. با این حال، این امر ممکن است به طور یکنواخت صدق نکند، به ویژه برای دوزبانههایی که در زبان دوم (L2) بسیار ماهر هستند اما عضو گروه فرهنگی زبان دوم نیستند. این مطالعه به بررسی شناسایی خشم، ترس، شادی، غم و هیجان خنثی در زبان هلندی (زبان اول؛ L1)، انگلیسی (زبان دوم؛ L2) و دو زبان ناآشنای عربی و هندی توسط دوزبانههای هلندی-انگلیسی با استفاده از شبهگفتارها میپردازد. شنوندگان در شناسایی هیجانها در هر دو زبان هلندی و انگلیسی بسیار دقیق بودند. شناسایی هیجان در زبان عربی با زبانهای آشنا برابری میکرد، در حالی که در زبان هندی پایینتر بود. همچنین، دقت در شناسایی هیجانهای انگلیسی با مهارت زبان انگلیسی همبستگی مثبت داشت. این نتایج نشان میدهد که مزیت درونگروهی میتواند به زبان دوم با مهارت بالا نیز گسترش یابد و عضویت فرهنگی برای شناسایی بسیار دقیق هیجان صوتی کاملاً ضروری نیست.