Purpose: This study aimed to identify the factors affecting a curriculum based on citizenship legal literacy education in order to improve the quality of civic education in Iran’s educational system. Methods and Materials: This applied and developmental study was conducted using an exploratory sequential mixed-methods design. In the qualitative phase, the statistical population included experts in education, curriculum planning, social sciences, and citizenship rights. Participants were selected through purposive and snowball sampling. Data were collected through 15 semi-structured interviews, which continued until theoretical saturation was achieved. The qualitative data were analyzed using MaxQDA software through open, axial, and selective coding. The extracted themes were then organized to develop a conceptual structure for a curriculum based on citizenship legal literacy education. Findings: The inferential findings supported a multidimensional structure for citizenship legal literacy education. The analysis indicated that five key components formed the core of the proposed curriculum model: citizenship rights education, values and beliefs, practical empowerment, development of social interaction, and media and digital literacy education. These components represented interrelated knowledge-based, attitudinal, behavioral, and social indicators. The findings showed that emphasis on citizens’ rights and responsibilities, justice-oriented attitudes, dialogue skills, social participation, legal awareness, responsible media use, and digital literacy plays a decisive role in designing an effective curriculum for educating law-abiding and participatory citizens. Conclusion: The results suggest that citizenship legal literacy education in Iran requires a shift from the mere transmission of theoretical concepts toward a competency-based, participatory, and practice-oriented curriculum. Such a curriculum can contribute to strengthening civic awareness, promoting legal responsibility, enhancing social participation, supporting educational justice, and preparing students for active and responsible citizenship in contemporary society.
هدف: این پژوهش با هدف شناسایی عوامل مؤثر بر برنامهٔ درسی مبتنی بر آموزش سواد حقوقی شهروندی به منظور ارتقاء کیفیت آموزش شهروندی در نظام آموزشی ایران انجام شدهاست. روشها و مواد: این مطالعهٔ کاربردی و توسعهای با استفاده از طرح آمیختهٔ اکتشافی-توالی انجام شد. در مرحلهٔ کیفی، جامعهٔ آماری شامل خبرگان حوزههای آموزش، برنامهریزی درسی، علوم اجتماعی و حقوق شهروندی بود. مشارکتکنندگان به روش نمونهگیری هدفمند و گلولهبرفی انتخاب شدند. دادهها از طریق ۱۵ مصاحبهٔ نیمهساختاریافته گردآوری شد که تا رسیدن به اشباع نظری ادامه یافت. دادههای کیفی با استفاده از نرمافزار MaxQDA و از طریق کدگذاری باز، محوری و انتخابی تحلیل گردید. مضامین استخراجشده برای تدوین ساختار مفهومی برنامهٔ درسی مبتنی بر آموزش سواد حقوقی شهروندی سازماندهی شدند. یافتهها: یافتههای استنباطی، ساختاری چندبعدی برای آموزش سواد حقوقی شهروندی را تأیید کردند. تحلیلها نشان داد که پنج مؤلفهٔ کلیدی هستهٔ مدل پیشنهادی برنامهٔ درسی را تشکیل میدهند: آموزش حقوق شهروندی، ارزشها و باورها، توانمندسازی عملی، توسعهٔ تعاملات اجتماعی و آموزش سواد رسانهای و دیجیتال. این مؤلفهها نمایانگر شاخصهای دانشی، نگرشی، رفتاری و اجتماعی مرتبط با یکدیگر هستند. یافتهها نشان داد که تأکید بر حقوق و مسئولیتهای شهروندان، نگرش عدالتمحور، مهارتهای گفتوگو، مشارکت اجتماعی، آگاهی حقوقی، استفادهٔ مسئولانه از رسانه و سواد دیجیتال نقش تعیینکنندهای در طراحی برنامهٔ درسی مؤثر برای تربیت شهروندان قانونمدار و مشارکتجو ایفا میکند. نتیجهگیری: نتایج حاکی از آن است که آموزش سواد حقوقی شهروندی در ایران نیازمند گذار از انتقال صرف مفاهیم نظری به سوی برنامهٔ درسی مبتنی بر شایستگی، مشارکتی و عملمحور است. چنین برنامهای میتواند به تقویت آگاهی شهروندی، ارتقاء مسئولیتپذیری حقوقی، افزایش مشارکت اجتماعی، حمایت از عدالت آموزشی و آمادهسازی دانشآموزان برای شهروندی فعال و مسئولانه در جامعهٔ معاصر کمک کند.
Purpose: This study aimed to examine the relationships between teacher leadership components and students’ academic responsibility and academic self-regulation, with particular emphasis on the mediating role of self-directed learning among lower-secondary school students. Methods and Materials: This descriptive-correlational study was conducted among lower-secondary school students in Salah al-Din Governorate, Iraq, and their teachers during the 2025 academic year. Using multistage cluster sampling, 400 students and 400 of their teachers were selected. Data were collected using the Hoveyda et al. Teacher Leadership Scale, Lewis Student Responsibility Questionnaire, Zimmerman and Pons Self-Regulation Scale, and Fisher and King Self-Directed Learning Questionnaire. The hypothesized relationships among the study variables were analyzed using partial least squares structural equation modeling (PLS-SEM), which enabled simultaneous assessment of the direct and indirect effects specified in the proposed conceptual model. Findings: The inferential results demonstrated significant relationships between teacher leadership and self-directed learning, academic responsibility, and academic self-regulation. Self-directed learning was also significantly related to both academic responsibility and academic self-regulation. Furthermore, the structural model supported significant indirect effects of teacher leadership on academic responsibility and academic self-regulation through self-directed learning, confirming the mediating role of self-directed learning in the proposed relationships. Thus, stronger teacher leadership was associated with enhanced student responsibility and self-regulatory functioning both directly and through the development of self-directed learning. Conclusion: The findings indicate that teacher leadership represents an important educational factor associated with students’ academic responsibility and self-regulation, while self-directed learning serves as a meaningful mechanism through which these relationships operate. Strengthening teacher leadership competencies and simultaneously developing students’ self-directed learning skills may therefore provide an effective educational pathway for promoting greater responsibility, autonomous learning, and academic self-regulation among lower-secondary school students, with potential benefits for their broader academic and psychoeducational outcomes.
هدف: این پژوهش با هدف بررسی روابط بین مؤلفههای رهبری معلم و مسئولیتپذیری تحصیلی و خودتنظیمی تحصیلی دانشآموزان، با تأکید ویژه بر نقش میانجی یادگیری خودراهبر در میان دانشآموزان دوره متوسطه اول انجام شد. روشها و مواد: این مطالعه توصیفی-همبستگی در میان دانشآموزان دوره متوسطه اول استان صلاحالدین عراق و معلمان آنها در سال تحصیلی ۲۰۲۵ اجرا گردید. با استفاده از نمونهگیری خوشهای چندمرحلهای، ۴۰۰ دانشآموز و ۴۰۰ معلم آنها انتخاب شدند. دادهها با استفاده از مقیاس رهبری معلم Hoveyda و همکاران، پرسشنامه مسئولیتپذیری دانشآموز Lewis، مقیاس خودتنظیمی Zimmerman و Pons و پرسشنامه یادگیری خودراهبر Fisher و King گردآوری شد. روابط فرضی میان متغیرهای پژوهش با استفاده از مدلیابی معادلات ساختاری حداقل مربعات جزئی (PLS-SEM) تحلیل شد که امکان ارزیابی همزمان اثرات مستقیم و غیرمستقیم مشخصشده در مدل مفهومی پیشنهادی را فراهم ساخت. یافتهها: نتایج استنباطی نشان داد که بین رهبری معلم و یادگیری خودراهبر، مسئولیتپذیری تحصیلی و خودتنظیمی تحصیلی روابط معناداری وجود دارد. همچنین یادگیری خودراهبر با هر دو متغیر مسئولیتپذیری تحصیلی و خودتنظیمی تحصیلی رابطه معناداری داشت. افزون بر این، مدل ساختاری اثرات غیرمستقیم معنادار رهبری معلم بر مسئولیتپذیری تحصیلی و خودتنظیمی تحصیلی از طریق یادگیری خودراهبر را تأیید کرد و نقش میانجی یادگیری خودراهبر را در روابط پیشنهادی اثبات نمود. بنابراین، رهبری قویتر معلم با افزایش مسئولیتپذیری دانشآموزان و عملکرد خودتنظیمی آنها، هم به طور مستقیم و هم از طریق توسعه یادگیری خودراهبر، همراه بود. نتیجهگیری: یافتهها نشان میدهد که رهبری معلم یک عامل آموزشی مهم مرتبط با مسئولیتپذیری تحصیلی و خودتنظیمی دانشآموزان است و یادگیری خودراهبر به عنوان سازوکاری معنادار عمل میکند که این روابط از طریق آن برقرار میشود. تقویت شایستگیهای رهبری معلم و توسعه همزمان مهارتهای یادگیری خودراهبر دانشآموزان میتواند مسیر آموزشی مؤثری برای ارتقای مسئولیتپذیری، یادگیری خودگردان و خودتنظیمی تحصیلی در میان دانشآموزان دوره متوسطه اول فراهم آورد و منافع بالقوهای برای پیامدهای تحصیلی و روانآموزشی گستردهتر آنان به همراه داشته باشد.
School organizational culture in Islamic education requires ethical foundations that can support teachers' professional responsibility without neglecting their well-being. This article develops an analytical framework for examining the internalization of amanah (trustworthiness and accountability) and ihsan (excellence and care) in relation to teachers' organizational commitment at SDIT Ar-Raihan, Pagar Alam, Indonesia. A qualitative single-case study is proposed, involving purposively selected school leaders, teachers, and educational staff, with semi-structured interviews, nonparticipant observations, document analysis, and reflexive thematic analysis. A synthesis of recent scholarship indicates that value-based culture may influence affective and normative commitment through trustworthy leadership, professional meaning, organizational justice, and collegial support; continuance commitment also depends on employment conditions. These relationships are presented as propositions requiring field verification, not as empirical findings from the school. The framework offers an ethically grounded direction for examining teacher commitment and improving Islamic school management.
This study aims to analyze the role of school principal leadership in shaping students’ character of discipline, responsibility, and independence at SMP Negeri 4 Pekanbaru. This research employed a qualitative phenomenological approach involving 16 participants consisting of one school principal, five teachers, and ten students, selected through purposive sampling based on their involvement and understanding of the research phenomenon. Data were collected through observation, in-depth interviews, and documentation, and analyzed using data reduction, data display, and conclusion drawing. The findings indicate that school principals play a crucial role in character formation through exemplary leadership, integration of character values into the school vision and mission, habituation programs, routine activities, supervision, and continuous evaluation. The strategies implemented include effective communication, motivation and appreciation, enforcement of school regulations accompanied by guidance, and collaboration with teachers, parents, and the community. Character development is supported by the principal’s commitment, involvement of school members, extracurricular activities, and family and community support. However, several challenges remain, including limited student awareness, insufficient parental supervision, peer influence, and uncontrolled use of technology and social media. This study highlights the importance of transformational and collaborative leadership in creating a school environment that supports sustainable student character development.
ABSTRACT Character development at the elementary school level plays an important role in shaping students’ attitudes and behaviors in accordance with educational values. This study aims to describe the role of teachers in fostering discipline, responsibility, compliance with norms, and fulfillment of obligations through Pancasila Education among fourth-grade students at UPTD SD Negeri 077272 Lolofaoso Tabaloho. This study employed a qualitative approach with a descriptive design. Data were collected through interviews, observations, and documentation, involving the school principal as the key informant, the fourth-grade teacher as the main informant, and three students selected through purposive sampling as additional informants. Data analysis consisted of data collection, data reduction, data presentation, and conclusion drawing. The findings indicate that teachers foster character development by integrating character values into classroom instruction and daily school routines. These efforts are implemented through role modeling, guidance, appreciation, motivation, assignments, and the enforcement of school rules to cultivate discipline, responsibility, compliance with norms, and fulfillment of obligations. Thus, Pancasila Education serves as a means of character development through role modeling and habituation, encouraging students to apply these values in their daily lives. ABSTRAK Pembinaan karakter pada jenjang sekolah dasar berperan dalam membentuk sikap dan perilaku siswa sesuai nilai-nilai pendidikan. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan peran guru dalam membina karakter disiplin, tanggung jawab, kepatuhan terhadap norma, dan pelaksanaan kewajiban melalui pembelajaran Pendidikan Pancasila pada siswa kelas IV UPTD SD Negeri 077272 Lolofaoso Tabaloho. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis deskriptif. Data dikumpulkan melalui wawancara, observasi, dan dokumentasi dengan kepala sekolah sebagai informan kunci, guru kelas IV sebagai informan utama, serta tiga siswa yang dipilih melalui purposive sampling sebagai informan tambahan. Analisis data meliputi pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa guru membina karakter melalui integrasi nilai-nilai karakter dalam pembelajaran dan pembiasaan di sekolah. Upaya tersebut diwujudkan melalui keteladanan, bimbingan, apresiasi, motivasi, pemberian tugas, serta penerapan tata tertib untuk melatih kedisiplinan, tanggung jawab, kepatuhan terhadap norma, dan pelaksanaan kewajiban. Dengan demikian, pembelajaran Pendidikan Pancasila menjadi sarana pembinaan karakter melalui keteladanan dan pembiasaan yang mendorong siswa menerapkan nilai-nilai tersebut dalam kehidupan sehari-hari.
Instilling a sense of responsibility is a fundamental component of character education, particularly when the values taught at school are not fully reflected in students behavior. This issue has been observed at SMP Sepuluh Nopember Sidoarjo, specifically regarding the fulfillment of academic tasks and obligations, adherence to school rules, and students’ awareness of their own actions. This study aims to describe and analyze how a sense of responsibility is fostered through learning contracts and morning routines. A descriptive qualitative approach was employed. Data were collected via non-participant observation, in-depth interviews, and document analysis. Participants were selected through purposive sampling and included the vice-principal for academic affairs, the vice-principal for student affairs, social studies teachers, and eighth-grade students. Data analysis followed the Miles and Huberman model, encompassing data collection, reduction, presentation, conclusion drawing, and verification. Data credibility was ensured through triangulation and participant validation. The findings indicate that learning contracts instill academic responsibility by establishing agreements regarding rules, assignment deadlines, and the consequences of non-compliance. Simultaneously, morning routines provide students with opportunities to develop a sense of responsibility through structured activities, such as morning prayers (duha), morning prayes, Quran recitation review and calisthenics. These two strategies complement each other in promoting the fulfillment of obligations and commitments, as well as enhancing student self-awareness. Because the development of a sense of responsibility varies among students, it requires ongoing support and encouragement. ABSTRAK Penanaman karakter tanggung jawab merupakan bagian penting dalam pendidikan karakter, terutama nilai-nilai yang ditanamkan di sekolah belum sepenuhnya tercermin dalam perilaku peserta didik. Permasalahan tersebut ditemukan di SMP Sepuluh Nopember Sidoarjo, khususnya dalam pelaksanaan tugas dan kewajiban pembelajaran, kepatuhan terhadap aturan, serta kesadaran peserta didik dalam bertindak. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menganalisis implementasi penanaman karakter tanggung jawab melalui kontrak belajar dan pembiasaan pagi. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis deskriptif. Data diperoleh melalui observasi non-partisipatif, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Informasi dipilih menggunakan teknik purposive sampling, meliputi Wakil Kepala Sekolah bidang Kurikulum, Wakil Kepala Sekolah bidang Kesiswaan, guru mata pelajaran IPS dan peserta didik kelas VIII. Analisis data menggunakan model Miles dan Huberman melalui tahapan pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan dan verifikasi. Kredibilitas data diperiksa melalui triangulasi dan member check. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kontrak belajar menanamkan tanggung jawab akademik melalui kesepakatan mengenai aturan, batas waktu pengumpulan tugas dan konsekuensi pelanggaran. Sementara itu pembiasaan pagi memberikan kesempatan kepada peserta didik untuk mempraktikkan tanggung jawab melalui kegiatan terjadwal, seperti salat duha, doa pagi, murajaah, dan senam. Kedua strategi tersebut saling melengkapi dalam mendukung pelaksanaan kewajiban, kepatuhan terhadap kesepakatan, serta kesadaran peserta didik. Perkembangan karakter tanggung jawab belum merata sehingga memerlukan pendampingan dan penguatan secara berkelanjutan.
ایجاد حس مسئولیتپذیری، بهویژه زمانی که ارزشهای آموزشدادهشده در مدرسه بهطور کامل در رفتار دانشآموزان منعکس نمیشود، جزء اساسی آموزش شخصیت است. این مسئله در مدرسه متوسطه اول ده نوامبر سیدوارجو، بهویژه در زمینه انجام تکالیف و وظایف تحصیلی، پایبندی به قوانین مدرسه و آگاهی دانشآموزان از اعمال خود مشاهده شده است. هدف این مطالعه توصیف و تحلیل چگونگی پرورش حس مسئولیتپذیری از طریق قراردادهای یادگیری و روتینهای صبحگاهی است. از یک رویکرد توصیفی-کیفی استفاده شد. دادهها از طریق مشاهده غیرمشارکتی، مصاحبههای عمیق و تحلیل اسناد جمعآوری شدند. شرکتکنندگان با استفاده از نمونهگیری هدفمند انتخاب شدند و شامل معاون آموزشی، معاون پرورشی، معلمان علوم اجتماعی و دانشآموزان پایه هشتم بودند. تحلیل دادهها بر اساس مدل مایلز و هیبرمن، شامل جمعآوری دادهها، کاهش دادهها، ارائه دادهها، نتیجهگیری و اعتبارسنجی بود. اعتبار دادهها از طریق سهگانهسازی و اعتبارسنجی با مشارکتکنندگان تضمین شد. یافتهها نشان میدهد که قراردادهای یادگیری با ایجاد توافقهایی در مورد قوانین، مهلت تحویل تکالیف و پیامدهای عدم پایبندی، مسئولیتپذیری تحصیلی را در دانشآموزان تقویت میکنند. همزمان، روتینهای صبحگاهی فرصتهایی را برای پرورش حس مسئولیتپذیری از طریق فعالیتهای ساختاریافته مانند نماز صبح، اذان صبح، مرور قرآن و ورزش صبحگاهی در اختیار دانشآموزان قرار میدهند. این دو استراتژی در ترویج انجام وظایف و تعهدات و همچنین افزایش خودآگاهی دانشآموزان مکمل یکدیگر هستند. از آنجا که توسعه حس مسئولیتپذیری در میان دانشآموزان متفاوت است، نیاز به حمایت و تشویق مستمر دارد.
Digital transformation in madrasahs is commonly understood as administrative efficiency, although any device that regulates students' daily routines can serve as a medium of value education. Disciplinary problems, such as lateness, neglecting attendance, and weak responsibility for presence, persist at MTs Syafiiyah Darussalam even after the madrasah adopted barcode-based attendance. This study analyses the implementation of barcode attendance, the internalisation of disciplinary values it generates, and its supporting factors, obstacles, and implications for Islamic character education. A descriptive qualitative case study design was employed. Data were collected through in-depth interviews with the head of the madrasah, the vice heads for student affairs and curriculum, and teachers, supported by participant observation and attendance documentation. Data were analysed using the interactive model of Miles, Huberman, and Saldaña and validated through source and technique triangulation. Thomas Lickona's character education theory served as the analytical lens. The findings show that barcode attendance accelerates recording and provides transparent time traces, fosters habits of punctuality and orderly attendance, and nurtures an emerging sense of responsibility. Barcode attendance is therefore effective as an instrument for habituating discipline when it is integrated with teacher modelling, supervision, and the articulation of Islamic values
تحول دیجیتال در مدارس دینی (مدrasah) معمولاً بهعنوان کارآمدی اداری درک میشود، اگرچه هر دستگاهی که روالهای روزانه دانشآموزان را تنظیم کند میتواند بهعنوان رسانهای برای آموزش ارزشها عمل کند. مشکلات انضباطی، مانند تأخیر، غفلت از حضور و مسئولیتپذیری ضعیف نسبت به حضور، در مدرسه دینی MTs Syafiiyah Darussalam حتی پس از اتخاذ سیستم حضور و غیاب مبتنی بر بارکد همچنان پابرجاست. این پژوهش به تحلیل اجرای حضور و غیاب مبتنی بر بارکد، درونیسازی ارزشهای انضباطی ناشی از آن، و عوامل حمایتکننده، موانع و پیامدهای آن برای آموزش شخصیت اسلامی میپردازد. از طرح مطالعه موردی توصیفی-کیفی استفاده شد. دادهها از طریق مصاحبههای عمیق با مدیر مدرسه، معاونین امور دانشآموزان و برنامه درسی، و معلمان، همراه با مشاهده مشارکتی و مستندات حضور و غیاب جمعآوری شدند. دادهها با استفاده از مدل تعاملی Miles، Huberman و Saldaña تحلیل و از طریق مثلثسازی منبع و تکنیک اعتبارسنجی شدند. نظریه آموزش شخصیت Thomas Lickona بهعنوان لنز تحلیلی مورد استفاده قرار گرفت. یافتهها نشان میدهد که حضور و غیاب مبتنی بر بارکد ثبت را تسریع کرده و ردپای زمانی شفاف ارائه میدهد، عادتهای بهموقع بودن و حضور منظم را پرورش میدهد و حس مسئولیتپذیری در حال ظهور را تقویت میکند. بنابراین، حضور و غیاب مبتنی بر بارکند زمانی که با الگوسازی معلمان، نظارت و تبیین ارزشهای اسلامی ادغام شود، بهعنوان ابزاری برای نهادینهسازی انضباط مؤثر است.
Instruction of prayer fiqh in pesantren goes beyond merely teaching the procedures and regulations of worship, it also plays a role in shaping the religious attitudes and habits of the students. Therefore, it is necessary to examine how the material regarding the fiqh of prayer is understood and instilled, so that Islamic values can be applied in daily life. This research aims to analyze the internalization of Islamic education values in the prayer worship material in the book Fathul Qorib by Ibn Qasim al-Ghazi at Al Huda Kunduran Islamic Boarding School. The research uses a qualitative approach with a descriptive type. Data were obtained through observations of the Fathul Qorib learning process and interviews with the pesantren caretaker, ustadz, and santri. Data analysis was conducted through data condensation, data presentation, and drawing conclusions by comparing information from various sources. The research results show that the prayer material in Fathul Qorib includes obligatory conditions, valid conditions, pillars, Sunnah, things that invalidate prayer, the number of prayer units, congregational prayer, qashar and jama’, as well as several special prayers. The material serves as the foundation for instilling values of faith, discipline, responsibility, and morality. The internalization of values is carried out through classical learning, sorogan, habituation of congregational prayers, supervision, advice, and the exemplary behavior of caregivers and teachers. The process is supported by the pesantren environment, direct interaction with teachers, and a culture of collective learning. Meanwhile, the obstacles include differences in the ability to read religious texts, limited references, fatigue, and inconsistency among some students. The novelty of the research lies in revealing the connection between the fiqh of prayer material, the study of the Yellow Book, and the internalization of values until they are manifested in the religious habits of the students. The research results show that the study of Fathul Qorib not only strengthens the understanding of fiqh but also internalizes the values of faith, discipline, responsibility, and morality through learning, habituation, supervision, and exemplary behavior.
This study aims to describe the implementation of the Pasambahan Dance extracurricular activity at SMP Negeri 27 Padang. The type of research used is qualitative research with a descriptive method. The research object is the dance extracurricular activities, while the research subjects consist of the coach and 25 female students who are members of the dance extracurricular in grades VII and VIII at SMP Negeri 27 Padang. Data collection was carried out through observation, interviews, documentation, and literature studies. The data were analyzed through stages of data collection, data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The results of the study show that the implementation of the Pasambahan Dance extracurricular at SMP Negeri 27 Padang has been carried out well through the stages of planning, implementation, and evaluation conducted systematically. The planning includes setting the training schedule, the content for the Pasambahan Kreasi Dance, learning methods, as well as supporting facilities and infrastructure. The activities are carried out once a week for five sessions using lectures, demonstrations, and peer tutoring methods. Evaluation is done by observing the students’ ability to master movement techniques, coordination, timing with the music, and the overall dance performance. This extracurricular activity has a positive impact on improving dance skills, discipline, responsibility, teamwork, as well as students’ appreciation of Minangkabau culture. Although there are still challenges such as limited facilities and infrastructure and not all students attend regularly, the activities can still run well thanks to the support from the school, coaches, and the students' enthusiasm.
هدف این پژوهش توصیف اجرای فعالیت فوقبرنامه رقص پاسامباهان در دبیرستان دولتی شماره ۲۷ پادانگ است. نوع پژوهش بهکاررفته، پژوهش کیفی با روش توصیفی میباشد. موضوع پژوهش، فعالیتهای فوقبرنامه رقص است و آزمودنیهای پژوهش شامل مربی و ۲۵ دانشآموز دختر عضو فوقبرنامه رقص در پایههای هفتم و هشتم دبیرستان دولتی شماره ۲۷ پادانگ هستند. گردآوری دادهها از طریق مشاهده، مصاحبه، اسناد و مطالعات کتابخانهای انجام شده است. دادهها از طریق مراحل گردآوری داده، کاهش داده، ارائه داده و نتیجهگیری تحلیل شدند. نتایج پژوهش نشان میدهد که اجرای فوقبرنامه رقص پاسامباهان در دبیرستان دولتی شماره ۲۷ پادانگ بهخوبی و از طریق مراحل برنامهریزی، اجرا و ارزیابی بهصورت نظاممند انجام میشود. برنامهریزی شامل تعیین زمانبندی تمرین، محتوای رقص پاسامباهان کریاسی، روشهای یادگیری و همچنین امکانات و زیرساختهای پشتیبان است. فعالیتها هفتهای یک بار در پنج جلسه با استفاده از روشهای سخنرانی، نمایش و آموزش همسالان برگزار میشود. ارزیابی از طریق مشاهده توانایی دانشآموزان در تسلط بر تکنیکهای حرکتی، هماهنگی، زمانبندی با موسیقی و اجرای کلی رقص انجام میشود. این فعالیت فوقبرنامه تأثیر مثبتی بر بهبود مهارتهای رقص، انضباط، مسئولیتپذیری، کار گروهی و همچنین افزایش قدردانی دانشآموزان از فرهنگ میننگکاباو دارد. اگرچه چالشهایی مانند محدودیت امکانات و زیرساختها و عدم حضور منظم همه دانشآموزان وجود دارد، اما این فعالیتها بهواسطه حمایت مدرسه، مربیان و اشتیاق دانشآموزان همچنان بهخوبی اجرا میشود.
This study aims to describe in depth the learning experiences of students in the drumband extracurricular activities at SMP Kartika I-7 Padang. The research uses a qualitative phenomenological approach. The research instrument is the researcher themselves, assisted with observation sheets, field notes, and documentation tools. Data was collected through field observations, documentation, and in-depth interviews with the head coach, the section leader, and representatives of the instrument members. The steps to analyse the data are data collection, data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The results show that students' learning experiences in drumband extracurricular activities at SMP Kartika 1-7 Padang involve active engagement, relevance, reflection, and interactivity. Active student involvement in the learning process includes activities like noting down music notation, memorising melodies, practising rhythm beats, and synchronising marching movements while playing instruments. Students find the learning relevant because the practice material has real use in supporting flag ceremonies and school events, as well as adding to their academic scores. Students reflect on themselves by evaluating technical errors during practice or performances and by changing their behaviour to be more disciplined and responsible. There is high interactivity among students through peer tutoring as an adaptive strategy to overcome the limitation of trainers, which effectively speeds up mastering music skills while instilling cooperation and care for fellow members. So, it can be concluded that students' learning experiences in the drumband extracurricular activities at SMP Kartika 1-7 Padang are meaningful through four interconnected learning experience dimensions, even when faced with various limitations, allowing them to simultaneously develop their cognitive, affective, and psychomotor aspects.
هدف این پژوهش توصیف عمیق تجربههای یادگیری دانشآموزان در فعالیتهای فوقبرنامه درامبند در دبیرستان Kartika 1-7 Padang است. این پژوهش با رویکرد کیفی و روش پدیدارشناسی انجام شده است. ابزار پژوهش خود پژوهشگر بوده و با برگههای مشاهده، یادداشتهای میدانی و ابزار مستندسازی یاری شده است. دادهها از طریق مشاهده میدانی، مستندسازی و مصاحبههای عمیق با سرمربی، سرگروه بخش و نمایندگان اعضای سازها گردآوری شدهاند. مراحل تحلیل داده شامل گردآوری داده، کاهش داده، ارائه داده و نتیجهگیری است. نتایج نشان میدهد که تجربههای یادگیری دانشآموزان در فعالیتهای فوقبرنامه درامبند در دبیرستان Kartika 1-7 Padang شامل مشارکت فعال، ارتباطمندی، بازتاب و تعاملیت است. مشارکت فعال دانشآموزان در فرایند یادگیری شامل فعالیتهایی مانند یادداشتبرداری از نُتهای موسیقی، حفظ ملودیها، تمرین ضربآهنگها و هماهنگسازی حرکات رژه هنگام نواختن سازها میشود. دانشآموزان یادگیری را مرتبط میدانند زیرا مواد تمرینی کاربرد واقعی در پشتیبانی از مراسم پرچم و رویدادهای مدرسه داشته و همچنین به نمرات تحصیلی آنان افزوده میشود. دانشآموزان با ارزیابی خطاهای فنی در طول تمرین یا اجرا و تغییر رفتار خود به سمت انضباط و مسئولیتپذیری بیشتر، بازتاب فردی دارند. تعاملیت بالایی میان دانشآموزان از طریق آموزش همتایان به عنوان راهبردی سازگارانه برای غلبه بر محدودیت مربیان وجود دارد که به طور مؤثری موجب تسریع در تسلط بر مهارتهای موسیقی شده و روحیه همکاری و مراقبت از اعضا را تقویت میکند. بنابراین میتوان نتیجه گرفت که تجربههای یادگیری دانشآموزان در فعالیتهای فوقبرنامه درامبند در دبیرستان Kartika 1-7 Padang از طریق چهار بُعد بههمپیوسته تجربه یادگیری، حتی در مواجهه با محدودیتهای مختلف، معنادار بوده و به آنان امکان میدهد جنبههای شناختی، عاطفی و روانحرکتی خود را به طور همزمان پرورش دهند.
This quasi-experimental study investigates the pedagogical effectiveness of Polya’s structured problem-solving framework in enhancing analytical thinking and academic achievement in high school physics. The research focused on tenth-grade students studying linear motion and free fall and used a one-group pretest-posttest design to evaluate cognitive and affective outcomes. The empirical results reveal a highly significant improvement in post-instruction physics learning achievement (p < .001) with a substantial effect size (Cohen's d = 1.59), successfully exceeding the rigorous 60% curriculum mastery criterion (p < .05). Concurrently, the students' analytical thinking abilities demonstrated marked, statistically significant growth (p < .001). Beyond cognitive gains, the structured intervention fostered highly positive attitudes toward the physics curriculum, with students reporting increased interest, determination, and academic responsibility. These findings strongly affirm that systematically integrating Polya’s four-step heuristic effectively supports metacognitive regulation, mitigates traditional problem-solving deficits, and consistently drives superior academic performance in complex scientific disciplines, providing a robust pedagogical model for contemporary physics education.
این مطالعهی شبهآزمایشی به بررسی اثربخشی آموزشی چارچوب ساختاریافتهی حل مسئلهی Polya در ارتقای تفکر تحلیلی و پیشرفت تحصیلی در درس فیزیک دبیرستان میپردازد. پژوهش بر دانشآموزان پایهی دهم که مباحث حرکت خطی و سقوط آزاد را مطالعه میکردند، متمرکز بوده و از طرح پیشآزمون-پسآزمون با یک گروه برای ارزیابی پیامدهای شناختی و عاطفی استفاده کرده است. نتایج تجربی نشاندهندهی بهبود بسیار معنادار در پیشرفت یادگیری فیزیک پس از آموزش (p < .001) با اندازهی اثر قابل توجه (Cohen's d = 1.59) است که به طور موفقیتآمیزی از معیار سختگیرانهی تسلط بر برنامهی درسی ۶۰٪ فراتر رفته است (p < .05). همزمان، تواناییهای تفکر تحلیلی دانشآموزان نیز رشد چشمگیر و معنادار آماری را نشان داد (p < .001). فراتر از دستاوردهای شناختی، مداخلهی ساختاریافته نگرشهای بسیار مثبتی نسبت به برنامهی درسی فیزیک ایجاد کرد و دانشآموزان افزایش علاقه، پشتکار و مسئولیتپذیری تحصیلی را گزارش کردند. این یافتهها به طور قوی تأیید میکنند که ادغام نظاممند راهبرد چهارمرحلهای Polya به طور مؤثری از تنظیم فراشناختی حمایت میکند، کاستیهای سنتی حل مسئله را کاهش میدهد و به طور پیوسته عملکرد تحصیلی برتر را در رشتههای علمی پیچیده رقم میزند و مدل آموزشی نیرومندی برای آموزش معاصر فیزیک فراهم میآورد.
This study aims to determine the implementation of the use of the Daily Journal Book 7 Habits of Great Indonesian Children, the formation of Islamic character of grade 5B students of SD Quran Terpadu Nurul Islam Karawang, as well as supporting and inhibiting factors in its implementation. The study used a qualitative approach with a descriptive method. Data collection techniques were carried out through observation, semi-structured interviews, and documentation, with research subjects consisting of the principal, homeroom teacher 5B, and grade 5B students. Data analysis was carried out through data reduction, data presentation, and drawing conclusions, while the validity of the data was tested using triangulation. The results of the study indicate that the implementation of the Daily Journal Book 7 Habits of Great Indonesian Children is carried out through habits that are integrated with school culture and students' daily activities. This program contributes to the formation of Islamic character in the form of piety, responsibility, trustworthiness, ukhuwah, istiqomah, and patience. Based on the analysis of Bloom's Taxonomy of the affective domain, student character development takes place through the stages of accepting, responding, appreciating, organizing values, and making values part of personality. Supporting factors for the program include school support, teacher involvement, parental involvement, a conducive environment, and student motivation. While inhibiting factors include lack of student consistency, boredom, limited parental guidance, the influence of technology, and differences in student character. Therefore, the use of the 7 Habits of Great Indonesian Children Daily Journal effectively supports the formation of Islamic character in students through a continuous process of habituation.
این پژوهش با هدف تعیین نحوه اجرای استفاده از دفترچه روزانه هفت عادت کودکان بزرگ اندونزیایی، شکلگیری شخصیت اسلامی دانشآموزان پایه ۵B دبستان قرآنمحور نورالاسلام کاراوانگ و همچنین عوامل حمایتکننده و بازدارنده در اجرای آن انجام شده است. این پژوهش با رویکرد کیفی و روش توصیفی انجام شده است. دادهها از طریق مشاهده، مصاحبه نیمهساختاریافته و مستندسازی گردآوری شدهاند و شرکتکنندگان پژوهش شامل مدیر مدرسه، معلم راهنمای کلاس ۵B و دانشآموزان پایه ۵B بودهاند. تحلیل دادهها از طریق کاهش داده، ارائه داده و نتیجهگیری صورت گرفته و روایی دادهها با استفاده از مثلثسازی مورد بررسی قرار گرفته است. نتایج پژوهش نشان میدهد که اجرای دفترچه روزانه هفت عادت کودکان بزرگ اندونزیایی از طریق عادتهایی که با فرهنگ مدرسه و فعالیتهای روزانه دانشآموزان ادغام شدهاند، انجام میشود. این برنامه در شکلگیری شخصیت اسلامی به صورت تقوا، مسئولیتپذیری، امانتداری، اخوت، استقامت و صبر نقش دارد. بر اساس تحلیل طبقهبندی بلوم در حوزه عاطفی، رشد شخصیت دانشآموزان از مراحل پذیرش، پاسخدهی، ارزشگذاری، سازماندهی ارزشها و درونیسازی ارزشها در شخصیت فردی عبور میکند. عوامل حمایتکننده برنامه شامل حمایت مدرسه، مشارکت معلمان، مشارکت والدین، محیط مناسب و انگیزه دانشآموزان است. عوامل بازدارنده نیز شامل عدم ثبات دانشآموزان، احساس کسالت، محدودیت راهنمایی والدین، تأثیر فناوری و تفاوتهای شخصیتی دانشآموزان میباشد. بنابراین، استفاده از دفترچه روزانه هفت عادت کودکان بزرگ اندونزیایی به طور مؤثری از طریق فرایند مستمر عادتسازی به شکلگیری شخصیت اسلامی دانشآموزان کمک میکند.
This community service program aims to strengthen teachers' capacity to integrate Islamic values and noble character into vocational education at SMK Babussalam Teluk Pakedai. Research Gap: While Islamic-based character education has been widely discussed, community service programs that systematically integrate Islamic moral values into skill-based vocational subjects and daily religious practices remain limited, particularly in general (non-religious) vocational schools. Novelty: This program develops an integrative model linking vocational competence with Islamic values—specifically ṣidiq (honesty), amānah (responsibility), ta‘āwun (cooperation), and itqan (professionalism)—supported by the teachers' religious backgrounds and the surrounding community environment. Methods: A participatory approach was employed through seminars, workshops, discussions, and implementation mentoring involving 20 teachers. Data were collected using a 20-item Likert scale questionnaire and analyzed using descriptive statistics, the Shapiro–Wilk normality test, and a paired-samples t-test. Results: The mean score increased from 60.95 to 86.80, representing a gain of 25.85 points; the data were normally distributed (p = 0.551), and the difference between the pre-test and post-test was highly significant (t = −20.36; p < 0.001). Significance: The program demonstrates that integrating Islamic values into vocational instruction can enhance teachers' pedagogical competence, religious character, and professional ethics, while providing a replicable model for developing adaptive, professional, and morally grounded vocational education in the Society 5.0 era..
این برنامه خدمات اجتماعی با هدف تقویت توانمندی معلمان در ادغام ارزشهای اسلامی و اخلاق نیکو در آموزش فنیوحرفهای در دبیرستان فنیوحرفهای Babussalam Teluk Pakedai اجرا میشود. شکاف پژوهشی: اگرچه آموزش مبتنی بر شخصیت اسلامی به طور گسترده مورد بحث قرار گرفته است، اما برنامههای خدمات اجتماعی که به طور نظاممند ارزشهای اخلاقی اسلامی را در دروس مهارتی و حرفهای و همچنین در اعمال دینی روزمره ادغام میکنند، به ویژه در مدارس فنیوحرفهای عمومی (غیرمذهبی)، همچنان محدود هستند. نوآوری: این برنامه یک مدل تلفیقی توسعه میدهد که شایستگیهای فنیوحرفهای را با ارزشهای اسلامی—به طور خاص صدق (راستگویی)، امانت (مسئولیتپذیری)، تعاون (همکاری) و اتقان (حرفهایگری)—در پیوند با پیشینه دینی معلمان و محیط اجتماعی پیرامون آنها، مرتبط میسازد. روشها: رویکرد مشارکتی از طریق برگزاری سمینارها، کارگاهها، بحثها و راهنمایی در اجرای برنامه با مشارکت ۲۰ معلم به کار گرفته شد. دادهها با استفاده از پرسشنامه ۲۰ مادهای بر اساس مقیاس لیکرت گردآوری و با آمار توصیفی، آزمون نرمالیتی Shapiro–Wilk و آزمون t زوجی تحلیل شدند. نتایج: میانگین نمره از ۶۰٫۹۵ به ۸۶٫۸۰ افزایش یافت که نشاندهنده افزایش ۲۵٫۸۵ واحدی است؛ دادهها توزیع نرمال داشتند (p = ۰٫۵۵۱) و تفاوت بین پیشآزمون و پسآزمون بسیار معنادار بود (t = −۲۰٫۳۶؛ p < ۰٫۰۰۱). اهمیت: این برنامه نشان میدهد که ادغام ارزشهای اسلامی در آموزش فنیوحرفهای میتواند شایستگی آموزشی، منش دینی و اخلاق حرفهای معلمان را ارتقا دهد و در عین حال مدلی قابل تکرار برای توسعه آموزش فنیوحرفهای سازگار، حرفهای و مبتنی بر اخلاق در عصر جامعه ۵٫۰ ارائه کند.
This article examines the relevance of the objectives of Islamic education as derived from the Qur’an and Hadith to the demands of modern education. Using a qualitative library research approach, the study analyzes primary Islamic sources, selected interpretations, and recent Indonesian scholarly literature on Islamic education, character formation, curriculum development, and digital-era learning. The analysis indicates that the objectives of Islamic education are holistic: developing faith and worship, noble character, intellectual capacity, social responsibility, and the human role as khalifah on earth. These objectives remain relevant to modern education because contemporary learning increasingly requires not only cognitive competence but also ethical judgment, collaboration, responsibility, critical thinking, digital literacy, and balanced personal development. The relevance is not achieved by reproducing classical educational forms unchanged, but by translating enduring Islamic values into contextual learning objectives, curriculum, pedagogy, assessment, and school culture. The study concludes that Qur’anic and Prophetic educational objectives can function as an ethical and spiritual foundation for modern education when integrated with contemporary knowledge, technology, and learner-centered approaches.
این مقاله به بررسی ارتباط اهداف آموزش اسلامی برگرفته از قرآن و حدیث با الزامات آموزش مدرن میپردازد. با استفاده از رویکرد پژوهش کتابخانهای کیفی، این مطالعه منابع اولیه اسلامی، تفسیرهای منتخب و ادبیات علمی معاصر اندونزیایی در حوزه آموزش اسلامی، شکلگیری شخصیت، توسعه برنامه درسی و یادگیری در عصر دیجیتال را تحلیل میکند. تحلیلها نشان میدهد که اهداف آموزش اسلامی جامع هستند: پرورش ایمان و عبادت، اخلاق نیکو، ظرفیت فکری، مسئولیت اجتماعی و نقش انسان به عنوان خلیفه در زمین. این اهداف همچنان برای آموزش مدرن مرتبط باقی میمانند، زیرا یادگیری معاصر نه تنها به شایستگی شناختی بلکه به قضاوت اخلاقی، همکاری، مسئولیتپذیری، تفکر انتقادی، سواد دیجیتال و رشد متعادل فردی نیاز دارد. این ارتباط از طریق بازتولید بدون تغییر اشکال آموزشی کلاسیک حاصل نمیشود، بلکه با ترجمه ارزشهای پایدار اسلامی به اهداف یادگیری، برنامه درسی، روش تدریس، ارزشیابی و فرهنگ مدرسه متناسب با زمینه معاصر به دست میآید. مطالعه نتیجه میگیرد که اهداف آموزشی قرآنی و نبوی میتوانند به عنوان بنیانی اخلاقی و معنوی برای آموزش مدرن عمل کنند، زمانی که با دانش معاصر، فناوری و رویکردهای یادگیرندهمحور تلفیق شوند.
This study examines the effectiveness of a physical intervention approach through role-playing group prayer among young children. Conducted as field research at ABA 3 Kindergarten in Probolinggo, the study employs a normative approach with descriptive qualitative methods, focusing on 5–6-year-old participants. Using content analysis, findings reveal: (1) the physical intervention approach is effective in developing critical thinking skills, (2) group prayer provides a relatable context where children learn religious and social values like cooperation and responsibility, (3) physical activity enhances cognitive and physical learning, and (4) role-playing facilitates self-evaluation and decision-making skills in children.
این پژوهش به بررسی اثربخشی رویکرد مداخله بدنی از طریق ایفای نقش نماز جماعت گروهی در میان کودکان خردسال میپردازد. این مطالعه به صورت میدانی در مهدکودک ABA 3 شهر پروبولینگو انجام شده و از رویکرد هنجاری با روشهای کیفی توصیفی بهره گرفته است و بر شرکتکنندگان ۵ تا ۶ ساله تمرکز دارد. با استفاده از تحلیل محتوا، یافتهها نشان میدهد: (۱) رویکرد مداخله بدنی در پرورش مهارتهای تفکر انتقادی مؤثر است؛ (۲) نماز جماعت گروهی زمینهای قابل فهم فراهم میکند که در آن کودکان ارزشهای دینی و اجتماعی مانند همکاری و مسئولیتپذیری را میآموزند؛ (۳) فعالیت بدنی یادگیری شناختی و جسمانی را تقویت میکند؛ و (۴) ایفای نقش به تسهیل مهارتهای خودارزیابی و تصمیمگیری در کودکان کمک میکند.
این مقاله پژوهشی به بررسی نقش زبانها، ادبیات و سنتهای عامیانه هندی در ترویج و تقویت آموزش ارزشها در جامعه معاصر هند میپردازد. نویسنده، Mr. Ganesh Shrirang Satarkar، دانشجوی سال اول کارشناسی ارشد مدیریت هتلداری و فناوری پذیرایی، گروه مدیریت گردشگری و هتلداری (DTHM)، دانشگاه مرکزی Haryana، هند، به بررسی این موضوع میپردازد که چگونه تنوع زبانی، سنتهای ادبی، روایتهای شفاهی، ترانههای عامیانه، ضربالمثلها، تئاتر سنتی، جشنوارهها و دانش فرهنگی بومی به آگاهی اخلاقی، رشد شخصیت، هویت فرهنگی و مسئولیت اجتماعی کمک میکنند. این مطالعه با رویکرد کیفی، توصیفی و تحلیلی و مبتنی بر منابع ثانویه از جمله کتابها، مقالات علمی، سیاستهای آموزشی، گزارشها و متون دانشگاهی انجام شده است. در این مقاله به نقش زبانها و ادبیات منطقهای هند در تقویت همدلی، تفکر انتقادی، برابری، مدارا، همکاری، مسئولیتپذیری زیستمحیطی و همبستگی اجتماعی پرداخته میشود. همچنین اهمیت ادغام میراث فرهنگی با شیوههای آموزشی معاصر و ارزشهای قانون اساسی مورد توجه قرار گرفته است. مقاله تأکید میکند که نهادهای آموزشی باید سنتهای مثبت فرهنگی را حفظ کرده و همزمان به صورت انتقادی با رویههای مرتبط با تبعیض، نابرابری، طرد و نقض کرامت انسانی برخورد کنند. نتیجهگیری پژوهش بیان میکند که ادغام معنادار زبانها، ادبیات و سنتهای عامیانه هندی در آموزش میتواند به توسعه همهجانبه و شکلگیری شهروندانی اخلاقمدار، مسئول، آگاه به فرهنگ و متعهد به اجتماع کمک کند.
Learning responsibility is an essential character that needs to be instilled in students from elementary school. However, based on preliminary observations at SD Negeri Sawahlega, students were still found to lack discipline in completing assignments, not optimally utilize study time, and not consistently demonstrate learning responsibility. This study aims to analyze the influence of reflective-based smartboard media on the formation of students' learning responsibility character in Islamic Religious Education subjects. This research uses a quantitative approach with a correlational method. The research population was 34 fifth-grade students, with the sampling technique using total sampling. Data collection techniques were carried out through questionnaires, observation, and documentation. Data analysis used descriptive statistics and Spearman's Rank Correlation. The results showed that the use of reflective-based smartboard media was in the high category (67.6%), while students' learning responsibility character was in the moderate to high category (64.7% moderate, 32.4% high). The Spearman correlation test results showed a correlation coefficient of 0.312 with a significance value of 0.073 (> 0.05), indicating a low positive relationship but not statistically significant. The conclusion of this study indicates that although there is a positive relationship between the use of reflective-based smartboard media and students' learning responsibility character, this relationship is not statistically significant. The implication of this research is that the use of reflective-based smartboard media has not been proven to provide a significant influence on the formation of students' learning responsibility character, so other factors such as habituation, teacher example, and family support also need to be considered in strengthening student character.
مسئولیتپذیری در یادگیری یکی از ویژگیهای اساسی است که باید از دوره ابتدایی در دانشآموزان نهادینه شود. با این حال، بر اساس مشاهدات اولیه در دبستان دولتی Sawahlega، مشاهده شد که دانشآموزان هنوز در انجام تکالیف خود نظم کافی ندارند، از زمان مطالعه به طور بهینه استفاده نمیکنند و به طور مستمر مسئولیتپذیری در یادگیری را نشان نمیدهند. هدف این پژوهش تحلیل تأثیر رسانه هوشمند مبتنی بر بازتاب بر شکلگیری ویژگی مسئولیتپذیری دانشآموزان در درس آموزش دینی اسلامی است. این پژوهش با رویکرد کمی و روش همبستگی انجام شده است. جامعه آماری پژوهش شامل ۳۴ دانشآموز پایه پنجم بوده و روش نمونهگیری به صورت سرشماری کل انجام شده است. دادهها از طریق پرسشنامه، مشاهده و مستندسازی گردآوری شدهاند. تحلیل دادهها با استفاده از آمار توصیفی و همبستگی رتبهای اسپیرمن انجام شد. نتایج نشان داد که میزان استفاده از رسانه هوشمند مبتنی بر بازتاب در سطح بالا (۶۷/۶٪) قرار دارد، در حالی که ویژگی مسئولیتپذیری دانشآموزان در یادگیری در سطح متوسط تا بالا (۶۴/۷٪ متوسط، ۳۲/۴٪ بالا) قرار داشت. نتایج آزمون همبستگی اسپیرمن ضریب همبستگی ۰/۳۱۲ با مقدار معناداری ۰/۰۷۳ (> ۰/۰۵) را نشان داد که بیانگر رابطه مثبت ضعیف اما از نظر آماری غیرمعنادار است. نتیجه این پژوهش نشان میدهد که اگرچه بین استفاده از رسانه هوشمند مبتنی بر بازتاب و ویژگی مسئولیتپذیری دانشآموزان در یادگیری رابطه مثبت وجود دارد، اما این رابطه از نظر آماری معنادار نیست. دلالت این پژوهش آن است که استفاده از رسانه هوشمند مبتنی بر بازتاب تأثیر معناداری بر شکلگیری ویژگی مسئولیتپذیری دانشآموزان در یادگیری نداشته و بنابراین عوامل دیگری همچون عادتدهی، الگو بودن معلم و حمایت خانواده نیز باید در تقویت ویژگیهای شخصیتی دانشآموزان مورد توجه قرار گیرند.
Character education is a fundamental aspect of early childhood development because it shapes children's personality, behavior, and moral values from an early age. In Islamic education, character formation is directed toward developing noble character (akhlaq al-karimah) based on the teachings of the Qur’an and Sunnah. This study aims to analyze the strategies of Islamic value internalization employed in Quranic Learning Centers (Rumah Qur’an) and their contribution to early childhood character development. This research employed a qualitative approach using a library research method. Data were collected from books, scientific journals, research articles, and other relevant academic sources published within the last eight years. The collected data were analyzed using content analysis to identify patterns and strategies related to the internalization of Islamic values in early childhood education. The findings indicate that the internalization of Islamic values in Quranic Learning Centers is implemented through several key strategies, including exemplary behavior (uswah hasanah), habituation of Islamic practices, storytelling and moral advice, the establishment of a religious learning environment, and collaboration between educational institutions and parents. These strategies effectively foster religious character, discipline, responsibility, politeness, empathy, and independence among children. The study concludes that Quranic Learning Centers play a significant role in strengthening Islamic character education and can serve as an effective alternative for character development amid contemporary moral and technological challenges.
آموزش شخصیت یکی از جنبههای اساسی رشد کودکی است، زیرا شخصیت، رفتار و ارزشهای اخلاقی کودکان را از سنین پایین شکل میدهد. در آموزش اسلامی، شکلگیری شخصیت بر پایه توسعه اخلاق نیکو (اخلاقالکریمَه) و بر اساس آموزههای قرآن و سنت هدایت میشود. هدف این پژوهش، تحلیل راهبردهای درونیسازی ارزشهای اسلامی در مراکز آموزش قرآنی (خانه قرآن) و نقش آنها در پرورش شخصیت کودکان است. این پژوهش با رویکرد کیفی و روش پژوهش کتابخانهای انجام شده است. دادهها از کتابها، مجلات علمی، مقالات پژوهشی و سایر منابع علمی مرتبط که در هشت سال اخیر منتشر شدهاند، گردآوری گردید. دادههای گردآوریشده با استفاده از تحلیل محتوا به منظور شناسایی الگوها و راهبردهای مرتبط با درونیسازی ارزشهای اسلامی در آموزش کودکان تحلیل شدند. یافتهها نشان میدهد که درونیسازی ارزشهای اسلامی در مراکز آموزش قرآنی از طریق چند راهبرد کلیدی از جمله رفتار الگویی (اسوه حسنه)، عادتدهی به اعمال اسلامی، قصهگویی و اندرز اخلاقی، ایجاد محیط یادگیری دینی و همکاری میان نهادهای آموزشی و والدین اجرا میشود. این راهبردها به طور مؤثری موجب پرورش شخصیت دینی، انضباط، مسئولیتپذیری، ادب، همدلی و استقلال در کودکان میگردد. نتیجه پژوهش حاکی از آن است که مراکز آموزش قرآنی نقش مهمی در تقویت آموزش شخصیت اسلامی ایفا میکنند و میتوانند به عنوان جایگزینی مؤثر برای پرورش شخصیت در مواجهه با چالشهای اخلاقی و فناوری معاصر مورد استفاده قرار گیرند.
Islamic education views learners as individuals endowed with innate human nature (fitrah) that should be developed holistically through educational processes integrating intellectual, emotional, moral, social, and spiritual dimensions. Within the context of the Malay Coastal community, local cultural values rooted in Islamic teachings constitute an important social capital for strengthening students' character and spirituality. This article aims to analyze the concepts of fitrah, character, and spirituality from the perspective of Islamic educational psychology based on Malay Coastal culture. This study employs a library research method using a conceptual approach through an extensive review of the Qur'an, Hadith, Islamic educational psychology literature, and relevant scholarly publications. The findings indicate that fitrah serves as the fundamental human potential that underlies the development of character and spirituality. Malay Coastal cultural values including religiosity, mutual cooperation, deliberation, courtesy, respect for parents, and social responsibility strongly support the reinforcement of Islamic character education. The integration of the concept of fitrah with local cultural values produces a contextual, humanistic, and value-oriented educational framework that contributes to the realization of insan kamil (the complete human being). Consequently, Islamic educational psychology grounded in Malay Coastal culture represents a strategic educational approach for strengthening students' character and spirituality amid the challenges posed by globalization and technological advancement. Abstrak Pendidikan Islam memandang peserta didik sebagai individu yang memiliki potensi fitrah yang harus dikembangkan secara utuh melalui proses pendidikan yang memperhatikan dimensi intelektual, emosional, moral, sosial, dan spiritual. Dalam konteks masyarakat Melayu Pesisir, nilai-nilai budaya lokal yang berlandaskan ajaran Islam menjadi modal sosial yang penting dalam membentuk karakter dan spiritualitas peserta didik. Artikel ini bertujuan menganalisis konsep fitrah, karakter, dan spiritualitas peserta didik dalam perspektif psikologi pendidikan Islam berbasis budaya Melayu Pesisir. Penelitian menggunakan metode library research dengan pendekatan konseptual melalui kajian terhadap Al-Qur'an, Hadis, literatur psikologi pendidikan Islam, serta berbagai hasil penelitian ilmiah yang relevan. Hasil kajian menunjukkan bahwa fitrah merupakan potensi dasar manusia yang menjadi landasan perkembangan karakter dan spiritualitas. Nilai-nilai budaya Melayu Pesisir seperti religiusitas, gotong royong, musyawarah, sopan santun, penghormatan kepada orang tua, dan kepedulian sosial memiliki relevansi yang kuat dalam penguatan pendidikan karakter Islami. Integrasi konsep fitrah dengan nilai budaya lokal menghasilkan model pendidikan yang lebih kontekstual, humanistik, dan berorientasi pada pembentukan insan kamil. Oleh karena itu, psikologi pendidikan Islam berbasis budaya Melayu Pesisir menjadi pendekatan strategis dalam memperkuat karakter peserta didik di tengah tantangan globalisasi dan perkembangan teknologi.
آموزش اسلامی، دانشآموزان را به عنوان افرادی با فطرت انسانی ذاتی مینگرد که باید این فطرت به صورت جامع از طریق فرایندهای آموزشی که ابعاد عقلانی، هیجانی، اخلاقی، اجتماعی و معنوی را دربرمیگیرد، پرورش یابد. در بستر جامعه ملایو ساحلی، ارزشهای فرهنگی محلی که ریشه در تعالیم اسلامی دارند، سرمایه اجتماعی مهمی برای تقویت شخصیت و معنویت دانشآموزان محسوب میشوند. هدف این مقاله تحلیل مفاهیم فطرت، شخصیت و معنویت از منظر روانشناسی تربیتی اسلامی مبتنی بر فرهنگ ملایو ساحلی است. این پژوهش با روش کتابخانهای و رویکرد مفهومی از طریق بررسی گسترده قرآن، حدیث، ادبیات روانشناسی تربیتی اسلامی و انتشارات علمی مرتبط انجام شده است. یافتهها نشان میدهد که فطرت به عنوان ظرفیت بنیادین انسانی، زیرساخت توسعه شخصیت و معنویت است. ارزشهای فرهنگی ملایو ساحلی از جمله دینداری، همکاری جمعی، مشورت، ادب، احترام به والدین و مسئولیتپذیری اجتماعی، نقش مهمی در تقویت آموزش شخصیت اسلامی دارند. ادغام مفهوم فطرت با ارزشهای فرهنگی محلی، چارچوب آموزشی زمینهمند، انسانمحور و ارزشمداری را پدید میآورد که به تحقق انسان کامل (انسان کامل) کمک میکند. بنابراین، روانشناسی تربیتی اسلامی مبتنی بر فرهنگ ملایو ساحلی، رویکردی راهبردی برای تقویت شخصیت و معنویت دانشآموزان در مواجهه با چالشهای جهانیشدن و پیشرفت فناوری به شمار میرود.
Islamic Religious Education (PAI) teachers hold a significant function in fostering and improving students’ character through an instructional process that emphasizes not solely on religious understanding but additionally on the development of attitudes and behaviors in accordance with Islamic values. The objective of this article is to investigate the contribution of PAI teachers to the enhancement of students' moral characters through exemplary behavior, habituation, and advice. A literature review serves as the methodology for this article, analyzing multiple relevant sources related to Islamic education, teacher roles, character building, exemplary behavior, habituation, and advice. The results of the discussion demonstrate that PAI teachers act as instructors, guides, and exemplary figures for their students. Exemplary behavior is demonstrated through concrete examples in attitudes, speech, and daily actions, such as honesty, discipline, responsibility, and politeness. Habituation is implemented repeatedly, consistently, and systematically by means of religious programs and constructive actions within the school setting to ensure that ethical values can be applied in students’ daily lives. Meanwhile, advice serves to provide guidance and understanding to students regarding appropriate behavior in accordance with Islamic teachings. Therefore, exemplary behavior, habituation, and advice can serve as complementary strategies in supporting the development of students’ character.
معلمان آموزش دینی اسلامی (PAI) نقش مهمی در پرورش و ارتقای شخصیت دانشآموزان از طریق فرایند آموزشی ایفا میکنند که نه تنها بر فهم دینی بلکه بر توسعه نگرشها و رفتارها مطابق با ارزشهای اسلامی تأکید دارد. هدف این مقاله بررسی سهم معلمان PAI در بهبود ویژگیهای اخلاقی دانشآموزان از طریق رفتار الگویی، عادتدهی و نصیحت است. روش این مقاله مرور ادبیات بوده و منابع مرتبط متعددی در زمینه آموزش اسلامی، نقش معلم، تربیت شخصیت، رفتار الگویی، عادتدهی و نصیحت را تحلیل میکند. نتایج بحث نشان میدهد که معلمان PAI به عنوان آموزگار، راهنما و الگو برای دانشآموزان خود عمل میکنند. رفتار الگویی از طریق نمونههای عینی در نگرش، گفتار و اعمال روزمره مانند صداقت، انضباط، مسئولیتپذیری و ادب نشان داده میشود. عادتدهی به صورت تکراری، مستمر و نظاممند از طریق برنامههای دینی و اقدامات سازنده در محیط مدرسه اجرا میشود تا ارزشهای اخلاقی در زندگی روزمره دانشآموزان به کار گرفته شود. در همین حال، نصیحت به منظور ارائه راهنمایی و فهم به دانشآموزان درباره رفتار مناسب مطابق با آموزههای اسلامی به کار میرود. بنابراین، رفتار الگویی، عادتدهی و نصیحت میتوانند به عنوان راهبردهای مکمل در حمایت از توسعه شخصیت دانشآموزان مورد استفاده قرار گیرند.
Digital technology has reshaped how students learn, access information, and communicate. Alongside these benefits, it raises ethical concerns such as misinformation, plagiarism, and technology misuse. Integrating knowledge, faith, and good deeds is therefore needed to nurture students who are intellectually capable, spiritually aware, and morally grounded. This study explores the concepts of knowledge, faith, and good deeds and how they relate to one another from an Islamic perspective, as well as their relevance to student character building in the digital era. Using a descriptive qualitative library research design, the study reviews pertinent Qur'anic verses and scholarly journal articles on Islamic education, character development, and digital ethics. The results show that knowledge supplies intellectual understanding, faith provides the basis of moral values, and good deeds put knowledge and faith into practice in daily life. Together, these elements offer a conceptual basis for academic honesty, critical thinking, social responsibility, and ethical use of technology. In conclusion, building student character calls for a balance among intellectual competence, spiritual values, and consistent moral conduct so that students can meet digital-era challenges responsibly.
فناوری دیجیتال شیوههای یادگیری، دسترسی به اطلاعات و ارتباط دانشجویان را دگرگون کرده است. در کنار این مزایا، نگرانیهای اخلاقی همچون اطلاعات نادرست، سرقت علمی و سوءاستفاده از فناوری نیز مطرح میشود. بنابراین، ادغام علم، ایمان و عمل صالح برای پرورش دانشجویانی که از لحاظ فکری توانمند، از نظر معنوی آگاه و از لحاظ اخلاقی پایبند هستند، ضروری است. این پژوهش به بررسی مفاهیم علم، ایمان و عمل صالح و نحوه ارتباط آنها با یکدیگر از منظر اسلامی و همچنین اهمیت آنها در شکلگیری شخصیت دانشجویان در عصر دیجیتال میپردازد. با استفاده از روش پژوهش کیفی توصیفی از نوع کتابخانهای، آیات مرتبط قرآن کریم و مقالات علمی درباره آموزش اسلامی، رشد شخصیت و اخلاق دیجیتال مورد بررسی قرار گرفتهاند. نتایج نشان میدهد که علم، فهم و درک فکری را فراهم میکند، ایمان مبنای ارزشهای اخلاقی را شکل میدهد و عمل صالح، علم و ایمان را در زندگی روزمره به اجرا درمیآورد. این عناصر در کنار یکدیگر، مبنایی مفهومی برای صداقت علمی، تفکر انتقادی، مسئولیت اجتماعی و استفاده اخلاقی از فناوری ارائه میکنند. در نتیجه، شکلگیری شخصیت دانشجویان مستلزم تعادل میان شایستگی فکری، ارزشهای معنوی و رفتار اخلاقی مستمر است تا دانشجویان بتوانند با مسئولیتپذیری با چالشهای عصر دیجیتال مواجه شوند.
This study aimed to describe the implementation of simulation game techniques based on Experiential Learning through classical guidance services to develop emotion regulation among seventh-grade students. The study was motivated by the developmental needs of students related to social responsibility and the importance of managing emotional responses in social interactions. This study employed Guidance and Counseling Action Research (PTBK) conducted in three cycles, each consisting of planning, action, observation, and reflection. The participants were 32 students of class VII-E at SMP Negeri 13 Madiun. The intervention applied Experiential Learning through different simulation games in each cycle, namely Guess the Emotional Situation in Cycle I, Emotion Snakes and Ladders in Cycle II, and Attitude Puzzle Relay in Cycle III. Data were collected through observation, student worksheets, reflections, and documentation, and were analyzed descriptively and qualitatively by comparing developments across cycles. The results showed a progressive development in students' emotion regulation. In Cycle I, students began to recognize emotions and their triggering situations. In Cycle II, students began to understand the relationship between situations, emotions, and emotional reactions. In Cycle III, students demonstrated the ability to consider alternative responses, explain the reasons for their choices, and understand the impact of their responses on themselves and others. These findings indicate that simulation games based on Experiential Learning can be used as an alternative approach in classical guidance services to facilitate students' gradual development of emotion regulation through concrete experiences, reflection, understanding, and application.
هدف این پژوهش توصیف اجرای فنون بازی شبیهسازی مبتنی بر یادگیری تجربی از طریق خدمات راهنمایی کلاسیک به منظور توسعه تنظیم هیجان در میان دانشآموزان پایه هفتم بود. انگیزه این پژوهش، نیازهای رشدی دانشآموزان مرتبط با مسئولیتپذیری اجتماعی و اهمیت مدیریت پاسخهای هیجانی در تعاملات اجتماعی بود. این پژوهش با استفاده از روش پژوهش اقدام راهنمایی و مشاوره (PTBK) در سه چرخه انجام شد که هر چرخه شامل برنامهریزی، اقدام، مشاهده و تأمل بود. شرکتکنندگان شامل ۳۲ دانشآموز کلاس VII-E در دبیرستان دولتی شماره ۱۳ Madiun بودند. مداخله با بهکارگیری یادگیری تجربی از طریق بازیهای شبیهسازی متفاوت در هر چرخه اجرا شد؛ بهطوری که در چرخه اول بازی «حدس موقعیت هیجانی»، در چرخه دوم بازی «مار و پله هیجانی» و در چرخه سوم بازی «پازل امدادی نگرش» مورد استفاده قرار گرفت. دادهها از طریق مشاهده، برگههای کار دانشآموزان، تأملات و مستندسازی گردآوری و به صورت توصیفی و کیفی با مقایسه پیشرفتها در چرخههای مختلف تحلیل شد. نتایج نشان داد که توسعه تدریجی در تنظیم هیجان دانشآموزان مشاهده گردید. در چرخه اول، دانشآموزان شروع به شناسایی هیجانها و موقعیتهای برانگیزاننده آنها کردند. در چرخه دوم، دانشآموزان رابطه بین موقعیتها، هیجانها و واکنشهای هیجانی را درک کردند. در چرخه سوم، دانشآموزان توانایی در نظر گرفتن پاسخهای جایگزین، توضیح دلایل انتخابهای خود و درک تأثیر پاسخهایشان بر خود و دیگران را نشان دادند. این یافتهها نشان میدهد که بازیهای شبیهسازی مبتنی بر یادگیری تجربی میتواند به عنوان رویکردی جایگزین در خدمات راهنمایی کلاسیک برای تسهیل توسعه تدریجی تنظیم هیجان دانشآموزان از طریق تجارب عینی، تأمل، درک و کاربرد مورد استفاده قرار گیرد.
As Tribal Nations explore emerging opportunities in bio-based economies, hemp education offers a meaningful platform for integrating land stewardship, cultural knowledge, community priorities, and workforce development. Yet existing science, technology, engineering, and mathematics (STEM) and agricultural education models rarely provide culturally grounded approaches that integrate Indigenous epistemologies, land-based pedagogy, and sovereignty-centered economic development. This article introduces a conceptual Indigenous land-based curriculum framework for culturally grounded STEM and agricultural education, using hemp education as an applied and relational learning context. Grounded in Indigenous research methodologies and guided by a Two-Eyed Seeing orientation, the framework was developed through qualitative conceptual inquiry and iterative synthesis of scholarship on Indigenous epistemologies, culturally grounded STEM education, land-based learning, and community-centered economic development. Centered on Land, Culture, Voice, and Economics as foundational dimensions of curriculum design, the model is represented through a flower metaphor that emphasizes holistic, experiential, place-based, community-based, and intergenerational learning. Indigenous values of reciprocity, relationality, responsibility, and respect further shape how teaching and learning are enacted within the framework. By articulating a cohesive pedagogical structure that bridges Indigenous knowledge systems, applied STEM learning, and sustainable bio-based economic futures, the article offers a conceptual model for designing culturally grounded curricula, advances scholarship on Indigenous land-based curriculum design, and provides a foundation for future curriculum development and research.
همزمان با اینکه ملتهای قبیلهای فرصتهای نوظهور در اقتصادهای زیستی را بررسی میکنند، آموزش شاهدانه بستری معنادار برای ادغام سرپرستی زمین، دانش فرهنگی، اولویتهای جامعه و توسعه نیروی کار فراهم میآورد. با این حال، مدلهای موجود آموزش علوم، فناوری، مهندسی و ریاضیات (STEM) و کشاورزی به ندرت رویکردهایی مبتنی بر فرهنگ ارائه میدهند که معرفتشناسیهای بومی، آموزش مبتنی بر زمین و توسعه اقتصادی مبتنی بر حاکمیت را ادغام کنند. این مقاله چارچوب مفهومی برنامه درسی مبتنی بر زمین بومی را برای آموزش STEM و کشاورزی مبتنی بر فرهنگ معرفی میکند و از آموزش شاهدانه به عنوان زمینهای کاربردی و ارتباطی برای یادگیری بهره میگیرد. این چارچوب که بر مبنای روششناسیهای پژوهش بومی و با هدایت رویکرد «دیدن با دو چشم» تدوین شده است، از طریق پژوهش مفهومی کیفی و ترکیب تدریجی آثار علمی درباره معرفتشناسیهای بومی، آموزش STEM مبتنی بر فرهنگ، یادگیری مبتنی بر زمین و توسعه اقتصادی مبتنی بر جامعه توسعه یافته است. این مدل با تمرکز بر زمین، فرهنگ، صدا و اقتصاد به عنوان ابعاد بنیادین طراحی برنامه درسی، از استعاره گل برای نمایش یادگیری کلنگر، تجربی، مبتنی بر مکان، مبتنی بر جامعه و بیننسلی بهره میگیرد. ارزشهای بومی همچون دوسویگی، ارتباطمندی، مسئولیتپذیری و احترام نیز نحوه اجرای آموزش و یادگیری را در این چارچوب شکل میدهند. این مقاله با تبیین ساختاری آموزشی که نظامهای دانشی بومی، یادگیری کاربردی STEM و آیندههای اقتصادی زیستی پایدار را به هم پیوند میدهد، مدلی مفهومی برای طراحی برنامههای درسی مبتنی بر فرهنگ ارائه میدهد، پژوهشها در زمینه طراحی برنامه درسی مبتنی بر زمین بومی را پیش میبرد و بنیانی برای توسعه و پژوهشهای آتی برنامه درسی فراهم میکند.
Background—Teacher professional care in this study is defined as the integration of functional responsibility (e.g., preparation, punctuality, and completion of assigned duties) with relational and ethical responsiveness to pupils and colleagues. Although principal leadership is widely associated with teacher performance and school climate, less is known about how connected leadership processes cultivate this broader form of care across primary-school contexts. Objectives—This study examined how principals plan, enact, evaluate, and refine leadership strategies intended to strengthen teachers’ professional care. Methods—A qualitative multiple-case study was conducted from May to August 2026 in five public primary schools in Muaro Jambi, Indonesia. Ten participants—five principals and five teachers—were purposively selected. Data were generated through semi-structured interviews, non-participant observations, and school documents and analysed through a mixed deductive–inductive thematic procedure combining within-case analysis and cross-case comparison. Informant bias was mitigated by seeking concrete incident-based accounts, comparing principal and teacher perspectives, checking interview summaries with participants, and requiring major interpretations to be supported by more than one source or method. Results—Across cases, professional care was strongest where principals combined clear expectations with credible modelling, developmental supervision, psychologically safe two-way communication, continuous professional learning, and distributed participation. Evaluation functioned not merely as control but as reflective follow-up that linked observed practice to differentiated support. Conclusion—The findings suggest that leadership enables professional care through a recursive organisational process in which accountability, relational trust, professional learning, and shared responsibility reinforce one another.
زمینه—در این مطالعه، مراقبت حرفهای معلمان بهعنوان ادغام مسئولیت عملکردی (مانند آمادگی، وقتشناسی و انجام وظایف محوله) با پاسخگویی رابطهای و اخلاقی نسبت به دانشآموزان و همکاران تعریف میشود. اگرچه رهبری مدیران بهطور گستردهای با عملکرد معلمان و جو مدرسه مرتبط دانسته میشود، اما دانش اندکی درباره چگونگی پرورش این شکل گستردهتر مراقبت از طریق فرایندهای رهبری مرتبط در زمینههای مدارس ابتدایی وجود دارد. اهداف—این مطالعه بررسی کرد که مدیران چگونه راهبردهای رهبری را برای تقویت مراقبت حرفهای معلمان برنامهریزی، اجرا، ارزیابی و اصلاح میکنند. روشها—یک مطالعه کیفی چندموردی از ماه مه تا اوت ۲۰۲۶ در پنج مدرسه ابتدایی دولتی در موآرو جامبی اندونزی انجام شد. ده شرکتکننده—پنج مدیر و پنج معلم—بهصورت هدفمند انتخاب شدند. دادهها از طریق مصاحبههای نیمهساختاریافته، مشاهدههای غیرمشارکتی و اسناد مدرسه گردآوری و با استفاده از روش تماتیک ترکیبی قیاسی–استقرایی شامل تحلیل درونموردی و مقایسه بینموردی تحلیل شدند. سوگیری مطلعان با درخواست روایتهای مبتنی بر رویدادهای عینی، مقایسه دیدگاههای مدیران و معلمان، بررسی خلاصه مصاحبهها با شرکتکنندگان و الزام پشتیبانی تفسیرهای اصلی توسط بیش از یک منبع یا روش کاهش یافت. یافتهها—در میان موارد، مراقبت حرفهای در جایی قویتر بود که مدیران انتظارات روشن را با الگو بودن معتبر، نظارت توسعهای، ارتباط دوسویه روانشناختی ایمن، یادگیری حرفهای مستمر و مشارکت توزیعشده ترکیب میکردند. ارزیابی نه صرفاً بهعنوان کنترل، بلکه بهعنوان پیگیری بازتابی که عمل مشاهدهشده را به حمایت تفکیکشده پیوند میداد، عمل میکرد. نتیجهگیری—یافتهها نشان میدهد که رهبری از طریق یک فرایند سازمانی بازگشتی که در آن پاسخگویی، اعتماد رابطهای، یادگیری حرفهای و مسئولیتپذیری مشترک یکدیگر را تقویت میکنند، مراقبت حرفهای را امکانپذیر میسازد.
Family disharmony may influence adolescents’ emotional experiences, social relationships, and character development. However, students from disharmonious families do not necessarily develop negative characteristics, as their experiences may be shaped by personal meaning-making, social support, school environments, and coping processes. This study aims to explore the dynamics of students’ character development within the context of family disharmony and to understand how students interpret and respond to their family experiences. This study employs a qualitative phenomenological approach to explore the lived experiences of students who have experienced prolonged family disharmony. Data are planned to be collected through in-depth interviews, observation, and relevant documentation, and analyzed using phenomenological data analysis procedures. The expected findings indicate that family disharmony may generate complex emotional and social experiences while simultaneously creating opportunities for students to develop independence, responsibility, empathy, resilience, and emotional maturity. The study is expected to demonstrate that character development is not determined solely by family conditions but emerges through the interaction of family experiences, personal meaning, peer relationships, school support, and individual coping strategies.
ناهماهنگی خانوادگی میتواند بر تجارب هیجانی، روابط اجتماعی و رشد شخصیت نوجوانان تأثیرگذار باشد. با این حال، دانشآموزانی که در خانوادههای ناهماهنگ زندگی میکنند، لزوماً ویژگیهای منفی را پرورش نمیدهند، چرا که تجارب آنها ممکن است تحت تأثیر معناپردازی فردی، حمایت اجتماعی، محیط مدرسه و فرایندهای مقابلهای قرار گیرد. هدف این پژوهش، بررسی پویاییهای رشد شخصیت دانشآموزان در بستر ناهماهنگی خانوادگی و فهم چگونگی تفسیر و واکنش دانشآموزان به تجارب خانوادگی خود است. این پژوهش با رویکرد کیفی پدیدارشناسانه به بررسی تجارب زیسته دانشآموزانی میپردازد که ناهماهنگی خانوادگی طولانیمدت را تجربه کردهاند. دادهها از طریق مصاحبههای عمیق، مشاهده و اسناد مرتبط گردآوری و با استفاده از روشهای تحلیل دادههای پدیدارشناسانه تحلیل میشوند. یافتههای مورد انتظار نشان میدهد که ناهماهنگی خانوادگی میتواند تجارب هیجانی و اجتماعی پیچیدهای ایجاد کند و در عین حال فرصتهایی برای رشد استقلال، مسئولیتپذیری، همدلی، تابآوری و بلوغ هیجانی دانشآموزان فراهم آورد. انتظار میرود این پژوهش نشان دهد که رشد شخصیت صرفاً توسط شرایط خانوادگی تعیین نمیشود، بلکه از طریق تعامل تجارب خانوادگی، معنای فردی، روابط با همسالان، حمایت مدرسه و راهبردهای مقابلهای فردی شکل میگیرد.
Honesty and responsibility are fundamental character values that shape individual quality and the moral standing of a nation. Cheating, plagiarism, and neglect of obligations remain common in educational settings. Islamic Religious Education holds a strategic role in instilling these values because they are grounded in the Qur'an and Hadith. This study aims to describe the concepts of honesty and responsibility in Islam, the stages of value internalization, strategies of internalization through Islamic Religious Education, and their supporting and inhibiting factors. Using a qualitative library research method with content analysis, the study finds that internalization proceeds through value transformation, value transaction, and trans-internalization. These stages can be strengthened through role modelling, habituation, advice, supervision, and reinforcement, together with integration of values into learning and school culture. Success depends on synergy among teachers, family, and environment, while obstacles include a lack of role models, the influence of social media, and an overly cognitive emphasis in teaching.
صداقت و مسئولیتپذیری از ارزشهای بنیادی شخصیتی هستند که کیفیت فرد و جایگاه اخلاقی یک ملت را شکل میدهند. تقلب، سرقت علمی و بیتوجهی به وظایف همچنان در محیطهای آموزشی رایج است. آموزش دینی اسلام نقش راهبردی در نهادینهسازی این ارزشها دارد، چرا که این ارزشها بر مبنای قرآن و حدیث استوار هستند. هدف این پژوهش، توصیف مفاهیم صداقت و مسئولیتپذیری در اسلام، مراحل درونیسازی ارزشها، راهبردهای درونیسازی از طریق آموزش دینی اسلام و عوامل تقویتکننده و بازدارنده آنها است. این مطالعه با روش کیفی و پژوهش کتابخانهای و تحلیل محتوا انجام شده است. یافتهها نشان میدهد که درونیسازی از طریق سه مرحله تحول ارزش، دادوستد ارزش و فرادرونیسازی صورت میگیرد. این مراحل میتواند با الگوپذیری، عادتدهی، اندرز، نظارت و تقویت، همراه با ادغام ارزشها در فرایند یادگیری و فرهنگ مدرسه، تقویت شود. موفقیت این فرایند به همافزایی میان معلمان، خانواده و محیط بستگی دارد و موانع آن شامل کمبود الگوهای مناسب، تأثیر رسانههای اجتماعی و تأکید بیش از حد بر جنبههای شناختی آموزش است.
Background: Workplace stress, anxiety, burnout and psychological distress are important concerns affecting employee well-being and organisational performance. The increasing use of artificial intelligence (AI) in digital mental health support offers opportunities for accessible and timely assistance, while raising concerns regarding privacy, informed consent, algorithmic bias, clinical safety, accountability and human oversight. This study aims to examine the potential role and responsible integration of AI-based psychiatric counselling for managing employee stress and supporting workplace mental health by 2030. Materials and Methods: A mixed-methods research design will be used, combining quantitative survey data with qualitative interviews. The quantitative component will include approximately 350–450 employees, while the qualitative component will involve approximately 25–35 interviews with HR professionals, organisational leaders, EAP professionals and mental health practitioners. Data will assess perceived stress, anxiety, burnout, psychological safety, trust, confidentiality, privacy concerns, AI counselling acceptance and willingness to use AI-based mental health support. Quantitative data will be analysed using descriptive statistics, reliability testing, correlation, regression, t-tests, ANOVA and appropriate mediation or moderation analyses. Qualitative data will be analysed thematically. Results: The study is expected to identify factors influencing employee acceptance and trust in AI-based psychiatric counselling and to examine the role of privacy, human oversight, psychological safety and organisational support in its responsible adoption. Conclusion: AI-based psychiatric counselling may serve as a supportive component of workplace mental health systems, particularly for early support, psychoeducation, self-help and triage. However, it should complement rather than replace qualified mental health professionals. Responsible implementation will require privacy safeguards, informed consent, clinical oversight, transparency, fairness, accountability and clear referral pathways.
زمینه: استرس محیط کار، اضطراب، فرسودگی شغلی و پریشانی روانشناختی از دغدغههای مهمی هستند که بهزیستی کارکنان و عملکرد سازمانی را تحت تأثیر قرار میدهند. افزایش استفاده از هوش مصنوعی (AI) در حمایت دیجیتال سلامت روان، فرصتهایی برای دسترسی و کمک بهموقع فراهم میکند، در حالی که نگرانیهایی درباره حریم خصوصی، رضایت آگاهانه، سوگیری الگوریتمی، ایمنی بالینی، مسئولیتپذیری و نظارت انسانی ایجاد میکند. هدف این مطالعه بررسی نقش بالقوه و ادغام مسئولانه مشاوره روانپزشکی مبتنی بر هوش مصنوعی برای مدیریت استرس کارکنان و حمایت از سلامت روان محیط کار تا سال ۲۰۳۰ است. مواد و روشها: از طرح پژوهشی آمیخته استفاده خواهد شد که دادههای پیمایش کمی را با مصاحبههای کیفی ترکیب میکند. بخش کمی شامل حدود ۳۵۰ تا ۴۵۰ نفر از کارکنان خواهد بود و بخش کیفی شامل حدود ۲۵ تا ۳۵ مصاحبه با متخصصان منابع انسانی، رهبران سازمانی، متخصصان EAP و درمانگران سلامت روان خواهد بود. دادهها میزان استرس ادراکشده، اضطراب، فرسودگی شغلی، ایمنی روانشناختی، اعتماد، محرمانگی، نگرانیهای مربوط به حریم خصوصی، پذیرش مشاوره مبتنی بر هوش مصنوعی و تمایل به استفاده از حمایت سلامت روان مبتنی بر هوش مصنوعی را ارزیابی خواهند کرد. دادههای کمی با استفاده از آمار توصیفی، آزمون پایایی، همبستگی، رگرسیون، آزمون t، ANOVA و تحلیلهای میانجیگری یا تعدیلگری مناسب تحلیل میشوند. دادههای کیفی به صورت مضمونمحور تحلیل خواهند شد. نتایج: انتظار میرود مطالعه عوامل مؤثر بر پذیرش و اعتماد کارکنان به مشاوره روانپزشکی مبتنی بر هوش مصنوعی را شناسایی کند و نقش حریم خصوصی، نظارت انسانی، ایمنی روانشناختی و حمایت سازمانی را در پذیرش مسئولانه آن بررسی نماید. نتیجهگیری: مشاوره روانپزشکی مبتنی بر هوش مصنوعی میتواند به عنوان بخشی حمایتی از نظامهای سلامت روان محیط کار، به ویژه برای حمایت اولیه، آموزش روانی، خودیاری و ارجاع اولیه مورد استفاده قرار گیرد. با این حال، باید مکمل و نه جایگزین متخصصان واجد شرایط سلامت روان باشد. اجرای مسئولانه نیازمند تضمینهای حریم خصوصی، رضایت آگاهانه، نظارت بالینی، شفافیت، انصاف، مسئولیتپذیری و مسیرهای ارجاع روشن خواهد بود.
This study aims to describe about the transformation of Islamic organizational culture in madrasah as a strategic effort to develop a quality-oriented learning environment. Using a literature review approach, that examine the role of spirituality, leadership, and management innovation in enhancing educational quality within Islamic institutions. The results reveal that Islamic organizational culture anchored in values such as sincerity (ikhlas), trustworthiness (amanah), and collective responsibility serves as a moral and managerial foundation for creating effective and sustainable educational systems. Furthermore, spiritual leadership emerges as a key driver in strengthening teachers' professional commitment and fostering continuous quality improvement. Madrasah that successfully integrate Islamic values into their management practices demonstrate higher levels of teacher satisfaction, student engagement, and institutional effectiveness. However, challenges remain in bridging the gap between ideal Islamic values and real-world administrative practices, particularly in resource-limited institutions. The study concludes that the transformation of Islamic organizational culture must be positioned as a central agenda in the quality development of madrasah. By harmonizing spiritual values with modern quality management principles, Islamic educational institutions can not only improve academic performance but also cultivate ethical and holistic human resources
این مطالعه با هدف توصیف تحول فرهنگ سازمانی اسلامی در مدارس بهعنوان تلاشی راهبردی برای توسعه محیط یادگیری مبتنی بر کیفیت انجام شده است. این پژوهش با رویکرد مروری بر ادبیات، نقش معنویت، رهبری و نوآوری مدیریتی را در ارتقای کیفیت آموزشی در نهادهای اسلامی بررسی میکند. نتایج نشان میدهد که فرهنگ سازمانی اسلامی مبتنی بر ارزشهایی چون اخلاص، امانتداری و مسئولیتپذیری جمعی، بهعنوان زیربنای اخلاقی و مدیریتی برای ایجاد نظامهای آموزشی اثربخش و پایدار عمل میکند. افزون بر این، رهبری معنوی بهعنوان عامل کلیدی در تقویت تعهد حرفهای معلمان و ارتقای مستمر کیفیت مطرح میشود. مدارسی که موفق به ادغام ارزشهای اسلامی در شیوههای مدیریتی خود شدهاند، سطوح بالاتری از رضایت معلمان، مشارکت دانشآموزان و اثربخشی نهادی را نشان میدهند. با این حال، چالشهایی در پر کردن فاصله میان ارزشهای ایدهآل اسلامی و رویههای اداری واقعی، بهویژه در نهادهای دارای منابع محدود، وجود دارد. این مطالعه نتیجه میگیرد که تحول فرهنگ سازمانی اسلامی باید بهعنوان دستور کار مرکزی در توسعه کیفیت مدارس قرار گیرد. با همسوسازی ارزشهای معنوی با اصول مدیریت کیفیت نوین، نهادهای آموزشی اسلامی نهتنها میتوانند عملکرد تحصیلی را بهبود بخشند بلکه منابع انسانی اخلاقمدار و جامعنگر نیز پرورش دهند.
Teacher discipline is a fundamental factor in improving the quality of education, as it is directly related to professional responsibility and the effectiveness of learning. In this context, the principal plays a strategic role as a leader, mentor, and key motivator in fostering a culture of discipline within the school environment. This study aims to identify the principal's strategies in enhancing teacher discipline and the factors that influence it at SDN 2 Pancor. The research employs a descriptive qualitative approach, with data collected through observation, in-depth interviews, and documentation. Data analysis was conducted in three stages: data reduction, data presentation, and conclusion drawing. The validity of the findings was ensured through source triangulation techniques. The results of the study indicate that the principal implements various strategies to promote teacher discipline, including the establishment of duty schedules, role modeling in attendance and behavior, implementation of a reward and punishment system, regular evaluations, the requirement for teachers to prepare lesson plans, and collaboration with the school community, committee, and parents. Factors influencing the success of these strategies include teacher compliance with working hours, consistency of attendance, and preparedness of teaching materials. Therefore, the strategies implemented by the principal at SDN 2 Pancor have proven effective in improving teacher discipline. These strategies not only foster a sense of responsibility and order but also strengthen a professional work culture oriented toward enhancing the quality of education.
انضباط معلمان یکی از عوامل اساسی در ارتقای کیفیت آموزش است، چرا که مستقیماً با مسئولیت حرفهای و اثربخشی فرایند یادگیری مرتبط میباشد. در این زمینه، مدیر مدرسه نقش راهبردی به عنوان رهبر، راهنما و انگیزهدهنده اصلی در تقویت فرهنگ انضباط در محیط مدرسه ایفا میکند. هدف این پژوهش شناسایی استراتژیهای مدیر مدرسه در افزایش انضباط معلمان و عوامل مؤثر بر آن در دبستان شماره ۲ پانکور است. این پژوهش با رویکرد کیفی توصیفی انجام شده و دادهها از طریق مشاهده، مصاحبههای عمیق و مستندسازی گردآوری شدهاند. تحلیل دادهها در سه مرحله کاهش داده، ارائه داده و نتیجهگیری صورت گرفته است. روایی یافتهها از طریق تکنیکهای مثلثسازی منابع تضمین شده است. نتایج پژوهش نشان میدهد که مدیر مدرسه با بهکارگیری استراتژیهای متنوعی از جمله تعیین برنامههای کاری، الگو بودن در حضور و رفتار، اجرای نظام پاداش و تنبیه، ارزیابیهای منظم، الزام معلمان به تهیه طرح درس و همکاری با جامعه مدرسه، کمیته و والدین، به ارتقای انضباط معلمان کمک میکند. عوامل مؤثر بر موفقیت این استراتژیها شامل پایبندی معلمان به ساعات کاری، تداوم حضور و آمادگی مواد آموزشی است. بنابراین، استراتژیهای اجراشده توسط مدیر مدرسه در دبستان شماره ۲ پانکور در بهبود انضباط معلمان مؤثر بودهاند. این استراتژیها نه تنها حس مسئولیتپذیری و نظم را تقویت میکنند، بلکه فرهنگ کاری حرفهای مبتنی بر ارتقای کیفیت آموزش را نیز تحکیم میبخشند.
The main objective of this study is to analyse the effectiveness of supervision techniques in Islamic educational institutions as a quality assurance mechanism at MA Roudlotul Muta'alimin Cluring Banyuwangi. This research employs a qualitative approach with a case study design to understand the supervision techniques at MA Roudlotul Muta'alimin Cluring Banyuwangi as a quality assurance mechanism. Primary data were obtained through in-depth interviews with the principal, teachers, the school committee, and students, while secondary data were drawn from school documents and reports. Data were collected through semi-structured interviews, participatory observations, and document studies. Data analysis was conducted thematically through coding, categorisation, and interpretation based on administrative and social aspects. Validity was maintained through triangulation and member checking, resulting in a holistic understanding and practical recommendations for quality assurance in Islamic education.The study at MA Roudlotul Muta'alimin Cluring Banyuwangi shows that supervision techniques play a strategic role in assuring the quality of Islamic education. The implementation of structured supervision improves the quality of learning, with teachers planning material more systematically and adjusting instructional methods to students' needs, thereby enhancing students' understanding and participation. Participatory supervision involving teachers, students, and the school committee strengthens the academic culture, encourages teacher motivation, increases creativity in teaching methods, and fosters student discipline and responsibility. The integration of administrative and social aspects produces a holistic and adaptive supervision mechanism, enabling objective performance evaluation, effective communication with parents, and relevant instructional strategies. The findings affirm that supervision functions as an instrument for teacher professional development, improvement of instructional quality, and the establishment of a sustainable academic culture
هدف اصلی این پژوهش، تحلیل اثربخشی تکنیکهای نظارت در نهادهای آموزشی اسلامی بهعنوان سازوکار تضمین کیفیت در دبیرستان اسلامی MA Roudlotul Muta'alimin Cluring Banyuwangi است. این پژوهش با رویکرد کیفی و با طراحی مطالعه موردی به بررسی تکنیکهای نظارت در MA Roudlotul Muta'alimin Cluring Banyuwangi بهعنوان سازوکار تضمین کیفیت میپردازد. دادههای اولیه از طریق مصاحبههای عمیق با مدیر، معلمان، کمیته مدرسه و دانشآموزان گردآوری شده است و دادههای ثانویه از اسناد و گزارشهای مدرسه استخراج گردیده است. جمعآوری دادهها از طریق مصاحبههای نیمهساختاریافته، مشاهدات مشارکتی و مطالعات اسنادی انجام شده است. تحلیل دادهها بهصورت تماتیک از طریق کدگذاری، دستهبندی و تفسیر بر اساس جنبههای اداری و اجتماعی صورت گرفته است. روایی پژوهش از طریق مثلثسازی و بررسی اعضا حفظ شده است که منجر به درک جامع و ارائه توصیههای عملی برای تضمین کیفیت در آموزش اسلامی گردیده است. یافتههای پژوهش در MA Roudlotul Muta'alimin Cluring Banyuwangi نشان میدهد که تکنیکهای نظارت نقش راهبردی در تضمین کیفیت آموزش اسلامی ایفا میکنند. اجرای نظارت ساختاریافته موجب ارتقای کیفیت یادگیری شده است، بهگونهای که معلمان برنامهریزی مطالب را بهصورت نظاممندتر انجام داده و روشهای تدریس را با نیازهای دانشآموزان تطبیق میدهند و در نتیجه، فهم و مشارکت دانشآموزان افزایش مییابد. نظارت مشارکتی با درگیر کردن معلمان، دانشآموزان و کمیته مدرسه، فرهنگ علمی را تقویت کرده، انگیزه معلمان را افزایش داده، خلاقیت در روشهای تدریس را ارتقا بخشیده و انضباط و مسئولیتپذیری دانشآموزان را تقویت میکند. ادغام جنبههای اداری و اجتماعی، سازوکار نظارتی جامع و سازگاری را ایجاد میکند که امکان ارزیابی عینی عملکرد، ارتباط مؤثر با والدین و راهبردهای آموزشی مرتبط را فراهم میسازد. یافتهها تأیید میکند که نظارت بهعنوان ابزاری برای توسعه حرفهای معلمان، بهبود کیفیت تدریس و استقرار فرهنگ علمی پایدار عمل میکند.
This study aims to analyse in depth how the implementation of an integrated habituation strategy can strengthen students' religious character and social awareness at SDN 01 Sidoharjo Jati Agung, South Lampung, as a systematic effort to respond to the challenge of character value degradation at the primary education level. The research employs a qualitative approach with a case study design to understand the implementation of the integrated habituation strategy in reinforcing students' religious character and social awareness at SDN 01 Sidoharjo Jati Agung, South Lampung. The research subjects include the principal, teachers, and students directly involved. Data were collected through participatory observation, in-depth interviews, and documentation of school programs. The analysis was carried out thematically through data reduction, data display, and conclusion drawing. Data credibility was maintained through triangulation and member checking. This method produced an in-depth picture of the effectiveness of the integrated habituation strategy in shaping students' character. The findings show that the implementation of the integrated habituation strategy at SDN 01 Sidoharjo Jati Agung is carried out consistently and has become part of the school culture, supporting the strengthening of students' religious character and social awareness. Structured and repetitive religious habituation contributes to the internalisation of values such as faith, discipline, honesty, and responsibility, which are reflected in students' daily behaviour. In addition, social activities such as group work, joint cleaning, and peer interaction enhance students' empathy, concern for others, and social compliance. This strategy forms whole, ethical, and socially sensitive character, affirming that integrated habituation is an effective mechanism for comprehensive character education in elementary schools.
هدف این پژوهش، تحلیل عمیق چگونگی اجرای راهبرد عادتدهی یکپارچه به منظور تقویت منش دینی و آگاهی اجتماعی دانشآموزان در دبستان دولتی شماره ۰۱ سیدوهارجو جتی آگونگ، لامپونگ جنوبی است؛ تلاشی نظاممند برای پاسخ به چالش افت ارزشهای منش در سطح آموزش ابتدایی. این پژوهش با رویکرد کیفی و با طرح مطالعه موردی به بررسی اجرای راهبرد عادتدهی یکپارچه در تقویت منش دینی و آگاهی اجتماعی دانشآموزان در این مدرسه میپردازد. مشارکتکنندگان پژوهش شامل مدیر، معلمان و دانشآموزان به طور مستقیم درگیر هستند. دادهها از طریق مشاهده مشارکتی، مصاحبههای عمیق و مستندسازی برنامههای مدرسه گردآوری شد. تحلیل دادهها به صورت تماتیک و از طریق کاهش داده، نمایش داده و نتیجهگیری انجام گرفت. اعتبار دادهها از طریق مثلثسازی و بررسی اعضا حفظ شد. این روش تصویری عمیق از اثربخشی راهبرد عادتدهی یکپارچه در شکلدهی منش دانشآموزان ارائه داد. یافتهها نشان میدهد که اجرای راهبرد عادتدهی یکپارچه در این مدرسه به صورت مستمر انجام میشود و به بخشی از فرهنگ مدرسه تبدیل شده است و از تقویت منش دینی و آگاهی اجتماعی دانشآموزان حمایت میکند. عادتدهی دینی ساختارمند و تکرارشونده به درونیسازی ارزشهایی چون ایمان، انضباط، صداقت و مسئولیتپذیری کمک میکند که در رفتار روزمره دانشآموزان منعکس میشود. همچنین، فعالیتهای اجتماعی مانند کار گروهی، نظافت جمعی و تعامل با همسالان، همدلی، توجه به دیگران و انطباق اجتماعی دانشآموزان را افزایش میدهد. این راهبرد منش کامل، اخلاقی و حساس به اجتماع را شکل میدهد و تأکید میکند که عادتدهی یکپارچه، سازوکاری مؤثر برای آموزش جامع منش در مدارس ابتدایی است.
Islamization in the context of education is a systematic process aimed at instilling Islamic values into all aspects of students' lives. This study aims to analyze the influence of Islamization on the formation of students' lifestyle in order to create a young generation that is of good character, competitive, and morally upright. The approach used is a qualitative approach with a library research method, namely by reviewing various relevant literature on the concept of Islamization, character education, and the formation of an Islamic lifestyle in the school environment. The results of the study show that Islamization plays an important role in shaping students' personality and behavior through the integration of Islamic values in the curriculum, habituation of worship practices, and teachers' role modeling. Values such as honesty, responsibility, discipline, hard work, and social awareness become the foundation for the formation of an Islamic lifestyle that is able to balance spiritual, intellectual, and social aspects. In addition, Islamization contributes to strengthening students' moral resilience amid the currents of globalization and modernization that often carry materialistic and secular values. With the consistent implementation of Islamization, schools can become centers for shaping a young generation that is faithful, knowledgeable, ethical, and broad-minded. This generation is expected to be able to adapt to the times without losing their Islamic identity, and to become agents of change who bring progress to the nation and the ummah.
اسلامیسازی در بستر آموزش، فرایندی نظاممند است که با هدف نهادینهسازی ارزشهای اسلامی در تمامی ابعاد زندگی دانشآموزان صورت میگیرد. هدف این پژوهش، تحلیل تأثیر اسلامیسازی بر شکلگیری سبک زندگی دانشآموزان به منظور تربیت نسلی جوان با شخصیت نیکو، رقابتپذیر و دارای اخلاق استوار است. رویکرد مورد استفاده، رویکرد کیفی با روش پژوهش کتابخانهای است؛ بدین صورت که با بررسی متون مرتبط با مفهوم اسلامیسازی، تربیت اخلاقی و شکلگیری سبک زندگی اسلامی در محیط مدرسه انجام شده است. نتایج پژوهش نشان میدهد که اسلامیسازی از طریق ادغام ارزشهای اسلامی در برنامه درسی، عادتدهی به انجام عبادات و الگو بودن معلمان، نقش مهمی در شکلدهی شخصیت و رفتار دانشآموزان ایفا میکند. ارزشهایی همچون صداقت، مسئولیتپذیری، انضباط، سختکوشی و آگاهی اجتماعی، بنیان شکلگیری سبک زندگی اسلامی را فراهم میسازند که قادر است ابعاد معنوی، فکری و اجتماعی را متعادل سازد. افزون بر این، اسلامیسازی به تقویت تابآوری اخلاقی دانشآموزان در برابر امواج جهانیشدن و مدرنسازی که اغلب حامل ارزشهای مادیگرایانه و سکولار هستند، کمک میکند. با اجرای مستمر اسلامیسازی، مدارس میتوانند به مراکز تربیت نسلی جوان، مؤمن، دانا، اخلاقمدار و دارای افق فکری وسیع تبدیل شوند. انتظار میرود این نسل بتواند بدون از دست دادن هویت اسلامی خود با تحولات زمانه سازگار شود و به عنوان عاملان تغییر، موجب پیشرفت ملت و امت گردد.
This study aims to describe the implementation of morning and evening dhikr habituation, the formation of students’ religious morals, supporting and inhibiting factors, and solutions to obstacles at SMAIT Al Ishlah Maros. This research employed a qualitative field approach. Primary data were obtained from the female student coordinator, Islamic Education teacher, and students, while secondary data consisted of school documents and archives. Data were collected through observation, structured interviews, and documentation, then analyzed through data reduction, data display, and conclusion drawing. Data validity was examined through source and technique triangulation. The findings show that morning and evening dhikr is implemented routinely and in a structured manner as part of the school’s religious culture. Morning dhikr starts at 07.15 and is supported by OSIS assistants and teacher supervision, while evening dhikr is arranged according to students’ prayer conditions. The habituation is associated with discipline, responsibility, calmness, politeness, social care, and awareness of worship. Supporting factors include teacher and school support, OSIS involvement, parent cooperation, clear rules, and consistent habituation. Obstacles include lateness, reduced focus, drowsiness, peer distraction, desire to finish quickly, and weather conditions. Solutions include repeated dhikr for late students, strengthened supervision, coordination with parents and transportation providers, moving activities indoors during rain, and educational sanctions such as short religious talks.
هدف این پژوهش توصیف اجرای عادت ذکر صبح و عصر، شکلگیری اخلاق دینی دانشآموزان، عوامل حمایتکننده و بازدارنده، و راهحلهای موانع در دبیرستان SMAIT Al Ishlah Maros است. این پژوهش با رویکرد میدانی کیفی انجام شده است. دادههای اولیه از هماهنگکننده دانشآموزان دختر، معلم آموزش اسلامی و دانشآموزان بهدست آمد و دادههای ثانویه شامل اسناد و آرشیوهای مدرسه بود. دادهها از طریق مشاهده، مصاحبه ساختاریافته و مستندسازی جمعآوری و سپس از طریق کاهش دادهها، نمایش دادهها و نتیجهگیری تحلیل شدند. روایی دادهها از طریق مثلثسازی منبع و روش بررسی شد. یافتهها نشان میدهد که ذکر صبح و عصر به صورت منظم و ساختاریافته به عنوان بخشی از فرهنگ دینی مدرسه اجرا میشود. ذکر صبح از ساعت ۰۷:۱۵ آغاز میشود و با حمایت دستیاران OSIS و نظارت معلمان همراه است، در حالی که ذکر عصر بر اساس شرایط نماز دانشآموزان تنظیم میشود. این عادت با نظم، مسئولیتپذیری، آرامش، ادب، مراقبت اجتماعی و آگاهی از عبادت مرتبط است. عوامل حمایتکننده شامل حمایت معلمان و مدرسه، مشارکت OSIS، همکاری والدین، قوانین شفاف و استمرار در عادتدهی است. موانع شامل تأخیر، کاهش تمرکز، خوابآلودگی، حواسپرتی توسط همسالان، تمایل به اتمام سریع و شرایط آبوهوایی است. راهحلها شامل تکرار ذکر برای دانشآموزان دیررسیده، تقویت نظارت، هماهنگی با والدین و ارائهدهندگان حملونقل، انتقال فعالیتها به فضای داخلی در هنگام باران و اعمال تنبیهات آموزشی مانند سخنرانیهای کوتاه دینی است.
This study examined how educational leaders navigated systemic barriers and harnessed data to advance transformative, equitable, and sustainable educational leadership. A qualitative descriptive design under an interpretivist paradigm was employed at Branchville High School in the Orangeburg County School District, South Carolina, USA. Eight school administrators were purposively selected based on their direct involvement in data-informed decision-making, instructional leadership, policy implementation, and equity-related initiatives. Data were generated through approximately 60-minute semi-structured interviews, audio-recorded with consent and transcribed verbatim. Analysis integrated Colaizzi’s phenomenological procedures for identifying significant statements and formulated meanings with Braun and Clarke’s thematic analysis for coding, clustering, reviewing, and defining themes. Credibility was strengthened through member checking, peer debriefing, reflexivity, and an audit trail. Three interconnected themes emerged: leading transformative change through student-centered decision-making, collaboration, and continuous improvement; ethical and responsive leadership through data-informed service, equity, collaboration, and student-centered decision-making; and integrating relational ethics, responsibility, and data-informed leadership for equitable and responsive educational practice. The findings showed that leaders treated data as meaningful only when interpreted within students’ lived realities, stakeholder relationships, and ethical responsibilities. The study culminated in the C.A.R.E.S. Leadership Framework, which integrates collaborative partnerships, accountability and attentiveness, reflective and responsible data use, inclusive learning communities, and sustainable innovation. The study concludes that ethical, relational, and evidence-informed leadership can strengthen equitable school improvement and advance Sustainable Development Goal 4.
این مطالعه به بررسی چگونگی عبور رهبران آموزشی از موانع نظاممند و بهرهگیری از دادهها برای پیشبرد رهبری آموزشی تحولآفرین، عادلانه و پایدار پرداخته است. طرح پژوهش توصیفی کیفی در چارچوب پارادایم تفسیرگرایانه در دبیرستان Branchville واقع در منطقه آموزشی شهرستان Orangeburg، ایالت کارولینای جنوبی، ایالات متحده آمریکا اجرا شد. هشت نفر از مدیران مدرسه به صورت هدفمند و بر اساس مشارکت مستقیم در تصمیمگیری مبتنی بر داده، رهبری آموزشی، اجرای سیاستها و ابتکارات مرتبط با عدالت انتخاب شدند. دادهها از طریق مصاحبههای نیمهساختاریافته حدوداً ۶۰ دقیقهای، با رضایت شرکتکنندگان ضبط صوتی و به صورت کلمهبهکلمه پیادهسازی گردید. تحلیل دادهها با ادغام روشهای پدیدارشناسانه Colaizzi برای شناسایی گزارههای معنادار و استخراج معانی، و تحلیل تماتیک Braun و Clarke برای کدگذاری، خوشهبندی، بازبینی و تعریف تمها انجام شد. اعتبار پژوهش از طریق بازبینی اعضا، بحث گروهی با همتایان، تأملپذیری و ثبت مسیر حسابرسی تقویت گردید. سه تم مرتبط استخراج شد: رهبری تحولآفرین از طریق تصمیمگیری دانشآموزمحور، همکاری و بهبود مستمر؛ رهبری اخلاقی و پاسخگو از طریق خدمت مبتنی بر داده، عدالت، همکاری و تصمیمگیری دانشآموزمحور؛ و ادغام اخلاق رابطهای، مسئولیتپذیری و رهبری مبتنی بر داده برای عمل آموزشی عادلانه و پاسخگو. یافتهها نشان داد رهبران زمانی دادهها را معنادار تلقی میکنند که در بستر واقعیتهای زیسته دانشآموزان، روابط ذینفعان و مسئولیتهای اخلاقی تفسیر شوند. این مطالعه به چارچوب رهبری C.A.R.E.S. انجامید که مشارکتهای تعاملی، پاسخگویی و توجه، استفاده بازتابی و مسئولانه از داده، جوامع یادگیری فراگیر و نوآوری پایدار را دربرمیگیرد. نتیجهگیری پژوهش آن است که رهبری اخلاقی، رابطهای و مبتنی بر شواهد میتواند بهبود عادلانه مدارس و پیشبرد هدف توسعه پایدار ۴ را تقویت کند.
This study aims to analyze the application of rewards and punishments on the motivation of students in memorizing the Qur'an at TPQ Nurul Islam, Payabenua village, using a Qur'anic values approach. The research method used is descriptive qualitative through observation, interviews, and documentation. The results of the study show that rewards, both non-material (praise, appreciation, recognition, and trust from teachers) and material (gifts, certificates, or incentives), are effective in increasing the intrinsic and extrinsic motivation of students. Non-material rewards foster self-confidence, inner satisfaction, and love for the Qur'an, while material rewards serve as an initial trigger for motivation with certain limitations so as not to diminish sincerity. Meanwhile, punishment in memorizing the Qur'an is applied in an educational and constructive manner, such as verbal reprimands, repetition of memorization, additional targets, and measured restrictions on rest time. Proportional application that takes into account the psychological condition of students has been proven to increase discipline, responsibility, and awareness in maintaining memorization, while inappropriate punishment can cause fear and decrease motivation. Meanwhile, the application of rewards and punishments is based on the principles of targhib and tarhib, as well as Qur'anic values such as justice, patience, compassion, exemplary behavior, education, and sincerity. Thus, these two approaches not only function as tools for controlling behavior, but also as means of shaping the Qur'anic character and spirituality of students, thereby significantly increasing their motivation to memorize the Qur'an
هدف این پژوهش تحلیل کاربرد پاداش و تنبیه بر انگیزش دانشآموزان در حفظ قرآن در مؤسسه TPQ Nurul Islam، روستای Payabenua با رویکرد ارزشهای قرآنی است. روش پژوهش مورد استفاده، کیفی توصیفی از طریق مشاهده، مصاحبه و مستندسازی میباشد. نتایج پژوهش نشان میدهد که پاداشها، چه غیرمادی (تشویق، قدردانی، به رسمیت شناختن و اعتماد معلمان) و چه مادی (هدایا، گواهینامهها یا مشوقها)، در افزایش انگیزش درونی و بیرونی دانشآموزان مؤثر هستند. پاداشهای غیرمادی موجب تقویت اعتماد به نفس، رضایت درونی و عشق به قرآن میشوند، در حالی که پاداشهای مادی به عنوان محرک اولیه انگیزش با محدودیتهایی خاص به کار میروند تا از کاهش اخلاص جلوگیری شود. از سوی دیگر، تنبیه در حفظ قرآن به شیوهای آموزشی و سازنده اعمال میشود؛ مانند تذکر شفاهی، تکرار حفظیات، تعیین اهداف اضافی و محدودیتهای سنجیده در زمان استراحت. کاربرد متناسب که شرایط روانشناختی دانشآموزان را در نظر میگیرد، به اثبات رسیده که موجب افزایش نظم، مسئولیتپذیری و آگاهی در حفظ محفوظات میشود، در حالی که تنبیه نامناسب میتواند باعث ترس و کاهش انگیزش گردد. همچنین، کاربرد پاداش و تنبیه مبتنی بر اصول ترغیب و ترهیب و ارزشهای قرآنی همچون عدالت، صبر، شفقت، رفتار الگویی، تربیت و اخلاص است. بنابراین، این دو رویکرد نه تنها به عنوان ابزار کنترل رفتار، بلکه به عنوان وسیلهای برای شکلدهی شخصیت و معنویت قرآنی دانشآموزان عمل میکنند و به طور معناداری انگیزش آنان را برای حفظ قرآن افزایش میدهند.
This research paper analyzes the theoretical and practical aspects of implementing mentoring and coaching approaches in the modern youth work system. Against the backdrop of the insufficiency of traditional directional and command-based pedagogical approaches in today's digital and rapidly changing society, the role of coaching and mentoring in personal development, professional orientation, and the formation of leadership skills is highlighted. During the study, experimental work was conducted with the participation of 120 respondents aged 18-25. The results showed that in groups using coaching and mentoring approaches, participants' personal responsibility, goal-setting skills, and motivation increased significantly.
این مقاله پژوهشی به تحلیل جنبههای نظری و عملی اجرای رویکردهای منتورینگ و کوچینگ در نظام معاصر کار با جوانان میپردازد. در بستر ناکافی بودن رویکردهای سنتی جهتدهنده و دستوری در آموزش و پرورش در جامعه دیجیتال و بهسرعت در حال تغییر امروزی، نقش کوچینگ و منتورینگ در رشد فردی، جهتگیری حرفهای و شکلگیری مهارتهای رهبری برجسته میشود. در جریان این مطالعه، کار آزمایشی با مشارکت ۱۲۰ نفر از پاسخدهندگان در بازه سنی ۱۸ تا ۲۵ سال انجام شد. نتایج نشان داد که در گروههایی که از رویکردهای کوچینگ و منتورینگ استفاده شد، مسئولیتپذیری فردی، مهارتهای هدفگذاری و انگیزش شرکتکنندگان به طور معناداری افزایش یافت.
The phenomenon of online game addiction in adolescents has become a social problem that has an impact on decreasing individual responsibility, both in academic, social, and spiritual aspects. This study aims to analyze the behavior of online game addiction in the perspective of the Qur'an, especially in the Al-Furqan letter 43-44, and examine the implications for the formation of adolescent character. The method used is qualitative research with a library research approach through analysis of relevant verses, by referring to the Tafsir Al-Azhar as the main source. The results of the study show that online game addiction can be understood as a form of uncontrolled lust domination, as described in the interpretation of the verse, where individuals tend to make desires as gods that direct their behavior. This condition has an impact on weakening self-control, reduced awareness of responsibility and a tendency to ignore the main obligations in life. This study emphasizes the importance of religious values, character education, as well as the role of family and the environment in building adolescent self-control. Thus, the use of technology, including online games, can be directed wisely and professionally. Keywords: Online gaming addiction, adolescent responsibility, Al-Azhar Tafsir
پدیده اعتیاد به بازیهای آنلاین در میان نوجوانان به یک معضل اجتماعی تبدیل شده است که بر کاهش مسئولیتپذیری فردی در ابعاد تحصیلی، اجتماعی و معنوی تأثیرگذار است. هدف این پژوهش تحلیل رفتار اعتیاد به بازیهای آنلاین از منظر قرآن کریم، به ویژه در سوره فرقان آیات ۴۳-۴۴، و بررسی پیامدهای آن بر شکلگیری شخصیت نوجوانان است. روش پژوهش، کیفی و مبتنی بر رویکرد کتابخانهای از طریق تحلیل آیات مرتبط و با ارجاع به تفسیر المیزان به عنوان منبع اصلی انجام شده است. نتایج پژوهش نشان میدهد که اعتیاد به بازیهای آنلاین میتواند به عنوان شکلی از غلبه شهوت کنترلنشده درک شود، همانگونه که در تفسیر آیه بیان شده است که افراد تمایلات خود را به منزله معبودی قرار میدهند که رفتار آنها را هدایت میکند. این وضعیت منجر به تضعیف خودکنترلی، کاهش آگاهی نسبت به مسئولیت و گرایش به نادیده گرفتن وظایف اصلی زندگی میشود. این پژوهش بر اهمیت ارزشهای دینی، آموزش شخصیت و نقش خانواده و محیط در تقویت خودکنترلی نوجوانان تأکید میکند. بنابراین، استفاده از فناوری، از جمله بازیهای آنلاین، میتواند به صورت خردمندانه و حرفهای هدایت شود.
Teaching Pancasila in elementary schools requires learning experiences that help students understand and apply the values of Pancasila in their daily lives. This study aims to analyze the implementation of Project-Based Learning (PjBL) grounded in local wisdom, the Pancasila values developed, its contribution to learning, and the gaps in previous research. The study employed a systematic literature review (SLR) method with selection criteria based on PRISMA 2020. Articles were searched via Harzing’s Publish or Perish using the Google Scholar database for publications from 2020 to 2026. Of the 150 articles identified, 12 met the criteria and were analyzed descriptively through thematic synthesis. The results of the study indicate that PjBL provides students with opportunities to understand the values of Pancasila through project planning, collaboration, product creation, presentations, and reflection. Integrating local wisdom as the context and activities of a project brings learning closer to students’ experiences. The most consistent findings relate to the strengthening of mutual cooperation, collaboration, responsibility, empathy, and respect for differences; a number of studies also report improvements in conceptual understanding and creativity. However, the direct integration of local traditions remains limited; most studies were conducted in a single classroom or school, and their long-term impacts have not been extensively researched. Thus, PjBL based on local wisdom has the potential to support contextual learning in Pancasila Education, but it requires structured project design and teacher guidance, as well as further testing in more diverse contexts.
آموزش پاندسیلا در مدارس ابتدایی نیازمند تجاربی آموزشی است که به دانشآموزان کمک کند تا ارزشهای پاندسیلا را در زندگی روزمره خود درک و به کار گیرند. هدف این پژوهش تحلیل اجرای یادگیری مبتنی بر پروژه (PjBL) مبتنی بر خرد بومی، ارزشهای پاندسیلا توسعهیافته، سهم آن در یادگیری و شکافهای پژوهشهای پیشین است. این مطالعه با روش مرور نظاممند ادبیات (SLR) و معیارهای انتخاب مبتنی بر PRISMA 2020 انجام شد. مقالات از طریق Harzing’s Publish or Perish با استفاده از پایگاه داده Google Scholar برای انتشارات سالهای 2020 تا 2026 جستجو شدند. از میان 150 مقاله شناساییشده، 12 مقاله با معیارها مطابقت داشتند و به صورت توصیفی از طریق سنتز موضوعی تحلیل شدند. نتایج پژوهش نشان میدهد که PjBL فرصتهایی را برای دانشآموزان فراهم میکند تا ارزشهای پاندسیلا را از طریق برنامهریزی پروژه، همکاری، خلق محصول، ارائه و بازتاب درک کنند. ادغام خرد بومی به عنوان زمینه و فعالیتهای پروژه، یادگیری را به تجربیات دانشآموزان نزدیکتر میکند. یافتههای منسجمتر مربوط به تقویت همکاری متقابل، همکاری، مسئولیتپذیری، همدلی و احترام به تفاوتها است؛ شماری از پژوهشها نیز بهبود درک مفهومی و خلاقیت را گزارش کردهاند. با این حال، ادغام مستقیم سنتهای بومی همچنان محدود است؛ بیشتر مطالعات در یک کلاس یا مدرسه انجام شدهاند و تأثیرات بلندمدت آنها به طور گسترده بررسی نشده است. بنابراین، PjBL مبتنی بر خرد بومی پتانسیل حمایت از یادگیری زمینهمند در آموزش پاندسیلا را دارد، اما نیازمند طراحی ساختاریافته پروژه و راهنمایی معلم و همچنین آزمون بیشتر در زمینههای متنوعتر است.
Purpose of the study: This study aims to examine patterns of STEAM integration in the Pancasila Student Profile Strengthening Project (P5) and to identify its benefits, challenges, and implications for project-based learning design within the Merdeka Curriculum. Methodology: A Systematic Literature Review was conducted on relevant articles published between 2020 and 2025. Searches were performed through Google Scholar, Garuda, andSinta using keywords related to P5, STEAM, and the Merdeka Curriculum. Based on the inclusion and exclusion criteria, 12 articles were selected, categorized, and analyzed descriptively and comparatively Main Findings: The review shows that contextual P5 activities support mutual cooperation, independence, creativity, communication, and responsibility, while STEAM supports creativity, critical thinking, problem solving, scientific curiosity, and 4C skills. The clearest direct evidence of integration was found in entrepreneurship and local-wisdom themes, with teacher readiness and balanced representation of STEAM elements emerging as the main challenges Novelty/Originality of this study: This review integrates findings from P5 and STEAM studies to map their points of convergence more systematically. Its novelty lies in identifying theme-based integration patterns, implementation success factors, and limitations in direct empirical evidence, thereby providing a basis for future STEAM-based P5 design and research
هدف مطالعه: این مطالعه با هدف بررسی الگوهای ادغام STEAM در پروژه تقویت پروفایل دانشآموز پاندسیلا (P5) و شناسایی مزایا، چالشها و پیامدهای آن برای طراحی یادگیری مبتنی بر پروژه در چارچوب برنامه درسی مردکا انجام شده است. روششناسی: مرور نظاممند ادبیات پژوهش بر روی مقالات مرتبط منتشرشده بین سالهای 2020 تا 2025 صورت گرفت. جستجوها از طریق Google Scholar، Garuda و Sinta با استفاده از کلیدواژههای مرتبط با P5، STEAM و برنامه درسی مردکا انجام شد. بر اساس معیارهای ورود و خروج، 12 مقاله انتخاب، دستهبندی و به صورت توصیفی و مقایسهای تحلیل شدند. یافتههای اصلی: مرور انجامشده نشان میدهد که فعالیتهای زمینهای P5 از همکاری متقابل، استقلال، خلاقیت، ارتباط و مسئولیتپذیری حمایت میکنند، در حالی که STEAM از خلاقیت، تفکر انتقادی، حل مسئله، کنجکاوی علمی و مهارتهای 4C پشتیبانی میکند. شواهد مستقیم و روشن ادغام عمدتاً در موضوعات کارآفرینی و حکمت بومی مشاهده شد و آمادگی معلمان و نمایندگی متوازن عناصر STEAM به عنوان چالشهای اصلی مطرح گردید. نوآوری/اصالت مطالعه: این مرور یافتههای مطالعات P5 و STEAM را برای ترسیم نقاط همگرایی آنها به صورت نظاممند ادغام میکند. نوآوری آن در شناسایی الگوهای ادغام مبتنی بر موضوع، عوامل موفقیت اجرا و محدودیتهای شواهد تجربی مستقیم است و بدین ترتیب مبنایی برای طراحی و پژوهشهای آتی مبتنی بر P5 و STEAM فراهم میآورد.
This study aims to describe the psychological well-being of university students undertaking an internship in the Public Relations unit at Solo Technopark. A descriptive qualitative approach was employed to explore participants’ experiences during the transition from an academic environment to a professional workplace. Data were collected through semi-structured interviews, observation, and documentation involving six student interns and one field supervisor. Data were analyzed through data reduction, data display, and conclusion drawing, while credibility was strengthened through source and technique triangulation. The findings indicate that psychological well-being developed gradually throughout the internship. In the self-acceptance dimension, students became more aware of their strengths and limitations and learned to use feedback as a basis for improvement. Positive relations were reflected in open communication, teamwork, and support from supervisors and colleagues. Autonomy appeared through increasing ability to complete tasks, prioritize work, and make simple decisions. Environmental mastery developed through adaptation to workplace rules, routines, targets, and time demands. Purpose in life was reflected in students’ efforts to gain practical experience and prepare for future careers. Personal growth emerged through improvements in communication, responsibility, discipline, time management, problem solving, and professional skills. Overall, internship experience provided a meaningful context for strengthening students’ psychological well-being, although several competencies still require continued development. Keywords: psychological well-being, university students, internship, public relations, Solo Technopark
هدف این پژوهش توصیف بهزیستی روانشناختی دانشجویانی است که دوره کارآموزی خود را در واحد روابط عمومی Solo Technopark میگذرانند. رویکرد کیفی توصیفی به منظور بررسی تجارب شرکتکنندگان در گذار از محیط دانشگاهی به محیط حرفهای به کار گرفته شد. دادهها از طریق مصاحبههای نیمهساختاریافته، مشاهده و مستندسازی با مشارکت شش دانشجوی کارآموز و یک سرپرست میدانی گردآوری شد. تحلیل دادهها از طریق کاهش داده، نمایش داده و نتیجهگیری انجام گرفت و اعتبار نتایج با استفاده از مثلثسازی منابع و روشها تقویت شد. یافتهها نشان میدهد که بهزیستی روانشناختی به تدریج در طول دوره کارآموزی توسعه یافته است. در بعد پذیرش خود، دانشجویان نسبت به نقاط قوت و محدودیتهای خود آگاهی بیشتری پیدا کردند و یاد گرفتند بازخوردها را به عنوان مبنایی برای بهبود به کار گیرند. روابط مثبت در قالب ارتباط باز، کار تیمی و حمایت سرپرستان و همکاران منعکس شد. خودمختاری از طریق افزایش توانایی در انجام وظایف، اولویتبندی کارها و اتخاذ تصمیمات ساده ظاهر شد. تسلط بر محیط از طریق سازگاری با قوانین، روالها، اهداف و الزامات زمانی محیط کار شکل گرفت. هدفمندی در زندگی در تلاش دانشجویان برای کسب تجربه عملی و آمادگی برای مشاغل آینده نمود یافت. رشد فردی از طریق بهبود مهارتهای ارتباطی، مسئولیتپذیری، انضباط، مدیریت زمان، حل مسئله و مهارتهای حرفهای پدیدار شد. به طور کلی، تجربه کارآموزی زمینه معناداری برای تقویت بهزیستی روانشناختی دانشجویان فراهم کرد، هرچند برخی شایستگیها همچنان نیازمند توسعه بیشتر هستند.
This study aims to analyze the effectiveness of the talaqqi method in shaping the character of students at MIN 4 Tanjung Balai, viewed from the perspective of Tafsir Al-Misbah on QS. Al-Alaq verses 1–5 and QS. Al-Qiyamah verses 16–19. This research uses a descriptive qualitative approach, with primary data obtained through in-depth interviews with Al-Quran teachers and secondary data from a literature study of Tafsir Al-Misbah. The data were analyzed through data reduction, data presentation, and conclusion drawing, combined with a simple thematic interpretation approach. The results show that the talaqqi method, through the stages of modeling, listening, imitating, and repetition, contributes to the development of discipline, patience, responsibility, religiosity, and attentiveness among students, although it still faces challenges related to individual differences in ability and limited instructional time. The study of Tafsir Al-Misbah reinforces these findings, in which the meaning of iqra in QS. Al-Alaq is understood as a process of learning as well as teaching, while the principle of listening before reading without haste in QS. Al-Qiyamah is consistent with the talaqqi procedure. Thus, the talaqqi method has a relevant theological foundation as an effective means of developing students' religious character based on Qur'anic values.
هدف این پژوهش، تحلیل اثربخشی روش تلقی در شکلدهی به شخصیت دانشآموزان مدرسه MIN 4 تانجونگ بالای از منظر تفسیر المیزان بر سوره علق آیات ۱ تا ۵ و سوره قیامه آیات ۱۶ تا ۱۹ است. این پژوهش با رویکرد کیفی توصیفی انجام شده است و دادههای اولیه از طریق مصاحبههای عمیق با معلمان قرآن و دادههای ثانویه از طریق مطالعه کتابخانهای تفسیر المیزان گردآوری شدهاند. دادهها با استفاده از کاهش داده، ارائه داده و نتیجهگیری، همراه با رویکرد تفسیر موضوعی ساده، تحلیل شدند. نتایج نشان میدهد که روش تلقی از طریق مراحل الگوسازی، شنیدن، تقلید و تکرار، در رشد نظم، صبر، مسئولیتپذیری، دینداری و توجه دانشآموزان مؤثر است، هرچند با چالشهایی مانند تفاوتهای فردی در توانایی و محدودیت زمان آموزش مواجه است. مطالعه تفسیر المیزان این یافتهها را تقویت میکند؛ بهگونهای که معنای «اقرأ» در سوره علق به عنوان فرایند یادگیری و آموزش درک میشود و اصل شنیدن پیش از خواندن و پرهیز از شتابزدگی در سوره قیامه با رویه تلقی همراستا است. بنابراین، روش تلقی دارای مبنای الهیاتی مرتبط و ابزاری مؤثر برای پرورش شخصیت دینی دانشآموزان بر اساس ارزشهای قرآنی است.
Exploration and reflection on problem-based learning building critical thinking. Implementation constrains problem-based learning in elementary schools, students' ability to understand problems is crucial. Media are needed to stimulate the ability to analyze real-world problems, express logical opinions, and implement solutions as critical thinking skills that foster an attitude of environmental concern. The purpose of this study was to analyze the influence of the use of storybooks and wordwall deep problem-based learning on critical thinking skills and environmental awareness simultaneously. The study used quantitative methods, with a quasi-experimental design. Partial Eta Squared 0.556, significance value (p = 0.000 < 0.05), proves that the use of storybooks and wordwall deep problem-based learning have a strong influence on critical thinking skills and environmental awareness simultaneously. There is a difference in partial influence between the two dependent variables based on the value in the tests of between-subjects’ effects, the use of storybooks and wordwalls contributed 49.8% to critical thinking skills, while the contribution to environmental awareness was 30.1%. Therefore, the critical thinking variable was the variable most affected using storybooks and wordwall in the problem-based learning compared to environmental concern attitude variables.
کاوش و تأمل در یادگیری مبتنی بر مسئله به منظور تقویت تفکر انتقادی صورت گرفته است. اجرای یادگیری مبتنی بر مسئله در مدارس ابتدایی با محدودیتهایی مواجه است و توانایی دانشآموزان در درک مسائل بسیار حیاتی است. به کارگیری رسانههایی برای تحریک توانایی تحلیل مسائل واقعی، بیان نظرات منطقی و اجرای راهحلها به عنوان مهارتهای تفکر انتقادی که منجر به تقویت نگرش مسئولیتپذیری زیستمحیطی میشود، ضروری است. هدف این پژوهش، تحلیل تأثیر استفاده از کتابهای داستانی و دیوارکلمات در یادگیری مبتنی بر مسئله عمیق بر مهارتهای تفکر انتقادی و آگاهی زیستمحیطی به طور همزمان بود. این پژوهش با روش کمی و طرح شبهآزمایشی انجام شد. مقدار Partial Eta Squared برابر با 0.556 و مقدار معناداری (p = 0.000 < 0.05) نشان میدهد که استفاده از کتابهای داستانی و دیوارکلمات در یادگیری مبتنی بر مسئله تأثیر قوی و معناداری بر مهارتهای تفکر انتقادی و آگاهی زیستمحیطی به طور همزمان دارد. بر اساس نتایج آزمون اثرات بین آزمودنیها، بین دو متغیر وابسته تفاوت تأثیر جزئی وجود دارد؛ به طوری که استفاده از کتابهای داستانی و دیوارکلمات 49.8٪ به مهارتهای تفکر انتقادی و 30.1٪ به آگاهی زیستمحیطی کمک کرده است. بنابراین، متغیر تفکر انتقادی بیشترین تأثیر را از استفاده از کتابهای داستانی و دیوارکلمات در یادگیری مبتنی بر مسئله نسبت به متغیر نگرش مسئولیتپذیری زیستمحیطی داشته است.
This study examined the implementation of The Power of Two strategy in developing students’ thinking abilities in Islamic Religious Education at SMP Integral Hidayatullah Sangatta. A descriptive qualitative field-research design was employed. Data were collected through classroom observation, semi-structured interviews with the Islamic Religious Education teacher and selected eighth-grade students, and documentation. Data analysis involved condensation, display, and conclusion drawing, with credibility strengthened through source, technique, and time triangulation. The findings showed that the strategy was implemented through communicating objectives and presenting a contextual problem, individual thinking, pairing, comparing answers, constructing a joint response, presentation, clarification, and reflection. The sequence enabled students to formulate initial ideas, examine different reasons, correct misconceptions, construct more logical conclusions, and communicate religious understanding with greater confidence. The developed abilities included analytical understanding, argumentation, evaluation, synthesis, metacognitive awareness, motivation, and social-religious attitudes. The strategy increased participation, deepened conceptual understanding, strengthened confidence, focused peer interaction, and made classroom monitoring easier. Its limitations were unequal contribution, dependence on partner compatibility, limited viewpoints, possible shared misconceptions, and time-management demands. These constraints were addressed through individual written responses, dynamic pair formation, clear roles and time limits, teacher monitoring, representative presentations, and final clarification. The study concludes that The Power of Two supports meaningful Islamic Religious Education when individual accountability is maintained, pair interaction is structured, and reflection is connected to Islamic values.
این پژوهش به بررسی اجرای راهبرد The Power of Two در توسعه تواناییهای تفکر دانشآموزان در درس آموزش دینی اسلامی در مدرسه متوسطه Integral Hidayatullah Sangatta پرداخته است. این مطالعه با رویکرد کیفی توصیفی و به صورت میدانی انجام شده است. دادهها از طریق مشاهده کلاسی، مصاحبههای نیمهساختاریافته با معلم آموزش دینی اسلامی و دانشآموزان منتخب پایه هشتم و همچنین اسناد جمعآوری شدهاند. تحلیل دادهها شامل تقطیع، نمایش و نتیجهگیری بوده و اعتبار نتایج از طریق مثلثسازی منبع، فن و زمان تقویت شده است. یافتهها نشان داد که این راهبرد از طریق اعلام اهداف و ارائه یک مسئله زمینهای، تفکر فردی، جفتسازی، مقایسه پاسخها، ساخت پاسخ مشترک، ارائه، شفافسازی و بازتاب اجرا شده است. این توالی به دانشآموزان امکان داد تا ایدههای اولیه را شکل دهند، دلایل مختلف را بررسی کنند، سوءبرداشتها را اصلاح نمایند، به نتایج منطقیتر برسند و درک دینی خود را با اعتماد به نفس بیشتری بیان کنند. تواناییهای توسعهیافته شامل درک تحلیلی، استدلال، ارزیابی، ترکیب، آگاهی فراشناختی، انگیزش و نگرشهای اجتماعی-دینی بود. این راهبرد مشارکت را افزایش داد، درک مفهومی را تعمیق بخشید، اعتماد به نفس را تقویت کرد، تعامل همسالان را متمرکز نمود و نظارت کلاسی را آسانتر ساخت. محدودیتهای آن شامل مشارکت نابرابر، وابستگی به سازگاری زوجها، دیدگاههای محدود، امکان اشتراک سوءبرداشتها و نیاز به مدیریت زمان بود. این چالشها از طریق پاسخهای کتبی فردی، تشکیل زوجهای پویا، تعیین نقشها و محدودیت زمانی شفاف، نظارت معلم، ارائه نمایندگان و شفافسازی نهایی برطرف شد. پژوهش نتیجه میگیرد که راهبرد The Power of Two زمانی که مسئولیتپذیری فردی حفظ شود، تعامل زوجها ساختارمند باشد و بازتاب به ارزشهای اسلامی پیوند یابد، از آموزش دینی اسلامی معنادار حمایت میکند.
This research aims to improve the attitude of responsibility of children aged 5-6 years through the application of Exemplary Tree media in An-Nahl Kindergarten. The problems found are still low children's ability to complete assignments, tidy up toys, take care of their own belongings, and implement class rules without being reminded by the teacher. This study uses the Kurt Lewin model of Class Action Research (PTK) which consists of two cycles, namely planning, action, observation, and reflection. The subjects of the study were 16 children of group B aged 5–6 years. Data collection techniques use observation, documentation, and field notes. Data analysis was carried out descriptively, quantitatively, and qualitatively. The results of the study show that the application of the Exemplary Tree media is able to increase children's attitude of responsibility. The percentage of completeness in the pre-cycle was 52.34%, increasing to 71.56% in Cycle I, and reaching 89.84% in Cycle II. Thus, the Exemplary Tree media effectively increases the attitude of responsibility of children aged 5-6 years through habituation, positive reinforcement, and active involvement of children in learning activities.
هدف این پژوهش ارتقای نگرش مسئولیتپذیری کودکان ۵ تا ۶ ساله از طریق بهکارگیری رسانه درخت الگو در مهدکودک اننحل است. مشکلات مشاهدهشده شامل پایین بودن توانایی کودکان در انجام تکالیف، مرتب کردن اسباببازیها، مراقبت از وسایل شخصی و اجرای قوانین کلاس بدون یادآوری معلم میباشد. این مطالعه با استفاده از مدل پژوهش اقدام کلاسی (PTK) کورت لوین انجام شده است که شامل دو چرخه برنامهریزی، اقدام، مشاهده و بازتاب است. شرکتکنندگان پژوهش ۱۶ کودک گروه ب با سن ۵ تا ۶ سال بودند. روشهای گردآوری داده شامل مشاهده، مستندسازی و یادداشتهای میدانی است. تحلیل دادهها به صورت توصیفی، کمی و کیفی انجام شد. نتایج پژوهش نشان میدهد که بهکارگیری رسانه درخت الگو موجب افزایش نگرش مسئولیتپذیری کودکان میشود. درصد تحقق شاخصها در مرحله پیشچرخه ۵۲٫۳۴٪، در چرخه اول ۷۱٫۵۶٪ و در چرخه دوم به ۸۹٫۸۴٪ رسید. بنابراین، رسانه درخت الگو به طور مؤثری نگرش مسئولیتپذیری کودکان ۵ تا ۶ سال را از طریق عادتدهی، تقویت مثبت و مشارکت فعال کودکان در فعالیتهای یادگیری افزایش میدهد.
This research examines how student affairs management is applied to foster Islamic character among learners at MTs Matsaratul Huda Panempan Pamekasan, while also exploring the conditions that facilitate or constrain its implementation. A qualitative research design was adopted, with empirical information gathered through interviews, field observations, and document analysis. The findings reveal that student affairs management encompasses several interconnected processes, including program preparation, role allocation, activity implementation, and continuous monitoring. These managerial practices extend beyond the administrative regulation of students and are directed toward nurturing discipline, accountability, respectful conduct, religious awareness, and commendable moral behavior. The cultivation of Islamic character is reinforced through teachers’ exemplary conduct, the establishment of constructive daily routines, the application of institutional rules, active participation from members of the madrasah community, and parental involvement. Nevertheless, the implementation encounters challenges arising from variations in students’ personal characteristics and family backgrounds, uneven consistency in translating Islamic principles into daily conduct, and social influences originating from peer groups and environments beyond the madrasah. The study suggests that student affairs management can contribute substantially to character formation when it is systematically designed, consistently practiced, maintained over time, and strengthened through coordinated involvement among school leaders, educators, learners, and families.
این پژوهش به بررسی نحوه بهکارگیری مدیریت امور دانشآموزی به منظور پرورش شخصیت اسلامی در میان دانشآموزان مدرسه MTs Matsaratul Huda Panempan Pamekasan میپردازد و همچنین شرایط تسهیلکننده یا محدودکننده اجرای آن را مورد واکاوی قرار میدهد. این مطالعه با رویکرد کیفی انجام شده و دادههای تجربی از طریق مصاحبه، مشاهده میدانی و تحلیل اسناد گردآوری شدهاند. یافتهها نشان میدهد که مدیریت امور دانشآموزی شامل چندین فرایند بههمپیوسته از جمله برنامهریزی، تخصیص نقشها، اجرای فعالیتها و پایش مستمر است. این اقدامات مدیریتی فراتر از تنظیمات اداری دانشآموزان بوده و با هدف پرورش نظم، مسئولیتپذیری، رفتار محترمانه، آگاهی دینی و اخلاق پسندیده هدایت میشوند. پرورش شخصیت اسلامی از طریق الگو بودن معلمان، ایجاد روالهای روزمره سازنده، اجرای قوانین مؤسسه، مشارکت فعال اعضای جامعه مدرسه و همکاری والدین تقویت میشود. با این حال، اجرای این فرایند با چالشهایی از جمله تفاوت در ویژگیهای فردی و پیشینه خانوادگی دانشآموزان، ناهماهنگی در ترجمه اصول اسلامی به رفتار روزمره و تأثیرات اجتماعی ناشی از گروه همسالان و محیطهای خارج از مدرسه مواجه است. نتایج پژوهش نشان میدهد که مدیریت امور دانشآموزی زمانی میتواند به طور قابل توجهی در شکلگیری شخصیت مؤثر باشد که به صورت نظاممند طراحی، به طور مستمر اجرا، در طول زمان حفظ و از طریق همکاری هماهنگ میان مدیران، معلمان، دانشآموزان و خانوادهها تقویت شود.
Parenting crises, widespread exposure to digital devices, and growing concerns over child protection highlight the need for a continuous and developmentally responsive framework for family education. This study aims to reconstruct a Qur’an-based framework of continuous child education through a tafsīr mawḍū‘ī (thematic interpretation) approach, supported by ṣaḥīḥ and ḥasan hadiths and informed by modern perspectives on child development. Employing a library research method, the study analyzes Qur’anic verses related to education, parenting, development, responsibility, and rushd, alongside interpretations from classical and contemporary Qur’anic exegetes. The data are analyzed thematically, comparatively, and conceptually, following Alim’s (2016) thematic interpretation methodology, and subsequently placed in dialogue with the developmental theories of Piaget, Erikson, Vygotsky, and Bronfenbrenner. The findings indicate that child education in the Qur’an and Sunnah can be reconstructed through seven analytical phases: pre-birth, pregnancy, birth and infancy, early childhood, tamyīz, adolescence, and the transition toward maturity. These phases constitute a continuous process of nurturing faith, worship, moral character, self-regulation, responsibility, and independence. This study proposes the Qur’anic Continuous Child Education Framework (QCCEF), which maps developmental phases, educational objectives, core values, family roles, educational strategies, and developmental indicators. The framework conceptualizes child education as a process of capacity transformation from nurturing toward awareness, responsibility, and independent maturity. Abstrak Krisis pengasuhan, paparan gawai yang masif, dan meningkatnya persoalan perlindungan anak menunjukkan perlunya kerangka pendidikan keluarga yang berkelanjutan dan responsif terhadap perkembangan anak. Penelitian ini bertujuan merekonstruksi kerangka pendidikan anak berkelanjutan berbasis Al-Qur’an melalui pendekatan tafsīr mawḍū‘ī, hadis ṣaḥīḥ dan ḥasan, serta perspektif perkembangan anak modern. Penelitian menggunakan metode library research dengan menganalisis ayat-ayat pendidikan, pengasuhan, perkembangan, tanggung jawab, dan rushd, disertai penafsiran mufasir klasik dan kontemporer. Data dianalisis secara tematik, komparatif, dan konseptual mengikuti metodologi tafsir tematik Alim (2016), kemudian didialogkan dengan teori perkembangan Piaget, Erikson, Vygotsky, dan Bronfenbrenner. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendidikan anak dalam Al-Qur’an dan Sunnah dapat direkonstruksi melalui tujuh fase analitis: pra-kelahiran, kehamilan, kelahiran dan bayi, kanak-kanak awal, tamyīz, remaja, dan menuju kedewasaan. Fase-fase tersebut membentuk kesinambungan pembinaan akidah, ibadah, akhlak, regulasi diri, tanggung jawab, dan kemandirian. Penelitian ini menghasilkan Qur’anic Continuous Child Education Framework (QCCEF) yang memetakan fase perkembangan, tujuan pendidikan, nilai inti, peran keluarga, strategi pembinaan, dan indikator perkembangan. Kerangka ini menegaskan pendidikan anak sebagai proses transformasi kapasitas dari pengasuhan menuju kesadaran, tanggung jawab, dan kemandirian.
بحرانهای فرزندپروری، مواجهه گسترده با ابزارهای دیجیتال و نگرانیهای فزاینده درباره حفاظت از کودکان، ضرورت وجود چارچوبی مستمر و پاسخگو به رشد برای آموزش خانواده را برجسته میکند. هدف این پژوهش بازسازی چارچوبی مبتنی بر قرآن برای آموزش مستمر کودک از طریق رویکرد تفسیر موضوعی (تفسیر مَوْضُوعی)، با بهرهگیری از احادیث صحیح و حسن و با توجه به دیدگاههای نوین درباره رشد کودک است. این پژوهش با روش کتابخانهای، آیات مرتبط با آموزش، فرزندپروری، رشد، مسئولیت و رشد (رُشد) را همراه با تفسیر مفسران کلاسیک و معاصر قرآن تحلیل میکند. دادهها به شیوه تماتیک، مقایسهای و مفهومی، مطابق با روششناسی تفسیر موضوعی Alim (2016)، تحلیل و سپس با نظریههای رشد Piaget، Erikson، Vygotsky و Bronfenbrenner مقایسه و تطبیق داده میشوند. یافتهها نشان میدهد که آموزش کودک در قرآن و سنت را میتوان از طریق هفت مرحله تحلیلی بازسازی کرد: پیش از تولد، بارداری، تولد و نوزادی، اوایل کودکی، تمییز، نوجوانی و گذار به سوی بلوغ. این مراحل فرایندی پیوسته در پرورش ایمان، عبادت، اخلاق، خودتنظیمی، مسئولیتپذیری و استقلال را شکل میدهند. این پژوهش چارچوب آموزش مستمر کودک قرآنی (QCCEF) را ارائه میدهد که مراحل رشد، اهداف آموزشی، ارزشهای محوری، نقشهای خانواده، راهبردهای تربیتی و شاخصهای رشد را ترسیم میکند. این چارچوب آموزش کودک را به مثابه فرایند تحول ظرفیت از پرورش به سوی آگاهی، مسئولیتپذیری و بلوغ مستقل مفهومسازی میکند.
This study developed and tested a Deep Learning-Based Character-Strengthening Education Model for Pancasila Education at the junior high school level in Bandar Lampung City, Indonesia. Using a mixed-methods design integrated with Research and Development (R&D), the study proceeded through six stages, from preliminary participatory observation and prototype development to expert and teacher validation, quasi-experimental testing, multilevel statistical analysis, and final model refinement. Participants comprised teachers and students from junior high schools across Bandar Lampung City, selected through random sampling. The results showed that understanding of Pancasila concepts increased by 25% in the experimental group, compared with 10% in the control group, with character-strengthening indicators – tolerance, integrity, responsibility and cooperation – also registering significantly greater gains (p < 0.05). Teacher implementation quality, school environmental support and student engagement emerged as key mediators of the model’s effectiveness. The findings indicate that embedding mindful, meaningful and joyful learning principles within Pancasila Education strengthens both conceptual understanding and student character more effectively than conventional, teacher-centred approaches. The model offers a practical, empirically validated framework for character-based citizenship education in Indonesian schools and contributes to broader debates on deep-learning pedagogies in civic and moral education.
این پژوهش، یک الگوی آموزش تقویتکننده شخصیت مبتنی بر یادگیری عمیق را برای آموزش پانچاسیلا در سطح مدارس متوسطه اول در شهر باندار لامپونگ اندونزی توسعه داده و مورد آزمون قرار داده است. این مطالعه با بهرهگیری از طرح آمیخته و ادغام آن با روش تحقیق و توسعه (R&D)، در شش مرحله از مشاهده مشارکتی مقدماتی و توسعه نمونه اولیه تا اعتبارسنجی توسط خبرگان و معلمان، آزمون شبهآزمایشی، تحلیل آماری چندسطحی و اصلاح نهایی مدل پیش رفته است. شرکتکنندگان شامل معلمان و دانشآموزان مدارس متوسطه اول سراسر شهر باندار لامپونگ بودند که به روش نمونهگیری تصادفی انتخاب شدند. نتایج نشان داد که میزان درک مفاهیم پانچاسیلا در گروه آزمایش ۲۵٪ افزایش یافت، در حالی که این میزان در گروه کنترل ۱۰٪ بود و شاخصهای تقویت شخصیت شامل مدارا، صداقت، مسئولیتپذیری و همکاری نیز افزایش معنادار بیشتری را نشان دادند (p < 0.05). کیفیت اجرای معلمان، حمایت محیط مدرسه و مشارکت دانشآموزان به عنوان میانجیهای کلیدی اثربخشی مدل شناسایی شدند. یافتهها حاکی از آن است که ادغام اصول یادگیری آگاهانه، معنادار و لذتبخش در آموزش پانچاسیلا، هم درک مفهومی و هم شخصیت دانشآموزان را مؤثرتر از رویکردهای سنتی مبتنی بر معلم تقویت میکند. این مدل، چارچوبی عملی و مبتنی بر شواهد تجربی برای آموزش شهروندی مبتنی بر شخصیت در مدارس اندونزی ارائه میدهد و به مباحث گستردهتر درباره رویکردهای یادگیری عمیق در آموزش مدنی و اخلاقی کمک میکند.
Civic education in Indonesia is mandated by Law No. 20 of 2003 to form both “democratic and responsible citizens” (Article 3) and citizens with “a sense of nationality and love of the homeland” (Elucidation of Article 37, paragraph 1). This article examines the normative coherence between these two mandates, arguing that civic education must not only build national identity but also cultivate citizens capable of reasoning, dialogue, participation, and responsibility within democratic life. Adopting a qualitative-philosophical approach that combines philosophical hermeneutics, ontological, epistemological, and axiological analysis, and immanent critique informed by John Dewey’s progressivism, the study identifies three loci of tension: a teleological tension between democratic citizenship and affective national orientation; an epistemic-pedagogical tension between inquiry, student agency, and value internalisation; and an axiological tension among democracy, human rights, pluralism, and nationality. Building on these findings, the article formulates anti-indoctrination criteria comprising public reason, fallibilism, student agency, deliberative dialogue, and argument-based evaluation. It contributes to the literature by reconstructing national consciousness and love of the homeland as a form of reflective civic nationalism – one that remains compatible with democracy, openness to criticism, and public responsibility.
آموزش شهروندی در اندونزی بر اساس قانون شماره ۲۰ سال ۲۰۰۳ موظف است هم «شهروندانی دموکرات و مسئولیتپذیر» (ماده ۳) و هم شهروندانی با «حس ملیت و عشق به میهن» (توضیح ماده ۳۷، بند ۱) تربیت کند. این مقاله انسجام هنجاری میان این دو مأموریت را بررسی میکند و استدلال مینماید که آموزش شهروندی نه تنها باید هویت ملی را شکل دهد، بلکه باید شهروندانی توانمند در استدلال، گفتوگو، مشارکت و مسئولیتپذیری در زندگی دموکراتیک پرورش دهد. با اتخاذ رویکرد کیفی-فلسفی که ترکیبی از هرمنوتیک فلسفی، تحلیلهای هستیشناختی، معرفتشناختی و ارزششناختی و نقد درونماندگار مبتنی بر پراگماتیسم John Dewey است، پژوهش سه کانون تنش را شناسایی میکند: تنش غایتشناختی میان شهروندی دموکراتیک و جهتگیری عاطفی ملی؛ تنش معرفتی-تربیتی میان پژوهش، عاملیت دانشآموز و درونیسازی ارزشها؛ و تنش ارزششناختی میان دموکراسی، حقوق بشر، کثرتگرایی و ملیت. بر اساس این یافتهها، مقاله معیارهایی ضد تلقین شامل عقلانیت عمومی، خطاپذیری، عاملیت دانشآموز، گفتوگوی مبتنی بر تعمق و ارزیابی مبتنی بر استدلال را صورتبندی میکند. این مقاله با بازسازی آگاهی ملی و عشق به میهن بهعنوان شکلی از ملیگرایی مدنی تأملی که با دموکراسی، گشودگی به نقد و مسئولیت عمومی سازگار میماند، به ادبیات این حوزه کمک میکند.
The development of TikTok has transformed social media from a platform primarily used for entertainment into a digital economic medium that provides opportunities for generating additional income. This study aims to analyze the use of TikTok as a means of generating additional income and to examine the implementation of Islamic communication ethics among content creators in Banda Aceh. This study employed a qualitative approach with a phenomenological research design. Informants were selected using purposive sampling and consisted of five TikTok content creators who had generated income through the platform. Data were collected through semi-structured interviews, observations of TikTok content, and documentation, and were analyzed using Braun and Clarke’s thematic analysis. The findings show that TikTok is utilized as a digital economic medium through three main activities: TikTok Affiliate, promotion of MSME products, and endorsements. In practice, the creators attempted to apply Islamic communication ethics by emphasizing honesty, trustworthiness, and politeness in delivering information. However, the implementation of these values faces challenges, including competition involving sensational content, pressure from the TikTok algorithm, and dilemmas in following viral trends. This study concludes that the use of TikTok as a digital economic medium can be aligned with Islamic communication ethics when content creators maintain integrity, honesty, and responsibility in their digital communication activities.
تحولات تیکتاک، رسانههای اجتماعی را از بستری عمدتاً سرگرمکننده به یک محیط اقتصادی دیجیتال تبدیل کرده است که فرصتهایی برای کسب درآمد اضافی فراهم میکند. هدف این پژوهش، تحلیل استفاده از تیکتاک بهعنوان وسیلهای برای کسب درآمد اضافی و بررسی اجرای اخلاق ارتباطی اسلامی در میان تولیدکنندگان محتوا در باندا آچه است. این مطالعه با رویکرد کیفی و طرح پژوهش پدیدارشناختی انجام شده است. مشارکتکنندگان با روش نمونهگیری هدفمند انتخاب شدند و شامل پنج تولیدکننده محتوای تیکتاک بودند که از این پلتفرم درآمد کسب کردهاند. دادهها از طریق مصاحبههای نیمهساختاریافته، مشاهده محتوای تیکتاک و مستندسازی گردآوری و با استفاده از تحلیل تماتیک براون و کلارک تحلیل شدند. یافتهها نشان میدهد که تیکتاک بهعنوان یک محیط اقتصادی دیجیتال از طریق سه فعالیت اصلی شامل همکاریهای وابسته تیکتاک (TikTok Affiliate)، ترویج محصولات کسبوکارهای خرد و متوسط (MSME) و تبلیغات (endorsement) مورد استفاده قرار میگیرد. در عمل، تولیدکنندگان محتوا تلاش میکنند اخلاق ارتباطی اسلامی را با تأکید بر صداقت، امانتداری و ادب در انتقال اطلاعات رعایت کنند. با این حال، اجرای این ارزشها با چالشهایی مانند رقابت مبتنی بر محتوای جنجالی، فشار الگوریتم تیکتاک و دوراهیهای پیروی از روندهای ویروسی مواجه است. این پژوهش نتیجه میگیرد که استفاده از تیکتاک بهعنوان محیط اقتصادی دیجیتال میتواند با اخلاق ارتباطی اسلامی همسو باشد، مشروط بر آنکه تولیدکنندگان محتوا در فعالیتهای ارتباطی دیجیتال خود، صداقت، امانتداری و مسئولیتپذیری را حفظ کنند.
Education for Sustainable Development (ESD) calls for higher education institutions (HEIs) to equip graduates with the competencies needed to address complex sustainability challenges while fulfilling their Third Mission of community engagement and societal development. This study presents a small, exploratory, one-group pretest-post-test pilot evaluation of the EDUSTEM framework, a service-learning approach designed to integrate sustainability-oriented learning into STEM (Science, Technology, Engineering and Mathematics) education through interdisciplinary, community-based learning experiences. An exploratory mixed-methods design without a control or comparison group was employed with 50 undergraduate STEM students and pre-service teachers enrolled at the largest technical university in Southeastern Europe. Curriculum analysis informed the co-design of service-learning modules with faculty members and community stakeholders. The programme was evaluated using pre- and post-intervention surveys, competency assessment rubrics, and thematic analysis of students’ reflective journals. The results indicated statistically significant changes observed following participation in the programme in sustainability knowledge [pre-test: M = 6.2, SD = 1.5; post-test: M = 8.4, SD = 1.1; mean difference = 2.2, 95% CI [1.69, 2.71], t(49) = 8.72, p < .001, Cohen's d = 1.23] and student engagement in applying STEM knowledge to community challenges [pre-test: M = 3.8, SD = 1.0; post-test: M = 4.5, SD = 0.5; mean difference = 0.7, 95% CI [0.49, 0.91], t(49) = 6.54, p < .001, Cohen's d = 0.92]. Qualitative findings suggested that participants perceived increased sustainability awareness, interdisciplinary collaboration, communication, and civic responsibility following participation in the programme. Given the exploratory design and the absence of a comparison group, these pre-post changes cannot be attributed conclusively to the EDUSTEM programme. The findings therefore provide exploratory evidence regarding the educational potential of the framework rather than confirmatory evidence of intervention effectiveness.
آموزش برای توسعه پایدار (ESD) از مؤسسات آموزش عالی (HEIs) میخواهد که فارغالتحصیلان را به شایستگیهای لازم برای مواجهه با چالشهای پیچیده پایداری مجهز کنند و همزمان مأموریت سوم خود یعنی تعامل با جامعه و توسعه اجتماعی را نیز تحقق بخشند. این مطالعه یک ارزیابی آزمایشی مقدماتی با طرح پیشآزمون-پسآزمون تکگروهی از چارچوب EDUSTEM ارائه میدهد؛ رویکردی مبتنی بر یادگیری خدمتمحور که با هدف ادغام یادگیری مبتنی بر پایداری در آموزش STEM (علوم، فناوری، مهندسی و ریاضیات) از طریق تجارب یادگیری میانرشتهای و مبتنی بر جامعه طراحی شده است. در این پژوهش، از طرح آمیخته اکتشافی بدون گروه کنترل یا مقایسه با مشارکت ۵۰ دانشجوی کارشناسی رشتههای STEM و معلمان پیشخدمت که در بزرگترین دانشگاه فنی جنوبشرقی اروپا ثبتنام کرده بودند، استفاده شد. تحلیل برنامه درسی به همطراحی ماژولهای یادگیری خدمتمحور با اعضای هیئت علمی و ذینفعان جامعه کمک کرد. برنامه با استفاده از پرسشنامههای پیش و پس از مداخله، روبریکهای ارزیابی شایستگی و تحلیل تماتیک یادداشتهای بازتابی دانشجویان ارزیابی شد. نتایج نشان داد تغییرات معنادار آماری پس از شرکت در برنامه در دانش پایداری [پیشآزمون: M = 6.2، SD = 1.5؛ پسآزمون: M = 8.4، SD = 1.1؛ تفاوت میانگین = 2.2، 95% CI [1.69, 2.71]، t(49) = 8.72، p < .001، d کوهن = 1.23] و مشارکت دانشجویان در بهکارگیری دانش STEM برای چالشهای جامعه [پیشآزمون: M = 3.8، SD = 1.0؛ پسآزمون: M = 4.5، SD = 0.5؛ تفاوت میانگین = 0.7، 95% CI [0.49, 0.91]، t(49) = 6.54، p < .001، d کوهن = 0.92] مشاهده شد. یافتههای کیفی نشان داد که شرکتکنندگان پس از حضور در برنامه، افزایش آگاهی نسبت به پایداری، همکاری میانرشتهای، ارتباطات و مسئولیتپذیری مدنی را ادراک کردند. با توجه به ماهیت اکتشافی طرح پژوهش و نبود گروه مقایسه، این تغییرات پیش و پس از مداخله را نمیتوان به طور قطعی به برنامه EDUSTEM نسبت داد. بنابراین یافتهها شواهد اکتشافی درباره ظرفیت آموزشی این چارچوب ارائه میکنند و نه شواهد تأییدی درباره اثربخشی مداخله.
Many adolescents in Colombia grow up in contexts of socioeconomic vulnerability, in a society marked by profound and painful experiences resulting from political violence, and with a fast‐paced daily life that places them in the paradoxical situation of being forgotten and neglected. In other words, the pace of contemporary life and the expectations of their social environment regarding how they should behave and what they should be like, leaves adolescents with no opportunity, or few opportunities, to get to know themselves, recognise what is happening in their lives, and, in turn, take action to care for themselves and ensure their well‐being. Within this context, the Conversations in the Garden programme was integrated into a public school as a laboratory for creative artistic expression, allowing adolescents to talk about and create from their emotions, bodies, identities, future projects, and opinions as citizens. This article presents the methodologies, results, and conclusions from four years of collaborative work, conducted in accordance with the principles of arts‐based, narrative, and collaborative research. Among the results, this programme has promoted adolescents’ socio‐emotional well‐being through art and dialogue, grounded in emotional recognition and management, and by addressing relational and interpersonal issues to cultivate empathy, interdependence, and mutual responsibility. Likewise, art‐mediated conversations have promoted greater self‐awareness, resilience, and life skills in adolescents. In short, the process, grounded in dialogue among stakeholders within the educational institution, has been slow; however, progress has been made in recognising the need to create spaces for shared care and to pursue compassionate futures.
بسیاری از نوجوانان در کلمبیا در زمینههایی با آسیبپذیری اجتماعی-اقتصادی رشد میکنند، در جامعهای که با تجربیات عمیق و دردناک ناشی از خشونت سیاسی مشخص میشود و با زندگی روزمرهای پرشتاب که آنها را در موقعیتی متناقض از فراموششدگی و بیتوجهی قرار میدهد. به عبارت دیگر، سرعت زندگی معاصر و انتظارات محیط اجتماعی نسبت به اینکه آنها چگونه باید رفتار کنند و چگونه باید باشند، فرصت یا فرصتهای اندکی برای نوجوانان باقی میگذارد تا خود را بشناسند، آنچه در زندگیشان میگذرد را تشخیص دهند و در نتیجه، برای مراقبت از خود و تضمین رفاه خود اقدام کنند. در این زمینه، برنامه «گفتوگوها در باغ» به عنوان آزمایشگاهی برای بیان خلاقانه هنری در یک مدرسه دولتی ادغام شد و به نوجوانان این امکان را داد تا درباره احساسات، بدنها، هویتها، پروژههای آینده و نظرات خود به عنوان شهروند گفتوگو و خلق کنند. این مقاله به ارائه روششناسیها، نتایج و نتیجهگیریهای حاصل از چهار سال کار مشارکتی میپردازد که مطابق با اصول پژوهش مبتنی بر هنر، روایت و همکاری انجام شده است. در میان نتایج، این برنامه با تکیه بر شناخت و مدیریت هیجانی و پرداختن به مسائل ارتباطی و بینفردی، به ارتقای رفاه اجتماعی-هیجانی نوجوانان از طریق هنر و گفتوگو کمک کرده و به پرورش همدلی، وابستگی متقابل و مسئولیتپذیری مشترک انجامیده است. همچنین، گفتوگوهای میانجیگریشده با هنر موجب افزایش خودآگاهی، تابآوری و مهارتهای زندگی در نوجوانان شده است. به طور خلاصه، این فرایند که مبتنی بر گفتوگو میان ذینفعان درون نهاد آموزشی بوده، کند پیش رفته است؛ با این حال، پیشرفتهایی در شناسایی نیاز به ایجاد فضاهایی برای مراقبت مشترک و پیگیری آیندههای همراه با شفقت حاصل شده است.
The rapid development of digital technology has influenced students' social interaction patterns, leading to a decline in social awareness and an increase in individualistic attitudes. This condition encourages schools to implement school culture habituation as a strategy for strengthening character education. This study aims to analyze the implementation of the Sebumi Program and its role in fostering students' social care character at SMP Negeri 19 Malang. A qualitative descriptive approach was employed. Data were collected through observations, interviews, and documentation, and analyzed using the interactive model of Miles, Huberman, and Saldaña. Data credibility was ensured through source and technique triangulation. The findings reveal that the Sebumi Program is implemented regularly through Edufun and Gelar Karya activities as part of the school's culture. The program contributes to improving students' social care character, as reflected in their empathy, cooperation, responsibility, environmental awareness, and participation in social activities. These findings indicate that consistent school culture habituation effectively strengthens students' social care character.
توسعه سریع فناوری دیجیتال بر الگوهای تعامل اجتماعی دانشآموزان تأثیر گذاشته و منجر به کاهش آگاهی اجتماعی و افزایش نگرشهای فردگرایانه شدهاست. این وضعیت مدارس را بر آن داشته تا عادتدهی به فرهنگ مدرسه را بهعنوان راهبردی برای تقویت آموزش منش به کار گیرند. هدف این پژوهش، تحلیل اجرای برنامه Sebumi و نقش آن در پرورش منش مراقبت اجتماعی دانشآموزان در مدرسه متوسطه دولتی شماره ۱۹ مالانگ است. این مطالعه با رویکرد توصیفی-کیفی انجام شدهاست. دادهها از طریق مشاهده، مصاحبه و اسناد جمعآوری و با استفاده از مدل تعاملی Miles، Huberman و Saldaña تحلیل شدند. اعتبار دادهها از طریق مثلثسازی منبع و روش تضمین گردید. یافتهها نشان میدهند که برنامه Sebumi بهطور منظم از طریق فعالیتهای Edufun و Gelar Karya بهعنوان بخشی از فرهنگ مدرسه اجرا میشود. این برنامه به بهبود منش مراقبت اجتماعی دانشآموزان کمک میکند که در همدلی، همکاری، مسئولیتپذیری، آگاهی زیستمحیطی و مشارکت در فعالیتهای اجتماعی آنان منعکس شدهاست. این یافتهها نشان میدهد که عادتدهی مستمر به فرهنگ مدرسه بهطور مؤثری منش مراقبت اجتماعی دانشآموزان را تقویت میکند.
Background-Education is not only oriented toward cognitive development but also contributes to students’ social and character development. Literary works can provide contextual representations of social relationships, conflicts, and values that are relevant to literature learning. Prie GS’s novel Hidup ini Keras Maka Gebuklah presents adolescent social realities, family relationships, educational experiences, economic inequality, and interpersonal conflict through the character of Ipung. Previous studies of this novel have mainly focused on comparative literary elements, character psychology, and dehumanization. Objectives-This study aims to examine the social values represented in the novel and to analyze their potential relevance as literature teaching material for high school students. Method-This study employed a descriptive qualitative design using documentation, heuristic reading, hermeneutic interpretation, and qualitative content analysis. Relevant textual excerpts were identified, recorded, coded, categorized, and interpreted according to their narrative and social contexts. The credibility of the analysis was strengthened through an audit trail and theoretical cross-checking. Results-The analysis identified twelve categories of social values, namely empathy, caring, kinship, responsibility, solidarity, tolerance, democracy, self-control, self-acceptance, material values, vital values, and spiritual values. These values are represented through character responses, dialogue, family relationships, school experiences, economic conditions, interpersonal conflicts, and reflections on social life. The findings also indicate that the novel has potential relevance for Phase F Indonesian language literature learning because it provides linguistic, psychological, and socio-cultural content that can be integrated into literary appreciation activities. Conclusions-Hidup Ini Keras Maka Gebuklah contains diverse social values that may support literature learning and character-oriented discussion among high school students. However, this study does not empirically establish its classroom suitability because teachers, students, curriculum experts, and classroom implementation were not involved in the research. Therefore, the novel should be considered a potentially relevant literature teaching resource rather than a validated instructional intervention.
زمینه و هدف: آموزش صرفاً معطوف به رشد شناختی نیست، بلکه به رشد اجتماعی و شخصیتی دانشآموزان نیز کمک میکند. آثار ادبی میتوانند بازنماییهای زمینهمند از روابط اجتماعی، تعارضات و ارزشهایی ارائه دهند که برای یادگیری ادبیات مرتبط هستند. رمان Hidup ini Keras Maka Gebuklah اثر Prie GS واقعیتهای اجتماعی نوجوانان، روابط خانوادگی، تجارب آموزشی، نابرابری اقتصادی و تعارضات بینفردی را از طریق شخصیت Ipung به تصویر میکشد. مطالعات پیشین درباره این رمان عمدتاً بر عناصر تطبیقی ادبی، روانشناسی شخصیت و بیانسانی تمرکز داشتهاند. هدف: این پژوهش با هدف بررسی ارزشهای اجتماعی بازنماییشده در رمان و تحلیل قابلیت ارتباط آنها بهعنوان مواد آموزشی ادبیات برای دانشآموزان دبیرستان انجام شده است. روش: این پژوهش با رویکرد کیفی توصیفی و با استفاده از مستندسازی، خوانش هورستیک، تفسیر هرمنوتیکی و تحلیل محتوای کیفی انجام شد. گزیدههای متنی مرتبط شناسایی، ثبت، کدگذاری، دستهبندی و بر اساس زمینههای روایی و اجتماعی تفسیر شدند. اعتبار تحلیل از طریق ردپای حسابرسی و تطبیق نظری تقویت شد. یافتهها: تحلیل، دوازده مقوله ارزش اجتماعی شامل همدلی، مراقبت، خویشاوندی، مسئولیتپذیری، همبستگی، مدارا، دموکراسی، خودمهارگری، خودپذیری، ارزشهای مادی، ارزشهای حیاتی و ارزشهای معنوی را شناسایی کرد. این ارزشها از طریق واکنشهای شخصیتی، گفتگوها، روابط خانوادگی، تجارب مدرسهای، شرایط اقتصادی، تعارضات بینفردی و تأملات درباره زندگی اجتماعی بازنمایی شدهاند. یافتهها همچنین نشان میدهد که این رمان برای یادگیری ادبیات زبان اندونزیایی در مرحله F دارای قابلیت ارتباط است، زیرا محتوای زبانی، روانشناختی و جامعهشناختی را ارائه میدهد که میتواند در فعالیتهای قدردانی ادبی ادغام شود. نتیجهگیری: رمان Hidup Ini Keras Maka Gebuklah دارای ارزشهای اجتماعی متنوعی است که میتواند از یادگیری ادبیات و بحثهای مبتنی بر شخصیت در میان دانشآموزان دبیرستان حمایت کند. با این حال، این پژوهش شایستگی تجربی آن را برای کلاس درس اثبات نمیکند، زیرا معلمان، دانشآموزان، متخصصان برنامه درسی و اجرای کلاسی در پژوهش مشارکت نداشتند. بنابراین، این رمان باید بهعنوان منبع بالقوه مرتبط برای آموزش ادبیات در نظر گرفته شود و نه بهعنوان یک مداخله آموزشی تأییدشده.
This study examined the extent to which public school principals in Zarqa Governorate practice faith-based leadership and explored its relationship with the effectiveness of educational decision-making from teachers’ perspectives. The study adopted a descriptive correlational design. Data were collected using a questionnaire developed to measure two main constructs: faith-based leadership practices and the effectiveness of educational decision-making. The sample consisted of 628 male and female teachers from public schools in the First Zarqa Education Directorate, selected using simple random sampling. The findings showed that teachers perceived principals’ practice of faith-based leadership to be moderate. The results also indicated that the effectiveness of educational decision-making in public schools was perceived to be moderate. In addition, a positive correlation was found between principals’ faith-based leadership practices and the effectiveness of educational decision-making. These findings suggest that leadership practices grounded in ethical values, trust, responsibility, and shared purpose may contribute to improving decision-making processes in schools. The study recommends strengthening value-based leadership practices among school principals, particularly those related to consultation, fairness, accountability, participation, and moral responsibility in educational decision-making.
این پژوهش به بررسی میزان بهکارگیری رهبری مبتنی بر ایمان توسط مدیران مدارس دولتی در استان زرقاء و نیز رابطه آن با اثربخشی تصمیمگیری آموزشی از دیدگاه معلمان پرداخت. پژوهش حاضر از نوع توصیفی-همبستگی بود. دادهها با استفاده از پرسشنامهای که برای سنجش دو سازه اصلی، یعنی شیوههای رهبری مبتنی بر ایمان و اثربخشی تصمیمگیری آموزشی، تدوین شده بود، گردآوری شد. نمونه پژوهش شامل ۶۲۸ معلم زن و مرد از مدارس دولتی اداره آموزش و پرورش منطقه اول زرقاء بود که به روش نمونهگیری تصادفی ساده انتخاب شدند. یافتهها نشان داد که معلمان، میزان بهکارگیری رهبری مبتنی بر ایمان توسط مدیران را در حد متوسط ارزیابی کردند. همچنین نتایج نشان داد اثربخشی تصمیمگیری آموزشی در مدارس دولتی نیز در سطح متوسط ادراک شده است. افزون بر این، بین شیوههای رهبری مبتنی بر ایمان مدیران و اثربخشی تصمیمگیری آموزشی، همبستگی مثبت وجود داشت. این یافتهها حاکی از آن است که شیوههای رهبری مبتنی بر ارزشهای اخلاقی، اعتماد، مسئولیتپذیری و هدف مشترک میتواند به بهبود فرآیندهای تصمیمگیری در مدارس کمک کند. پژوهش توصیه میکند که شیوههای رهبری مبتنی بر ارزشها، بهویژه موارد مرتبط با مشورت، انصاف، پاسخگویی، مشارکت و مسئولیت اخلاقی در تصمیمگیری آموزشی، در میان مدیران مدارس تقویت شود.
This study aims to examine the perspectives of fourth-grade primary school teachers regarding the instruction of democratic values within the social studies course. The research was conducted using a qualitative methodology and employed a case study design. The study group consisted of 40 primary school teachers working in the Toroslar district of Mersin during the 2024–2025 academic year. Data were collected through a Teacher Interview Form comprising seven open-ended questions and analyzed using content analysis. The findings indicate that teachers consider the teaching of democratic values to be highly important. Justice, respect, equality, and tolerance were identified as the democratic values most frequently emphasized in classroom instruction. Conversely, responsibility, respect, and tolerance were reported as the values most commonly lacking among students. Active participation, drama, storytelling, and teacher role modeling emerged as the most effective pedagogical approaches for fostering democratic values. Additionally, reading activities and storytelling were highlighted as essential tools for value acquisition. Based on these results, it is recommended that reading and storytelling activities considered effective by teachers be supported through children’s literature themed around democratic values. Furthermore, the curriculum should allocate greater emphasis to inclusive educational practices and cultural awareness activities aimed at enhancing respect for diversity and strengthening social tolerance.
هدف این پژوهش بررسی دیدگاههای معلمان پایه چهارم ابتدایی نسبت به آموزش ارزشهای دموکراتیک در درس مطالعات اجتماعی است. این پژوهش با استفاده از روش کیفی و با رویکرد مطالعه موردی انجام شده است. گروه مورد مطالعه شامل ۴۰ نفر از معلمان ابتدایی شاغل در منطقه توروسلار شهر مرسین در سال تحصیلی ۲۰۲۴–۲۰۲۵ بود. دادهها از طریق فرم مصاحبه معلمان که شامل هفت پرسش باز بود گردآوری و با روش تحلیل محتوا مورد بررسی قرار گرفت. یافتهها نشان میدهد که معلمان آموزش ارزشهای دموکراتیک را بسیار مهم تلقی میکنند. عدالت، احترام، برابری و مدارا به عنوان ارزشهای دموکراتیک که بیشترین تأکید را در آموزش کلاسی دارند شناسایی شدند. در مقابل، مسئولیتپذیری، احترام و مدارا به عنوان ارزشهایی که بیشترین کمبود را در میان دانشآموزان دارند گزارش شدهاند. مشارکت فعال، نمایش، قصهگویی و الگو بودن معلم به عنوان مؤثرترین رویکردهای آموزشی در تقویت ارزشهای دموکراتیک مطرح شدهاند. همچنین، فعالیتهای مطالعه و قصهگویی به عنوان ابزارهای اساسی برای کسب ارزشها مورد تأکید قرار گرفتهاند. بر اساس این نتایج، توصیه میشود فعالیتهای مطالعه و قصهگویی که از نظر معلمان مؤثر تلقی میشوند، از طریق ادبیات کودک با محوریت ارزشهای دموکراتیک تقویت شوند. علاوه بر این، برنامه درسی باید توجه بیشتری به شیوههای آموزشی فراگیر و فعالیتهای آگاهی فرهنگی با هدف ارتقای احترام به تنوع و تقویت مدارا اجتماعی اختصاص دهد.
Behavioural science is much more than a set of techniques to influence behaviour. It represents a perspective on social reality – a perspective that is no less important than the economic or legal perspective. In this contribution, I will explain the profound consequences of taking the behavioural perspective seriously by focussing on two interrelated psychological concepts: self-control and perceived control. The research on self-control convincingly shows that there are serious limitations to people’s capacity to always act in accordance with their intentions and plans, expecially in times of setbacks and stress. The research on perceived control convincingly shows that if people lack sufficient resources and opportunities to achieve their life goals, the resulting feelings of powerlessness can be very harmful, both to themselves and to society in general. Policymakers should therefore abandon the ‘personal responsibility’ paradigm that has shaped so many public policies over the past decades, as it is based on unrealistic assumptions. This paradigm should be replaced by a new approach of ‘shared responsibility’ that is much more in line with the research findings. Given the central importance of the two related control-concepts to this new approach, one might also call it the ‘C-frame’.
علم رفتارشناسی بسیار فراتر از مجموعهای از فنون برای تأثیرگذاری بر رفتار است. این علم، دیدگاهی نسبت به واقعیت اجتماعی ارائه میدهد که اهمیتی کمتر از دیدگاه اقتصادی یا حقوقی ندارد. در این مقاله، پیامدهای عمیق اتخاذ جدی دیدگاه رفتاری را با تمرکز بر دو مفهوم روانشناختی مرتبط، یعنی خودکنترلی و کنترل ادراکشده، توضیح خواهم داد. پژوهشها درباره خودکنترلی بهطور متقاعدکنندهای نشان میدهند که ظرفیت افراد برای عمل همواره مطابق با نیتها و برنامههایشان، بهویژه در زمانهای ناکامی و استرس، با محدودیتهای جدی مواجه است. پژوهشها درباره کنترل ادراکشده نیز بهوضوح نشان میدهند که اگر افراد منابع و فرصتهای کافی برای دستیابی به اهداف زندگی خود نداشته باشند، احساس ناتوانی حاصل میتواند بسیار آسیبزا باشد؛ هم برای خود فرد و هم برای جامعه بهطور کلی. بنابراین، سیاستگذاران باید پارادایم «مسئولیت فردی» را که طی دهههای گذشته بسیاری از سیاستهای عمومی را شکل داده است، کنار بگذارند؛ چراکه این پارادایم مبتنی بر فرضهایی غیرواقعبینانه است. این پارادایم باید با رویکرد جدیدی با عنوان «مسئولیت مشترک» جایگزین شود که بسیار بیشتر با یافتههای پژوهشی همراستا است. با توجه به اهمیت محوری دو مفهوم مرتبط با کنترل در این رویکرد جدید، میتوان آن را «چارچوب C» نیز نامید.
This article analyzes the pedagogical content of homework organization in primary grades, the conditions that determine its effectiveness, and practical ways of improving it. Homework is interpreted not merely as a means of repeating previously learned material, but as a didactic tool that develops pupils’ independent learning, time-management, self-monitoring, and responsibility skills. The study examines the potential of differentiated instruction, short and clearly formulated tasks, creative exercises, appropriate cooperation with parents, balanced use of digital resources, and reflective checking techniques. The proposed approaches aim to optimize the volume, complexity, and methods of completing homework while taking into account the age related characteristics of primary school pupils.
این مقاله به تحلیل محتوای آموزشی سازماندهی تکالیف منزل در پایههای ابتدایی، شرایط تعیینکننده اثربخشی آن و راهکارهای عملی بهبود آن میپردازد. تکالیف منزل صرفاً به عنوان ابزاری برای تکرار مطالب آموختهشده قبلی تفسیر نمیشود، بلکه به عنوان ابزاری آموزشی تلقی میگردد که مهارتهای یادگیری مستقل، مدیریت زمان، خودنظارتی و مسئولیتپذیری دانشآموزان را توسعه میدهد. این مطالعه به بررسی ظرفیتهای آموزش تفکیکی، تکالیف کوتاه و با فرمولبندی شفاف، تمرینهای خلاقانه، همکاری مناسب با والدین، استفاده متعادل از منابع دیجیتال و تکنیکهای بازبینی تأملی میپردازد. رویکردهای پیشنهادی با در نظر گرفتن ویژگیهای سنی دانشآموزان ابتدایی، به بهینهسازی حجم، پیچیدگی و روشهای انجام تکالیف منزل هدفگذاری شدهاند.
This article analyzes the pedagogical content of homework organization in primary grades, the conditions that determine its effectiveness, and practical ways of improving it. Homework is interpreted not merely as a means of repeating previously learned material, but as a didactic tool that develops pupils’ independent learning, time-management, self-monitoring, and responsibility skills. The study examines the potential of differentiated instruction, short and clearly formulated tasks, creative exercises, appropriate cooperation with parents, balanced use of digital resources, and reflective checking techniques. The proposed approaches aim to optimize the volume, complexity, and methods of completing homework while taking into account the age related characteristics of primary school pupils.
این مقاله به تحلیل محتوای آموزشی سازماندهی تکالیف منزل در پایههای ابتدایی، شرایط تعیینکننده اثربخشی آن و راهکارهای عملی بهبود آن میپردازد. تکالیف منزل صرفاً به عنوان ابزاری برای تکرار مطالب آموختهشده قبلی تفسیر نمیشود، بلکه به عنوان ابزاری آموزشی تلقی میگردد که مهارتهای یادگیری مستقل، مدیریت زمان، خودنظارتی و مسئولیتپذیری دانشآموزان را توسعه میدهد. این مطالعه به بررسی ظرفیتهای آموزش تفکیکی، تکالیف کوتاه و با فرمولبندی شفاف، تمرینهای خلاقانه، همکاری مناسب با والدین، استفاده متعادل از منابع دیجیتال و تکنیکهای بازبینی تأملی میپردازد. رویکردهای پیشنهادی با در نظر گرفتن ویژگیهای سنی دانشآموزان ابتدایی، به بهینهسازی حجم، پیچیدگی و روشهای انجام تکالیف منزل هدفگذاری شدهاند.
The teacher forms the link between the intended curriculum and the intended learners experience. This is nowhere more evident than in Community Service Learning (CSL), where value formation depends on deliberate planning, modelling and assessment rather than content transmission. Kenya's Competency-Based Curriculum places core values such as unity, responsibility, integrity and patriotism at the heart of early years education, yet the extent to which teachers are prepared to cultivate these values through CSL has received little empirical attention. This study sought to determine the degree of teacher preparedness in community service learning and its relationship with the acquisition of core values among learners in early years education in Murang'a County, Kenya. The study was guided by Bandura's social learning theory and Kolb's experiential learning theory; the study employed a mixed research design. From a target population of 10,882 and an accessible population of 7,395. A purposive random sampling was used to obtain a sample of 46 respondents from four sub-counties. This consisted of 28 Grade Three teachers and 18 heads of institutions. Data were collected using a five-point Likert questionnaire (Cronbach's alpha =.842) and structured interview for head of institution. Quantitative data were analyzed through descriptive statistics and Pearson Product Moment Correlation at the 5% significance level using SPSS Version 30, while qualitative responses were analyzed thematically. The findings showed uniformly high self-reported preparedness, with role modelling drawing the strongest endorsement (96.6% strong agreement). Correlation analysis returned a positive, moderate and statistically significant relationship between teacher preparedness and acquisition of core values (r = .452, p = .014). The study concluded that teacher preparedness in CSL significantly influences value acquisition among early years learners and recommends sustained, value-specific continuous professional development so that what teachers know is matched by what they practice daily in the classroom.
معلم پیوند میان برنامهٔ درسی مورد نظر و تجربهٔ مورد انتظار فراگیران را شکل میدهد. این امر بهویژه در یادگیری خدمترسانی اجتماعی (CSL) آشکار است، جایی که شکلگیری ارزشها به برنامهریزی هدفمند، الگوسازی و ارزیابی وابسته است و نه صرفاً انتقال محتوا. برنامهٔ درسی مبتنی بر شایستگی کنیا، ارزشهای بنیادی همچون وحدت، مسئولیتپذیری، صداقت و میهندوستی را در مرکز آموزش سالهای ابتدایی قرار داده است، اما میزان آمادگی معلمان برای پرورش این ارزشها از طریق CSL کمتر مورد توجه تجربی قرار گرفته است. این پژوهش با هدف تعیین میزان آمادگی معلمان در یادگیری خدمترسانی اجتماعی و رابطهٔ آن با کسب ارزشهای بنیادی در میان فراگیران آموزش سالهای ابتدایی در شهرستان مورانگا، کنیا انجام شد. پژوهش حاضر با بهرهگیری از نظریهٔ یادگیری اجتماعی بندورا و نظریهٔ یادگیری تجربی کلب و با استفاده از طرح پژوهش ترکیبی انجام شد. از جمعیت هدف ۱۰٬۸۸۲ نفر و جمعیت در دسترس ۷٬۳۹۵ نفر، نمونهای به روش نمونهگیری تصادفی هدفمند شامل ۴۶ نفر از چهار بخش شهرستان انتخاب شد که شامل ۲۸ معلم پایه سوم و ۱۸ مدیر مؤسسه بود. دادهها با استفاده از پرسشنامه لیکرت پنجدرجهای (آلفای کرونباخ = ۰٫۸۴۲) و مصاحبه ساختاریافته با مدیران جمعآوری شد. دادههای کمی با استفاده از آمار توصیفی و ضریب همبستگی حاصلضرب لحظهای پیرسون در سطح معناداری ۵٪ و با نرمافزار SPSS نسخه ۳۰ تحلیل شد و پاسخهای کیفی به شیوهٔ تحلیل تماتیک بررسی گردید. یافتهها نشان داد که آمادگی خودگزارشدهیشدهٔ معلمان به طور یکنواخت بالا بوده و الگوسازی بیشترین تأیید را داشته است (۹۶٫۶٪ موافقت قوی). تحلیل همبستگی رابطهای مثبت، متوسط و معنادار آماری میان آمادگی معلمان و کسب ارزشهای بنیادی را نشان داد (r = ۰٫۴۵۲، p = ۰٫۰۱۴). پژوهش نتیجهگیری میکند که آمادگی معلمان در CSL به طور معناداری بر کسب ارزشها در میان فراگیران سالهای ابتدایی تأثیرگذار است و توسعهٔ حرفهای مستمر و ارزشمحور را توصیه میکند تا دانش معلمان با عملکرد روزانهٔ آنان در کلاس درس همسو شود.
Introduction This study examines the influence of distributed leadership on lecturers' satisfaction, student engagement, academic performance, and institutional culture in selected Technical and Vocational Education and Training (TVET) colleges in South Africa. Methods A cross-sectional survey was employed, and various statistical analyses, such as multiple regression, analysis of variance, and exploratory factor analysis, were used in line with the objectives of the study. Results The study showed that distributed leadership enhances lecturers' satisfaction through participatory governance structures and collaboration, highlighting the motivational value of inclusion and shared responsibility. It also positively influences student engagement and academic performance through motivation, connection, and constructive feedback. Significant differences in institutional culture were found across colleges, indicating that contextual factors shape leadership effectiveness. Two dimensions of lecturers' leadership capacity were identified: collaborative empowerment and institutional support with participatory leadership. Discussion The study recommends that institutional leaders and policymakers strengthen participatory governance, staff empowerment, and student involvement to improve institutional effectiveness. The study contributes to the limited literature on distributed leadership in South African TVET colleges and provides insights into its impact on staff, students, and institutional culture.
مقدمه: این پژوهش به بررسی تأثیر رهبری توزیعی بر رضایت مدرسان، مشارکت دانشجویان، عملکرد تحصیلی و فرهنگ نهادی در برخی کالجهای آموزش فنی و حرفهای (TVET) در آفریقای جنوبی میپردازد. روشها: این مطالعه به صورت مقطعی انجام شد و تحلیلهای آماری مختلفی از جمله رگرسیون چندگانه، تحلیل واریانس و تحلیل عاملی اکتشافی مطابق با اهداف پژوهش به کار گرفته شد. یافتهها: نتایج نشان داد که رهبری توزیعی از طریق ساختارهای حکمرانی مشارکتی و همکاری، رضایت مدرسان را افزایش میدهد و ارزش انگیزشی مشارکت و مسئولیتپذیری مشترک را برجسته میسازد. همچنین، این نوع رهبری از طریق انگیزش، ارتباط و بازخورد سازنده، تأثیر مثبتی بر مشارکت دانشجویان و عملکرد تحصیلی دارد. تفاوتهای معناداری در فرهنگ نهادی میان کالجها مشاهده شد که نشاندهنده تأثیر عوامل زمینهای بر اثربخشی رهبری است. دو بعد از ظرفیت رهبری مدرسان شناسایی شد: توانمندسازی مشارکتی و حمایت نهادی همراه با رهبری مشارکتی. بحث: این پژوهش توصیه میکند که رهبران نهادی و سیاستگذاران، حکمرانی مشارکتی، توانمندسازی کارکنان و مشارکت دانشجویان را برای ارتقای اثربخشی نهادی تقویت کنند. این مطالعه به ادبیات محدود رهبری توزیعی در کالجهای آموزش فنی و حرفهای آفریقای جنوبی افزوده و بینشهایی درباره تأثیر آن بر کارکنان، دانشجویان و فرهنگ نهادی ارائه میدهد.